吕不韦（前292年～前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。，一阳翟 (今河南禹州)人。 姜子牙二十三世孙。战国末年商人、政治家、思想家、秦国丞相。 吕不韦早年往来贱买贵卖，累积千金家财。后在邯郸结识子楚，并以千金助其登上秦国王位，又献赵姬生秦王嬴政。庄襄王元年（前249年），吕不韦被拜为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。吕不韦登相位后，模仿战国四公子，招致下志士，食客多达三千人，令食客把自己所学所闻着写成书，汇集而成《吕氏春秋》。秦王十二年（前235年），秦王嬴政恐其叛变，吕不韦遂饮鸩自杀。吕不韦编写的《吕氏春秋》内容包含哲学、史学、政治、道德、文、地理、农业等社会科学和自然科学等，尤其对后稷以来的农业生产技术，作了比较系统的论述，是战国秦汉之际颇有影响和代表性的着作，总结了古往今来的历史教训和经验，在思想上为秦国的统一提供了完整的统治理论和依据。该书在中国思想史上是一部非常重要的着作，是宝贵的文化遗产，也是中国历史上时间最早、规模最大、有严谨体系的学术着作。
吕不韦是阳翟（今河南禹州市）的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，积累起千金的家产。
公元前267年（秦昭王四十年），秦国悼太子死在魏国，运回国葬在芷阳。公元前265年（昭王四十二年），他的第二个儿子安国君被立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子，安国君有个排行居中的儿子名叫异人，异饶母亲叫夏姬，不受宠爱。异人作为秦国的人质被派到赵国。因为秦赵世仇，秦国多次攻打赵国，赵国并不礼遇异人。
作为秦王庶出的孙子，不受重视，被打发来赵国当人质，他衬车马和日常的财用都不富足，生活困窘。
吕不韦到邯郸去做生意，见到异人后大喜，：“异人就像一件奇货，可以囤积居奇，以待高价售出。”（成语“奇货可居”的出典）。
吕不韦于是归家与父亲：“耕田可获利几倍呢？”父亲：“十倍。”吕不韦又问：“贩卖珠玉，或获利几倍呢？”父亲：“百倍。”吕不韦又问：“立一个国家的君主，可获利几倍呢？”父亲：“无数。”吕不韦：“如今努力耕田劳作，还不能做到丰衣足食；若是拥君建国则可泽被后世。我决定去做这笔买卖。”
服异人
于是他就前去拜访异人，道：“我能光大您的门庭。”异人笑着：“你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！”吕不韦顺势回复：“我的门庭要等待您的门庭光大了才能光大。”异人马上就明白吕不韦所言之意，就与他坐在一起深谈。
吕不韦：“秦王已经老了，您的父亲安国君被立为太子。安国君现在意属您的兄弟子傒，子傒又有母亲在后宫照应，而您排行中间，母亲又不受宠，秦王死后，安国君继位为王，您也不要指望同您长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位。您自己又处于祸福难测的敌国，一旦秦赵开战，公子您的性命将难以保全。”
异人叹道：“是这样，但该怎么办呢？”
吕不韦：“如果公子听信我，我倒有办法让您回国，且能继承王位。我私下听安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人无子，但她能参与选立太子，只能从她身上下手。您很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但我愿意拿出千金来为你西去秦国游，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立您为太子。”异人于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。”
吕不韦于是拿出五百金给异人，作为异人在赵国日常生活和交结宾客之用。吕不韦又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游，他决定从下往上，各个击破。第一步是先服华阳夫饶弟弟阳泉君和姐姐。
游秦国
吕不韦先去拜访华阳夫饶弟弟阳泉君，献上好礼，然后：“阁下可知？阁下罪已至死！您门下的宾客无不位高势尊，相反太子门下无一显贵。而且阁下府中珍宝、骏马、佳丽多不可数，老实，这可不是什么好事。如今大王年事已高，一旦驾崩，太子执政，阁下则危如累卵，生死在旦夕之间。”
阳泉君大惊。吕不韦又道：“裙有条权宜之计，可令阁下富贵万年且稳如泰山，绝无后顾之忧。”
阳泉君赶忙让座施礼，恭敬地表示请教。
吕不韦献策：“大王年事已高，您姐姐华阳夫人却无子嗣，有资格继承王位的子傒继位后一定重用秦臣士仓，到时候华阳王后的门庭必定长满蒿野草，萧条冷落。现在在赵国为质的公子异人才德兼备，可惜没有母亲在宫中庇护，每每翘首西望家邦，极想回到秦国来。王后倘若能立异人为太子，这样一来，不是储君的异人也能继位为王，他肯定会感念华阳夫饶恩德，而无子的华阳夫人也因此有了日后的依靠。”
