这又是一个黑夜，山间忽起狂风，吹得林木顷倒，又有大片黑云自西北方向飘来，转眼飞至白云山上空，遮住月华星斗，继而再向远方蔓延，片刻之后，云中电蛇连闪，光照地，雷声轰轰，遍及四野，随后便是豆大雨点落下，激着山石草木，一时间全山雾气大盛，溪水瀑涨，举目望去，一片地愁惨之状。
而在下方山谷洞府之中，张元自灵药精气回炉，便安然静座，神光内莹，心不外驰，默用玄功，行那二转火候之力，虽知此时外侧电闪雷轰，风雨交加之景，但也不曾动心，一念精诚之下，九日之期不觉又过。
而那炉内灵药在真火烧炼之下，形气交合运化，初始时，只一团碗口大的七彩灵液，被真火宝焰托住，于其中若浮若沉。
但随时日推移，火候已入妙境，在张元灵元调合之下，那灵液不断缩减，周身更现出一圈淡淡七彩光晕，一时炉内异彩纷呈，那光晕更随真火衰旺增减，不断收缩凝实。
待到了九日后，子时又至，那炉中灵液周身光晕，已凝炼的如同实质一般，好似个亮晃晃的七彩晶圈，围着那团灵液，灵光离合变幻之下，好似光轮一般旋转不休。
而张元身在定中内景，时一至，立即心内有感，暗衬三转时机已到，随即再运玄功，便见真火光色一暗，那个晶圈束缚一减，立时七色光华接连闪耀，并有诸色烟云之气，自那晶圈上化现而出，随着晶圈一齐旋转。
片刻之后，那烟气已聚满丹炉，晶圈也已不见，药池内七彩云烟之气已至盛无可盛的地步，复又由化为三股烟气，由炉盖上三穴冲出，升腾而起，也似以前，于空中又结成一团七彩云霞，不过此番那云霞之内，却有豆大一点明亮火光，于烟云彩霞正中不停闪烁。
此时，再看那云霞之气成形之后，却不似当初一转出现之时那般散乱，要往四周扩散之景，反而围着那点极亮的火光，旋转不休，凝成二尺方圆一片。
一时炉顶之景，好似旭日初升，照着际流转云烟，现出千重瑞彩，万道流光。
正是真火已与灵药之气打成一片，内中更以张元神光运用收束所致。
眼见二转功成，真火上朝帝座，张元心内灵醒，随即再运三转火候之功，便见云中红光大放，一时遮掩七彩，好似朝霞一般，毫光运射之下，透过九寒神珠灵光，映得洞内一片通红。
而后那片红云，更是随火珠流光变化，时消时涨，时明时暗，变化万千。
自张元行三转之功，不觉又过九日，那灵药之气，再随周火候，化为如意灵光，随着火力减消，红光收敛，此时再看那如意灵光，只见内中七色华彩渐少，反而变为青黄之色居多，光洁莹泽，活似一块美玉中镶嵌一粒红珠。
而张元眼见三转功成，便按丹法，运玄功，将其再复化为烟云，随又吸回炉内，行四转火候。
…………
山中无甲子，炉中不记年，九日复九日，灵光永焕发。
炼形化气，炼气化精，炼精成形，三元妙化，自四转起，又复历经五十四日，正当九转还丹将成刻。
此时，洞内红光遍映，炉底真火正旺，透过癸水灵光，只见那丹炉孔穴口喷出的烟气已由七彩之色，俱化为一股青光虹气，看起来凝炼已极，而在三尺空中，那三股青色光气，转而汇合一体，焰光凝聚，化为一朵尺许方圆，形如青莲宝光，虚光之气，盈盈盛开，花叶招展，自莲上方托住着一个三寸大的一团青红光华。
却是灵药本质已凝，其中精气业已烧炼精纯，阴阳五行之气，诸般药性，已调御如一，现出青莲宝相。
而那炉中灵液也变成茶杯大的一团，已无异色交杂，通体晶荧，其质看起来十分凝实，周身更透出一片青色光焰，光波欲活，正是那三道青气发源之处。
就在此时，张元猛地睁开双眼，注目于灵药精气之上，扬手掐诀一指丹炉，只听得一声清喝：“散”。
便见那那团青红光华，陡然崩解，随张元二目注视下，汇入那朵青莲之中，随即三道青气立收缩回炉，青莲也随同消失不见。
而此时丹炉之内，青气收回直入灵丹之中，那灵丹光焰，也顿时全消，只余茶杯大一粒灵丹，内中青烟流转，于赤红真火光焰中滴溜溜的旋转。
张元见状，面上虽无表情，但心内暗喜，心知这太一元精丹，经此九转，形气俱以坚凝，已将成就，就剩这文武二火温养凝炼，以求形气俱妙了。
当下又服了辟谷丹，饮了净水，随即运用真气，双手一搓，扬手便有一片红光罩向丹炉，同时下方真火突地暴涨，蓬的一声，火舌窜升，由下罩住半大半个丹炉，一时空中气流激荡，吹得炼丹之人披肩长发，四下飞舞。
而在上下两道火力交加刻，炉中突地殷雷响动，声虽不大，却也震憾鼎炉。
再看炉中，真火大盛，半透明光焰，已转深红，那团灵液此时内中青气盘旋，渐而聚为一体，珠中有珠，内外背向而旋，每旋一圈，立时发出一声轻雷爆音声响，更是震动的真火，似水一般高低起伏。
若内中声响，此正是形气交泰，以阳通阴，以气炼形之妙，于八卦中应震卦，于地二十四节气中以应惊蛰，春雷炸响，万物生机萌动，于十二时辰中其时应卯，于五行应木，五脏中应肝，肝主藏血疏通，并有造血传身之功。
其中火候变化不多，但却须以全力相制，恰如九混元之气，包罗地，使内中阴阳二气上升下降，互相交加，化为惊雷闪电，万物出乎震，正是地动机之显，万物因此而生。
此后便是三日一变，九变丹成，其中火候，初武后文，应时变化，随之增减。
其时应辰巳午未申酉戊亥九个时辰，及至亥子之交，老阴化少阳之刻，一点阳气生化之机已至，却沉之又沉，尚未显露。
当此时，重浊之质包裹轻灵之气，以地包，以阴含阳，颠倒而用，恰如地烘炉，如一卵子，正是炼丹之道，结丹而成无漏之理。
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