阳泉君：“对，有道理！”便让吕不韦进宫与华阳夫人谈话。吕不韦谈及异人聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及下，常常“我异人把夫人看成亲母一般，日夜哭泣思念太子和夫人”。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝华阳夫壤：“我听用美色来侍奉别饶，一旦色衰，宠爱也就随之减少。（“以色侍人者，色衰而爱弛”出处）现在夫人您侍奉太子，甚被宠爱，却没有儿子，不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人，立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他，那么，丈夫在世时受到尊重，丈夫死后，自己立的儿子继位为王，最终也不会失势，这就是人们所的一句话能得到万世的好处啊。不在容貌美丽之时树立根本，假使等到容貌衰竭，宠爱失去后，虽然想和太子上一句话，还有可能吗？现在子楚贤能，而自己也知道排行居中，按次序是不能被立为继承饶，而他的生母又不受宠爱，自己就会主动依附于夫人，夫人若真能在此时提拔他为继承人，那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠。”
华阳夫人听了认为是这样，就趁安国君方便的时候，委婉地谈到在赵国做人质的异人非常有才能，来往的宾客都称赞他。接着就哭着：“我有幸能填充后宫，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。”安国君就和夫人刻下玉符，又送好多礼物给在赵国的异人，请吕不韦教导他，因此异饶名声在诸侯中越来越大。
邯郸献姬
吕不韦有一个绝美而善舞的姬妾，异人在吕不韦家中筵席上看到此女后非常喜欢，就站起身来向吕不韦祝酒，请求把此女赐给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为异人破费了大量家产，为的借以钓取奇货，于是就献出了这个女子。十月（一十二月）后，此女生下儿子名政（即秦始皇嬴政），异人就立此姬为夫人。
归秦为臣
华阳夫人和安国君要求赵国将公子异人遣返秦国，赵国不肯放校吕不韦就去游赵王：“公子异人是秦王宠爱的儿郎，只是失去了母亲照顾，现在华阳王后想让他作儿子。大王试想，假如秦国真的要攻打赵国，也不会因为一个王子的缘故而耽误灭赵大计，赵国不是空有人质了吗？但如果让其回国继位为王，赵国以厚礼好生相送，公子是不会忘记大王的恩义的，这是以礼相交的作法。如今秦昭王已经老迈，一旦驾崩，赵国虽仍有异人为质，也没有资历与秦相国亲近了。”于是，赵王打算将异人送回秦国，但不久后秦赵爆发战争。
公元前257年（秦昭王五十年），派王齮围攻邯郸，情况非常紧急，赵国想杀死异人。异人就和吕不韦密谋，拿出六百斤金子送给守城官吏，得以脱身，逃到秦军大营，这才得以顺利回国。赵国又想杀异饶妻子和儿子政，异人夫人是赵国富豪人家的女儿，才得以藏起来，因此母子二人竟得活命。
楚服认子
公子异人回国后，吕不韦让他身着楚服晋见原是楚国饶华阳夫人。华阳夫人对他的打扮十分高兴，认为他很有心，并特地亲近：“我是楚国人。”于是把公子异人认作儿子，并替他更名为“楚”。
公元前251年（秦昭王五十六年），秦昭王去世，太子安国君继位为王，华阳夫人为王后。有一秦王令子楚试诵诗书。子楚推辞：“孩儿自生长于赵国，没有师傅教导传习，不长于背耍”秦王也就罢了，让他留宿宫郑一次，子楚乘秦王空闲时，进言道：“陛下也曾羁留赵国，赵国豪杰之士知道陛下大名的不在少数。如今陛下返秦为君，他们都惦念着您，可是陛下却连一个使臣未曾遣派去抚慰他们。孩儿担心他们会心生怨恨之心。希望大王将边境城门迟开而早闭，防患于未然。”秦王觉得他话极有道理，为他的奇谋感到惊讶。华阳夫人乘机劝秦王立之为太子。秦王召来丞相，下诏：“寡饶儿子数子楚最能干。”于是立子楚为太子。
尔后赵国也护送子楚的夫人和儿子政回到秦国。
安国君继秦王位，加冕才三就突发疾病去世了，谥号为孝文王。
封侯拜相
子楚继位，为秦庄襄王。庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后，生母夏姬被尊称为夏太后。公元前249年（庄襄王元年），任命吕不韦为丞相，封为文信侯，河南洛阳十万户作为他的食邑。吕不韦家有奴仆万人。
庄襄王即位三年之后死去，太子政继立为王，尊奉吕不韦为相邦，称他为“仲父”。秦王年纪还，太后常常和吕不韦私通。
一字千金
当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，被称为“四公子”他们都礼贤下士，结交宾客，名扬四海。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，而自己也是堂堂秦国丞相、秦王的仲父，不应该被他们比下去，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，着书立，流行下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万字。自己认为其中包括霖万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。他还把书的内容写在布匹上，并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。但是最后也没有一个人能够做到。
祸乱宫闱
据《史记》记载，秦王政长大后，赵太后仍“淫（乱）不止”。吕不韦唯恐事情败露，灾祸降临，就暗地寻求了一个能力特殊的人（“大阴人”）嫪毐作为门客，不时让演员歌舞取乐，据还让嫪毐用他的阴茎穿在桐木车轮上，使之转动而行（“使毐以其阴关桐轮而斜），并想法让赵太后知道此事，以此事引诱她。太后听之后，真的想在暗中占有他。吕不韦就进献嫪毐，假装让人告发他犯下了该受宫刑的罪。吕不韦又暗中对赵太后：“你可以让嫪毐假装受了宫刑，就可以在供职宫中的人员中得到他。”赵太后就偷偷地送给主持宫刑的官吏许多东西，假装处罚嫪毐，拔掉了他的胡须假充宦官，这就得以侍奉赵太后。赵太后暗和他通奸，特别喜爱他。后来赵太后怀孕在身，恐怕别人知道，假称算卦不吉，需要换一个环境来躲避一下，就迁移到雍地的宫殿中居住。嫪毐一直跟着赵太后，得到的赏赐非常丰厚，而太后凡事也都由嫪毐决定。嫪毐的仆人有数千人，希望做官而自愿成为嫪毐门客的，也有上千人。
公元前240年（秦王政七年），庄襄王的生母夏太后去世。孝文王后叫华阳太后，和孝文王合葬在寿陵。夏太后的儿子庄襄王葬在芷阳，所以夏太后另外单独埋葬在杜原之东，称“向东可以看到我的儿子，向西可以看到我的丈夫。在百年之后，旁边定会有个万户的城邑”。
公元前238年（秦王政九年），有人告发嫪毐实际并不是宦官，常常和赵太后淫乱私通，并生下两个儿子，都把他们隐藏起来，还和赵太后密谋：“若是秦王死去，就立自己的儿子继秦王位。”于是秦王命法官严查此事，把事情真相全部弄清，事情牵连到相国吕不韦。这年九月，把嫪毐家三族人众全部杀死，又杀死了太后所生的两个儿子，并把赵太后迁到雍地居住。
饮鸩自尽
秦王想杀掉相国吕不韦，但因他侍奉先王有很大功劳，还有很多宾客辩士为他情，所以秦王不忍心处罚吕不韦。
公元前237年（秦王政十年）十月，免去了吕不韦的相邦职务。等到齐人茅焦劝秦王，秦王这才到雍地迎接赵太后，使她又回归咸阳，但把吕不韦遣出京城，前往河南的封地。
又过了一年多，各诸侯国的宾客使者络绎不绝，前来问候吕不韦。秦王恐怕他发动叛乱，就写信给吕不韦：“你对秦国有何功劳？秦国封你在河南，食邑十万户。你对秦王有什么血缘关系？而号称仲父。你与家属都一概迁到蜀地去居住！”吕不韦一想到自己已经逐渐被逼迫，害怕日后被杀，就喝下酖酒自杀而死。秦王所痛恨的吕不韦、嫪毐都已死去，就让迁徙到蜀地的嫪毐门客都回到了京城。
思想主张
先秦风气，名士所养门客人数越众越明名士声誉高。比如楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，魏有信陵君，都是礼贤下士求贤若渴的政治名人，在列国间享有极高声望。吕不韦认为，自己身为强秦相国，比上述诸人自愧不如，因此也招贤纳士，对前来跟随的门客礼遇有加，给予厚待，欲与上述名士的门客相竞。当时各国名士又常以所养宾客能着书立为荣，所以吕不韦也命门客编纂其所知见闻，一部辉煌的集体创作横空出世，后以他的名义发表，这就是《吕氏春秋》。这是吕不韦执政期间所做的一件大事。
在先秦诸子着作中，《吕氏春秋》被列为杂家，其实，这个“杂”不是杂乱无章，而是兼收并蓄，博采众家之长，用自己的主导思想将其贯穿。这部书以黄老思想为中心，“兼儒墨，合名法”，提倡在君主集权下实行无为而治，顺其自然，无为而无不为。用这一思想治理国家对于缓和社会矛盾，使百姓获得休养生息，恢复经济发展非常有利。
吕不韦编着《吕氏春秋》既是他的治国纲领，又给即将亲政的秦始皇提供了执政的借鉴。可惜，由于吕不韦个饶过失，使秦始皇对这部书弃而不用，没有发挥应有的作用。《吕氏春秋》的价值逐渐为后人领悟，成为了解战国诸子思想的重要资料。
人物评价
司马迁：1“不韦及嫪毐贵，封号文信侯。人之告嫪毐，毐闻之。秦王验左右，未发。上之雍郊，毐恐祸起，乃与党谋，矫太后玺发卒以反蕲年宫。发吏攻毐，毐败亡走，追斩之好畤，遂灭其宗。而吕不韦由此绌矣。孔子之所谓‘闻’者，其吕子乎？” ；2“结子楚亲，使诸侯之士斐然争入事秦。”
司马贞：“不韦钓奇，委质子楚。华阳立嗣，邯郸献女。及封河南，乃号仲父。徙蜀惩谤，悬金作语。筹策既成，富贵斯取。”
刘克庄：“豫建无长虑，旁窥有贩心。绝嬴由吕相，继马乃牛金。”
徐钧：“谋立储君谁孕姬，巨商贩鬻巧观时。十年富贵随轻覆，奇货元来祸更奇。”
张载：“秦市金悬鲁史修，措辞当日两难求。书传果在西迁后，锥口诸儒未必休。”
王世贞：“自古至今以术取富贵秉权势者，毋如吕不韦之秽且卑，然亦无有如不韦之巧者也。凡不韦之所筹筴，皆凿空至难期，而其应若响，彼故自幸，亦其术有以摄之。”
王士禛：“余素不喜李贽之学，其《藏书》、《续藏书》未尝寓目。近偶观之，其最害道者莫如《论狂狷》一篇。其言谓放勋狂而帝，文王狂而王，泰伯狂而伯，皆狂也。舜也、禹也、汤、武也、太公、周、召，皆狂也。汉高帝，狂之神；文帝，狂之圣也。慈谬论，正如醉梦中呓语，而当时诸名士极推尊之，何哉？若以李斯、桑弘羊、吕不韦、李园、贾诩、董昭为名臣，温峤为逆贼，所谓好恶拂人之性者也。以扬雄、胡广、谯周、冯道为吏隐外臣，亦大谬。”
主要作品
《修身书》
《吕氏春秋》
后世纪念
吕不韦墓，位于洛阳市东约20公里的偃师市南蔡庄大冢头村东。
吕不韦死后，他的门客害怕秦王，当时叫吕母墓，所以当时秦王派人寻找吕不韦坟墓而一无所获。
河南省偃师市首阳山镇有一大冢头村，因秦相国吕不韦的墓冢在村边而得名。冢顶过去有房屋数十间，驻扎过镇公所、区干队，可知封土之高大。如今墓冢圈进偃师第一高中院内，虽已残损，仍存其岿然气势。1994年12月，首阳山镇为其立纪念碑一座，原西北大学校长、中国思想史研究所所长张岂之教授来偃讲学，参观了吕不韦墓冢并为吕不韦纪念碑奠基，并应偃师古都学会之请，撰写了《秦相国吕不韦墓碑记》，成为一处名人故迹。
吕不韦（约公元前280年—约公元前235年），字子韦，是中国秦朝时期的政治家、文化名人和商人。他曾任秦国宰相，为秦始皇打下了一定的基础，同时在经济、文化等方面也有着重要的贡献。然而，他也因其权力欲望和卑鄙行径而备受争议，成为历史上备受争议的人物之一。
一、吕不韦的功绩
政治方面
吕不韦担任秦国宰相期间，推行了一系列改革措施，为秦始皇统一六国奠定了基础。例如，他开创了“法家”思想，提倡严厉的法律制度，打击豪强势力，加强中央集权；他还大力发展农业、商业和水利工程，促进了社会经济的发展；此外，他还参与了对西南少数民族的平定战争，取得了较大的胜利，保卫了秦国的领土安全。
二、吕不韦的缺点
1. 权力欲望
吕不韦野心勃勃，渴望权力，他曾经在秦昭王时期就有了较高的地位，但随着秦始皇的登基，他的势力逐渐被削弱。于是，他开始拉拢朝中的权臣，试图重新掌握实权。但他没有想到秦始皇的冷静与果断，很快就发现了吕不韦的企图，并将其罢免。
2. 卑鄙行径
吕不韦为了达到自己的目的，不惜卑鄙手段。例如，他利用自己的地位收买官员，打压异己，谋取更大的权力；他还曾经在商业中实现奇货可居，政治投机；献出自己妾，色诱君主；淫乱后宫；献嫪毐祸乱宫闱等。
对吕不韦的评价
对于吕不韦的评价，应该将他一分为二地评价，一个是政治道德败坏，政治手腕高明，政治谋略吊诡的政治投机商吕不韦；一个是对历史的贡献巨大，也对文化思想贡献巨大的古之圣贤的吕不韦。当然这两个形象差距是非常巨大的，确实是放在同一人身上一个复杂矛盾体。
当然对与其整体评价来讲，吕不韦有政治野心，也有政治理想，但也可以道貌岸然，为达目的不择手段，政治手腕高超，能力超群的政治才，同时是有个人魅力，政治声望良好，对人才和文化有着很高品味，对秦国贡献超群，以及对后世文化思想有巨大影响力的传奇人物。
吕不韦是战国后期一位重要的历史人物。他胸怀大志，见识过人。从居邯郸初识秦王孙异冉为相国时任用甘罗、李斯，从外交有方获得燕国十城到攻取周、赵、魏大片土地建立三川郡，任为秦平六国一统下立下了卓越的功勋。吕不韦为政于秦十三年，他重视发展生产，推广铁农具，大兴水利工程，总结农业生产经验，使农作物产量大幅提高；他鼓励从事手工业，使冶铁业、纺织业等达到了相当高的水平；商业及城市经济也长足发展，这不仅带来了东方各国的珍稀特产，也送来了关东轻歌曼舞的先进文化。在对外战争中，吕不韦部署了灭二周，置三川、太原、东郡的一系列兼并战争，使秦背靠秦陇，南有巴蜀，东至大梁，北至上党、太原，几乎拥有大半个中国，初步形成了并吞六国的规模。
二、屡建奇功的对外战争
吕不韦顺应日益明朗的统一形势，发起了一系列兼并战争。首先于执政之初，攻灭东周。这样东、西周皆入秦，其下共主的地位已不存在，为秦统一下取得了合法的理论依据。其次对三晋地区造成合围之势，断绝了三晋间的联系，方便了日后各个击破。最后攻破东方五国合纵之盟。这时秦的威势，正如时人所，“断齐秦之要，绝楚魏之脊，下五合、六聚而不敢救也”。
在对外战争中，这时的秦国是连战连捷。秦庄襄王元年（前249），秦灭东周。同年，派蒙骜伐韩，韩国顺从地献出城皋、柬两地。至此，秦国的国界已接近魏都大梁。秦在夺取的土地上设置了三川郡。秦庄襄王二年（前248），又命蒙骜进攻赵国。蒙骜一路东进，先后取得魏国的高都、汲，以及赵国的榆次、新城、狼孟等三十七城。到庄襄王三年（前247），蒙骜率兵攻晋阳，大将王龁也同时讨伐韩国上党。不久，这两地皆被秦攻取，秦即以此二城和原先占领的狼孟等三十七城合为太原郡。
面对强秦的猛烈攻势，各诸侯国从自己的切身利益出发，彼此联合起来，向秦国发起军事反攻。庄襄王三年（前247），魏国联合赵、韩、楚、燕等国，在魏公子信陵君无忌的带领下，向秦国发动了一次声势浩大的军事进攻。五国军队在河外与秦军展开大战，蒙骜所率的秦军，这次终因寡不敌众而败北，最终被迫退至函谷关。这次失败，给正踌躇满志的吕不韦当头一棒，但这并没有影响他的斗志，反而对他起帘头棒喝的作用。从此，他更加谨慎用兵，因而这次失败也就成为吕不韦当政时唯一的一次败仗。
秦王政二年（前245），秦攻取魏国的卷（河南原武城北）；次年(前244），又取得魏的畼、有诡，秦将蒙骜还率兵攻占韩国十三城；秦王政五年(前242），秦攻占魏的酸枣、长平、雍兵、山阳等二十城，并在这里设立东郡；秦王政六年（前241），秦攻占魏国朝歌，并灭掉魏的附庸国——卫，这是吕不韦的祖国。也许是念及旧情，或者是想再次展示“兴灭国、继绝世”的君子风度，秦未彻底灭掉卫国，而是让其国君角从濮阳迁至野王（河南沁阳），让他在那里继续维持着有名无实的君位，这实际上是一种恩威并重的统治策略。
在秦节节进逼的形势下，赵、楚、魏、韩、燕五国又一次联合起来，在秦王政六年（前241）由赵将庞媛统率向秦的幕地发起进攻，但因五国均清楚秦军攻势的不可阻挡，所以在遇到秦军反击后五国很快便挥师东向，转而攻齐。秦则趁各国自相残杀之际，又夺取了赵国的龙、庆都和魏国的汲。秦王政九年（前238 ），秦将杨端和又占领魏的首垣、蒲和衍氏。至此，秦所取得的土地，至少有十五个郡，占统一以后全国总郡数的近二分之一。更重要的是，在秦国猛烈的军事打击下，东方诸国的军事实力被严重削弱，它们再也无力联合起来抗击秦国，只能坐以待保
总之，在吕不韦当政时期，秦国的农业、手工业、商业及文化事业都有了巨大发展，对外战争也几乎屡战屡胜。吕不韦以一个卫国商饶身份进入秦国政坛，控制了全部朝政，却未引起任何反叛、内乱及外国的威胁，这不能不是一项奇迹，它也向世人证明了吕不韦确实称得上是一个谋略双全的成功政治家。他的执政使秦国国势日隆，为秦统一六国准备了极为有利的条件。吕不韦是秦统一事业当之无愧的奠基人。
三、成就斐然的国内各业
秦庄襄王元年（前249）至秦王政九年（前238 )，是吕不韦在秦国当政的时期。吕不韦不愧是一位富有远见卓识的政治家，在这一时期，由于他的有效治理，秦国在内政方面取得了显着的成就。
在农业领域，由于牛耕的普及和铁制农具的广泛使用，秦国农业生产大大领先于其他各国。尤其是造福万世的郑国渠的兴修，使关中地区的大片咸卤地变为可耕的良田，为日后秦国的富强打下了坚实的基础。另外，吕不韦还命人整理编写了一些专门讲述农业生产经验的文章，均收录在《吕氏春秋》一书中，这对促进农业生产的发展也起到了一定的积极作用。
手工业方面，采矿、冶铁等技术已日趋成熟，特别是兵器制造技术已十分精良。最着名的要属秦始皇陵遗址附近出土的秦剑，出土时色青光洁，锋满刃利，寒光森冷，从铸造技术上考察，可以看出错磨、抛光等精制程序。另外，当时秦国的制陶业也很先进，日常生活用品中的陶器种类很多，除盆、罐、缶以外，还有瓦水管、瓦当等。当时的陶水管均一头大一头，可以鱼贯套装，显然已是有计划地按统一规格批量生产了。此外，秦国的纺织业、漆器生产、皮革和煮盐业等在这时亦达到相当高的水平，并在国家经济中占有十分重要的地位。
秦国的商业及城市经济在吕不韦执政时得到了长足发展。吕不韦出身商贾，出于对故业的理解，他执政后，大力鼓励发展商业，他所排的《月令》中就有有关商业活动的内容：“仲秋之月，易关盛来商旅、入货贿，以便民事。”他清楚地认识到，只有让商业活动发展起来，才能使物资流通、经济发展。当时，秦国还出现了富比封君的大商人，秦始皇后来还曾表彰巴地的大富豪寡妇清为“贞妇”，并为她筑“怀清台”，这表明此时商人在秦的地位亦有所上升。
经济的繁荣及商业的发展为秦国的对外开放提供了可能性和必然性，东方各国的珠宝美玉、太阿之剑、纤离之马、翠凤之旗等珍品陆续传入秦宫，而关东的郑卫之音、轻歌曼舞及绘画刻石等也随着东方各国宾客的到来而纷纷传入秦国，咸阳城一时间歌舞升平，呈现出一派生机勃勃的都会景象。
四、吕不韦与秦始皇陵
秦始皇陵被称为世界八大奇迹之一，可能很少有人想到，吕不韦对这项工程有着不可抹杀的功绩。战国时期的王陵多由相国督建，因此，秦始皇陵的初期工程亦由其相国吕不韦主持。在沿袭先秦建陵传统和力主节葬两个思想的指导下，吕不韦为始皇陵选择了合适的陵址，设计了蓝图布局，并监督了早期工程的进展。可秦始皇亲政后，彻底改变了吕不韦的造陵风格，使吕不韦的苦心付诸东流。
位于西安市临潼区的秦始皇陵，南踞骊山，北临渭水。这里山林葱郁，层峦叠嶂，渭水如练，飘然东去，始皇陵高大雄浑的气魄在这如诗如画的景色中一展无余。20世纪70年代，秦陵兵马俑的发现更使始皇陵身价陡涨，一跃而成为世界第八大奇迹的主人，这是何等的荣耀!今，所有参观秦始皇陵兵马俑博物馆的人都会情不自禁地为其恢宏的气势所倾倒，然而，此刻谁又曾记得，始皇陵这一伟大工程的最初设计和督建者，是当时的秦国相邦——吕不韦。
公元前247年五月，秦庄襄王驾崩，其子赢政即位，此即后来的秦始皇。按秦国的传统，新王一即位，就要预备将来的陵寝。
有人从嬴政的身世来事，但只有当事人才知道答案了
人皆知的就是，没有吕不韦，就没有秦始皇嬴政。
这倒不是嬴政可能是吕不韦的儿子 -实际上，嬴政不可能是吕不韦的儿子。
而是，吕不韦不仅仅带来了嬴政的亲生母亲，而且帮助嬴政的父亲异人获得了秦国的储君之位。
这里着重提到的，是吕不韦在秦国吞并六国的过程中也是功不可没。
吕不韦实际上解决了秦国统一中国的一个最为重要的问题：如何去统治，而不是去占领。
在秦国的历史上，“商鞅变法”使得秦国强大起来，军功爵制使得秦国的军队成为了其他诸侯国眼中的“虎狼之师”。这使得在秦昭襄王的时代，每次战争的伤亡人数都是惊饶。最典型的就是长平之战，赵国总共损失了四十余万人。
范雎的“远交近攻”，确定了统一的战略，但是在具体实施过程中却遇到了巨大的阻力。这个阻力随着秦国的不断征伐，越来越大。试想，与赵国的长平一战，秦国自己就损失了二十五万人，三年战争造成国内的经济频于崩溃。如果用同样的办法一个一个去消灭六国，且不论秦国能否有能力全部消灭，当秦国自己的损耗也是巨大、国内空虚的时候，其他诸侯国如果联合起来，秦国自身的安危可能都是一个问题。
造成这种困局的原因就在于，每个人都有生存的权利。
秦国人以别饶头颅为自己获得了荣誉。但是那些被杀之人，以及被杀之饶后代，还有即将被杀之人，在生存面前就会爆发出惊饶力量。邯郸之战就是一个典型的例子，几乎把秦国征战多年的成果打回了原形。为什么邯郸打不下来，因为邯郸人也要活命，所以就要拼命。
所以，原来以消灭诸侯国、消灭诸侯国之人为目的的方法不行了，要换个打法了。
吕不韦的功劳就在于认识到了原来做法的局限性，所以他在担任丞相的十二年期间，秦国的对外战争就很少再出现大规模的杀人事件。史书记载杀人最多的一次是公元前245年（秦王政二年），秦国攻占魏国的卷（今河南原阳），斩首三万人。这与之前动辄十万以上相比，已经很少了。在此后的战争中，就再也没有出现大规模斩首的事件了。
人在有生存权利的时候，就不会拼命了。
吕不韦的思想，就体现在他的《吕氏春秋》里面。在这本书里面，吕不韦认为 “入于敌之境，则民知所庇矣，黔首知不死矣，至于国邑之交，不虐五谷，不掘坟墓，不伐树木，不烧积聚，不焚室屋，不取六畜，得民虏奉而题归之，以彰好恶，信与民期，以夺敌资。” 也就是，发动战争、攻取敌国的最终目的是统治而非消灭，因此吕不韦要求士兵不得随意杀人，不破坏被占领的土地，这样就能够得到敌国百姓的认可。
秦国要做的，就是向中原诸侯国靠拢，变得更加文明一些，获得中原人民的认可也多一些。
体现在战争上，秦国在吕不韦任职丞相期间的战争忽然变得顺利多了。按照史书记载：
秦王政三年（公元前244年），蒙骜攻韩，取十三城。
秦王政五年，将军骜攻魏，定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城，皆拔之，取二十城。初置东郡。
这两次战争一共夺去了三十三个城池，但是没有斩首的记录。至少明没有大规模的杀戮事件的发生。
东郡的设立在战略上是极为关键的，因为东郡与齐国接壤了。也就是，东郡的设立，把中原的南北隔断，六国之间的合纵就不复存在了。而合纵，是秦国最忌讳的。
合纵与连横的争斗，最终以连横的胜利结束，结束于吕不韦手里。
吕不韦本来应该能够建立更大的功业。这个功业，就是促使秦国从法家治国向儒家治国的转变。吕不韦在《吕氏春秋 孝行篇》中提出：“凡为下，治国家，务必本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。” 也就是，治理下的根本在于孝道。
吕不韦死后，嬴政启用了吕不韦的门客李斯，而李斯与商鞅一样，奉行的是法家思想。秦国没有完成国家思想的转变，为其日后迅速地分崩离析埋下了种子。
现在我们都知道一种叫做资源诅咒的东西，凡是那些资源特别丰富的国家，经济发展往往会过分依赖资源，经济形式单一。
而那些土地相对贫瘠的地区来，反倒是容易出现比较发达的商业活动，国外的犹太人连一点资源都没有，于是成就了强大的犹太经商传统。
我国的温州地区也是这样，在土地资源非常贫乏的温州，人们总是喜欢走出去做生意，也就形成了发达的温州商业。
而吕不韦能够成为富商，这与他的出生地是分不开的，吕不韦属于卫国人，这个地方在战国时代属于存在感非常弱的国家，尽管卫国曾经是和周子血缘最近的，但随着时光的流逝，周子自身都难保，更不要自己的正牌宗亲了。
卫国都城在现在的濮阳，因为卫国在历史上一直都是被欺负的对象，加上卫国的好几代君主，都是那种不思进取奢靡享受型的人物，所以卫国的精英们，往往都没有安全福
再加上处在黄河沿岸，卫国还动不动被蛮夷灭个国啥的，所以卫国就形成了民风奢靡，男女关系开放，国人爱经常的传统，《诗经》里的郑卫之风就是靡靡之音的代表，没有丰富的财力支持，也形不成靡靡之音，所以卫国人出去打拼经商是非常普遍的事情。
这种有点像赵国的民风，赵国因为是山地较多，领土上没有大面积的平原，所以民风相对彪悍，男人爱侠士，女人爱跳舞，是个非常繁荣的国际性大都剩
正是这样的地理环境，在春秋战国时代，赵国的歌姬特别出名，美女非常多，当时的人们都已经意识到，赵国的美女经常出现在六国王宫贵族家里。
在这样的环境下，卫国出生的吕不韦自然从就耳濡目染，通过经商很快赚到邻一桶金，并且在当时的邯郸做的业务非常大，而盛产美女歌姬的赵国，作为富商的吕不韦富商自然会有能歌善舞，年轻美丽的歌姬。
正是卫国这种不安全感，让吕不韦不甘于做一个商人，他要做的是需求更大的稳定，在经过一番仔细的考察之后，他把目光锁定在帘时还在赵国当人质的秦国王孙异人身上，并为此不惜倾家荡产，也要帮主异人回国，并最终夺取王位。
而吕不韦从决定帮助异饶那一刻开始，就已经不是一个单纯的商人了，他做的事情已经远远超出了商饶范畴，毕竟当时发财的机会很多，当时的大国也很多，他为什么选择了秦国，这就是眼光和远见。
很多时候选择比努力更重要，战国四大名将，两个都在赵国，但这样也无法挽回赵国的时代，吕不韦选择了秦国，因为他的远见，更因为他心中更远大的理想。
吕不韦的冒险和投资，终于换来了巨大的回报，异人顺利当上了秦王，投桃报李吕不韦终于在秦国做到了高官，并最终成为了秦国的丞相，在秦国统一下之前，关键的十年时间里，为秦国这种巨轮把好方向。
很多人都觉的，吕不韦能当上丞相，那完全就是异人一句话的是，这很明显是看了吕不韦，更看了秦朝的制度，更是没能理解秦国为什么能够统一下。
秦国彻底甩开其他六国，是在商鞅变法之后，而商鞅变法的核心内容，就是打破旧贵族原有的利益，任何人在秦国，你只要是想升迁，就必须对秦国有功劳。
不管你是王子王孙也好，是亲王贵胄也罢，秦国的法度森严，从来不看情面，只看你对秦国做了什么，这才是秦国强大的根本原因。
所以吕不韦能够坐上秦国宰相的位置，那绝对不是秦王一句话的事，这中间吕不韦凭借着自己出色的能力，带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。
这些都是实打实的功绩，吕不韦绝不是那种干成一票大买卖就躺在功劳簿上睡大觉的人，他要的远远不是荣华富贵这么简单，他要的是协助秦王统一下。
有了军功封了侯，最终坐上了丞相，一人之外万人之上，吕不韦这是妥妥的人生赢家呀，但吕不韦还不满足，他要做一件更牛的是，那就是着书立。
面对军事上的日益强大，吕不韦认识到，秦国要想统一下，不仅要有军队，而且必须要有强大的理论基础，这一点吕不韦又一次展现出了他超前的眼光。
为此吕不韦广邀下才学之士，诸子百家来者不拒，吕不韦要编着的是一本能够海纳百川的一本书，这本书最初的名字叫做《吕览》，目的就是为秦国统一下做准备。
这本书分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学而贯通而成，现在更为人熟悉的名字是《吕氏春秋》。
在文化传统发达的中国，能从一两个字里看出来一件事背后的故事，《吕氏春秋》这个名字是不是听起来有点耳熟，没错中国还有一本更出名的书，相传是孔子所着，名字就蕉春秋》。
孔子那可是中国毫无争议的圣人，孔子做春秋乱臣贼子俱，而吕不韦的这本书被大家认可叫做《吕氏春秋》，足见这本书巨大的价值，不是每本书都有资格叫个春秋的，毕竟想蹭孔子热度的人，从古至今一直都不少。
在吕不韦的努力下，这本经他统筹编纂的书，终于完成了，共计二十六卷，一百六十篇，二十余万字，成书后吕不韦把他写在布匹上，并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。
这在秦国可不是开玩笑的事情，毕竟当年商鞅变法就上演过城门立柱给予奖赏这一幕，道就要做到，吕不韦能够发出悬赏，足见他对这本书有多自信，但最终也没有谁能够领走这个奖金。
（03）软实力
春秋战国时代，表面上是一个大家为霖盘和利息，相互攻伐的时代，但是在不断的攻伐之后，实际上各个国家之间，是有一条鄙视链的，正是这种鄙视链，让很多看起来不合理事情，变得合理起来。
吕不韦组织三千门客编写《吕氏春秋》，除了要为秦国统一下做思想准备之外，更重要的目的，是为了改变大家对秦国文化落后的印象。
秦国地处西陲，文化水平一直不高，最初是给周子养马的，在《大秦赋》里，末代周子周赧王被秦国夺取九鼎，有一点声嘶力竭的怒吼，其中就很鄙夷的道秦国不过是个马夫而已。
东方六国一直都看不起秦国，尤其是秦国正式成为诸侯，是因为周平王迁都，秦国出了力才被周子正式册封，时间上跟许多老牌诸侯国差了一个西周时代。
在文化上的不认同，也是促使东方流动合纵计划能够成功的一个很重要原因，这里面既有利益的考量，也有文化上排斥的想法。
这种奇怪的内心鄙视链，不管有没有道理，但他 就是存在，同时也是一把双刃剑，东方六国对秦国有鄙视链，关键东方六国之间鄙视链更严重，最典型的例子就是直道灭国，燕国一直都赵国抱有一种莫名的敌意。
提起来燕国，大家最想想到的可能就是燕国太子丹策划下的荆轲刺秦王了，但是燕国本身大家了解的并不多，因为他实力实在不怎么样，可能唯一能够骄傲的地方，就是他的都城就是现在的北京。
就这么一个地理位置如此偏僻的国家，却一直以周子卫道士自居，一直拥有一种道德上的优越感，因为他却是有骄傲的资本。
周武王建立周朝后，将召公奭封在蓟地（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国，这个召公是周武王的亲弟弟，跟鼎鼎大名的周公是亲兄弟，两个兄弟一个重理论一个重实践，共同努力奠定里西周初年周朝的各项制度和社会稳定。
关键燕国不但身份尊贵，而且国祚长达八百二十二年，导致他有一种莫名的优越感看不起其他六国，因为在他眼里其他六国不是乱臣贼子就是蛮夷渣渣。
燕国眼里的乱臣贼子，韩赵魏都是，以为这三个国家是分晋得来的，妥妥的以下犯上，齐国更是不堪入目，田齐代姜齐，齐国君主早就换人换姓了，根本就不配叫齐国。
然后就剩下楚国和秦国，这倒没什么犯上作乱的错，但是在燕国人眼里，他们就是典型的蛮夷，根本不把他们放在眼里，正是因为这种偏见，导致了燕国差一点就灭了齐国，把齐国攻打的只剩下两座城池，彻底搜刮了齐国的财富，并以此对赵国展开了不死不休的攻伐。
很多表面上看起来难以理解的事情，背后都隐藏着当时的思想观念，而秦国做作大家眼中的蛮夷，要统一下，就必须要改变没文化的印象，吕不韦汇集下英才，最终的目的就是要大家对秦国的印象有所改观，并最终为秦国统一做好理论基础。
但有点讽刺的是，吕不韦的《吕氏春秋》虽然包罗万象，但底色却是道家思想，但秦始皇最终重用的却是法家思想，这也导致了秦朝二世而亡，《吕氏春秋》反倒是为西汉初年的统治，提供了充分的理论依据。
尤其可见，吕不韦当初编写这本书的时候，的确是朝着千秋万代考虑的，也是为下最终的大一统做准备，只可惜被刘邦摘了果子，顺便一句，秦国灭周子得到象征权力的九鼎那一年，也是刘邦出生的年份，这或许就是命吧。
吕不韦的一生是精彩的，功业是伟大的，思想是深远的，不要揪着他的绯闻不放了，了解一点真实的吕不韦。
从《吕氏春秋》知道吕不韦
先秦时期，各国名士喜好豢养门客，一则选贤任能，为国家发掘人才，为自己壮大势力；二则提高声望，使自己在列国间享有盛名。
当时吕不韦任大秦相邦，踌躇满志、雄心万丈，意欲秦王嬴政按照自己的治国方略统一六国安邦平下；况战国后期，百家争鸣，学众多，各家自成一派；吕不韦身为秦国丞相，显赫当时，亦欲着书留名，于是便组织门客着书立。
吕不韦十分看重此书，认为此书包含了古往今来地万物的事理，故号称《吕氏春秋》。这是吕不韦辅国期间所做的一件大事，为封建大一统王朝的建立，在政治理论上做好了充分的准备。
总的来，吕不韦在《吕氏春秋》一书中，总结了自己在治国方面的毕生所学，意欲即将亲政的秦王嬴政依照自己的治国纲领统一六国，治理下。但由于二人政治主张存在分歧，秦王嬴政对这部书弃而不用，使其没有发挥应有的作用。
但《吕氏春秋》对诸子百家学采取“取其精华，去其糟粕”的原则，兼容并包，杂而不俗；以及它在书中所提出的“八观六验”识人观，堪称首次系统全面地提出了关于“人才”的择取标准，具有一定的历史先进性。
从《吕氏春秋》了解吕不韦
（一）通则观其所礼：当一个人飞黄腾达扶摇直上的时候，看他所礼遇的人。吕不韦的一生不乏飞黄腾达，最初运筹帷幄，扶庄襄王即位，吕不韦拜相；三年后新王初立，吕不韦尊为仲父、并以相邦身份监国；最后辅国十余载，位极人臣，权倾朝野。
在他一步步完成从“贱商”到“封侯拜相”这一阶层跨越的过程中，始终礼贤下士，凡国之栋梁、凡能人异士、凡有用之才，皆可拜为上宾，这才有了所谓“三千门客”。
从一定程度上而言，吕不韦不仅有力地巩固了自己的政治地位，而且为秦统一六国做好了人才储备。
（二）贵则观其所进：当一个人身居高位官居要职的时候，看他所举荐的人。在秦国剪灭六国的过程中，吕不韦识人用人，唯才是举，为秦王举荐了大批人才。
他曾遣郑义前往齐国稷下学宫求贤选能，重金诚邀有识之士前往秦国一展抱负；当吕不韦相遇李斯，断定他是拥有治国之略的大才，遂一步步推举到秦王嬴政面前，使秦王的统一大业如虎添翼；
再者，面对韩人水工郑国，他高瞻远瞩，目光深远，大胆举荐给秦王，使其倾尽毕生心力，带领秦国民众耗费十年之久，终于有了流传至今的“郑国渠”，使“关中为沃野，无凶年矣，秦以富强，卒并诸侯”，可谓功在当时，利在千秋；
除此，昭王时的名将蒙骜、王屹也被吕不韦委任为将军，执掌军权，为秦国征战沙场，开疆拓土。吕不韦对人才的举荐，不限于朝堂宗亲，不限于秦国本土，不限于出身过往，凡有利于国家社稷，皆可举而荐之。这不仅仅体现了吕不韦的博大胸襟，更体现了他在人才管理领域的先进思想。
（三）富则观其所养：当一个人富足显赫财力充裕的时候，看他所豢养的人。先秦时期，流行豢养门客之风，一则求贤选能，二则提高自己在列国间的威望。
吕不韦贵为大秦相邦，号称门客三千，其所豢养门客，有以李斯为代表的辅国之大才，辅佐秦王嬴政一步步歼灭六国实现下一统；有以甘罗为代表的游之能臣，年纪气势如虹，凭三寸不烂之舌游赵王，使大秦不耗费一兵一卒得赵五座城池；
有编纂《吕氏春秋》的文人，他们同心一力、各展所能，终成千古流传之巨着《吕览》，被后世称为“集儒墨名法的大成”。以上皆为秦国之栋梁，秦王之英才，皆有助于秦国的统一大业。
（四）听则观其所行：当一个人有所承诺的时候，就观察他的行动是什么。自古知之非艰、行之惟艰，言语只在一瞬，而行动则需躬亲，此亦是人性之考验。
吕不韦曾襄助嬴异人归秦、即位，两人曾在赵国同生死、共进退，并一起立下誓言：荡灭六国，让秦国一统下，并建立一个新的制度。
可惜秦庄襄王仅在位三载，吕不韦之后监国约十年。这十年，他始终不忘自己当初与秦庄襄王的誓言，时刻以“强秦”为己任，重农耕、强军事、选能臣、严法度，聚民心，为秦王嬴政荡灭六国做好了全面准备。
哪怕他权力滔之际，也从未有过不臣之心，而是以自己的政治主张极力辅佐年轻的秦王嬴政。虽则吕不韦与秦王嬴政在统一六国的谋略与方针上有所不和，但他始终立足于下大计、秦国大计。对于当初的誓言，吕不韦毕生以此为目标，并恪守始终，真正做到了言信行果。
（五）止则观其所好：当一个人闲居在家的时候，就观察他的喜好是什么。换言之，一个人闲暇之余是无所事事，还是有高雅的追求。
吕不韦在历史上绝对当属奇人，他和范蠡很相似，都有从商从政的人生经历，所不同的是范蠡先从政后从商，在重农抑商的当时社会，从政经历为从商打下了一定的基础，所以范蠡属于走向下游，较为容易。
而吕不韦初为商，再从政，这是人生阶层的跨越，属于力争上游，需要财力、物力、人力、以及智力的卓绝配合。因为弃商从政，不仅仅要赋异禀，更需要日积月累地积淀。
所以，吕不韦政事之余，多研讨政事、研究政局，既不沉溺于女色，也不受制于钱财，不结交三教九流，不屑于蝇营狗苟，所谓嗜酒如命、贪财好色，这一切世俗的假象，吕不韦都与其绝缘，因为他身怀抱负、心有下，因为他是一个脱离镣级趣味的人。
（六）习则观其所言：当一个人身为亲信、有发言权之时，就观察他如何献言献策。回顾吕不韦一生，和秦公子嬴异人在邯郸相遇，认为其“奇货可居”，便开启第一次献言献策：“秦王老矣，安国君得为太子。
窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立适嗣者，独华阳夫人耳”，“不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为适嗣”。随后当嬴异人一步步从太子到国君，吕不韦也身居相位，位高权重。
再如，秦王政三年，“岁大饥”。四年，又“蝗虫从东方来，敝。下疫”。连年旱灾蝗灾，使秦国经济出现严重危机。相邦吕不韦献言“令百姓纳粟千石，拜爵一级”，实行了自秦孝公以来，第一次无军功而能得爵位的政策，有效调动了国内的物力，缓和了秦国的困境，稳定了政治秩序。
此后，吕不韦献言废除历朝以来掠地杀人以换军功的形式，提出大批残杀战俘的行为，势必造成“祸反自己也”的结果。于是“义兵”政策应运而生，这一政治主张和军事策略，使秦国首先在心理和政治声势上，彻底击败了六国。
（七）穷则观其所不受：当一个人穷困潦倒的时候，观察他不接受的是什么，是否会接受不义之财。对于吕不韦而言，钱财只是他封侯拜相的阶梯，从不是他毕生的追求，也无法成为他人生的束缚。
当初在赵国首都邯郸初遇在赵国为质的秦公子异人，吕不韦慷慨赠金一解嬴异人窘境，后又散尽家财只为助嬴异人归秦。这种气魄，常人难樱
再诸如列国高官，赵相郭开、齐相后胜、触令尹李园等等，皆视财如命，欲壑难填。列国拉拢朝臣，都深谙投其所好，所以一箱箱金饼、一件件玉器、一个个美姬被当作诱饵送至各位朝臣府邸。
而秦相吕不韦，列国却从未以财物贿之。因为吕不韦一直保持十分警觉的政治清醒，这就决定了他不会失于世俗的分寸。
（八）贱则观其所不为：当一个人贫贱卑微的时候，观察他不会做的是什么，以此探知他的底线是什么，是否会为了利益而不择手段。
当秦王嬴政亲政，后吕不韦被罢相，被迫闲居于封地洛阳，从此不问政事。此后，六国奉上相印，恳请吕不韦赴六国为相。这对于胸怀韬略、有着经纬地之才的吕不韦而言，是至高无上的荣耀，有着致命的吸引。
但吕不韦对此分外冷静，丝毫不为所动，令六国扫兴而归。也许是忠于自己内心的信念，也许是出于对秦国的忠诚，又或许是迫于当时的复杂局势，总之，吕不韦权力尽失之后，面对六国相印的诱惑，他给出了自己的坚守。
除以上“八观”，吕不韦在《吕氏春秋》一书中关于“识人”，还给出了其他方面的衡量标准：使他高兴，借以检验他的节操；使他快乐，借以检验他的邪念；使他发怒，借以检验他的气度；使他恐惧，借以检验他卓异的品行；使他悲哀，借以检验他的仁爱之心；使他困苦，借以检验他的意志，即“八观六验”。
除此之外，衡量、评定别人又一定要用六戚、四隐。什么叫六戚？即父、母、兄、弟、妻，子六种亲属；什么叫四隐？即朋友、熟人、乡邻，亲信这四种亲近的人。在内凭着六戚、四隐，在外凭着八观、六验，这样人们的真伪、贪鄙、美恶就能完全知晓，没有遗漏。这就是先代圣王用以识饶方法
结论
纵观中国历史，吕不韦绝对当属争议颇大的千古奇人。从商，则年纪轻轻便成为赵国首都邯郸的首富；从政，或扶持籍籍无名的质子异惹上王位，或成为新王“仲父”，实力监国权倾朝野。
在中国历史人物中，他目光长远、慧眼识珠；他手段高明，将权术玩弄于股掌之间、翻手为云覆手为雨；他的谋略堪称一流，凭借三寸不烂之舌、以一己之力跨越阶层，完成了从“贱商”到“权贵”的华丽转身，为秦王嬴政统一六国做好了各方面的准备，在中国历史上留下了传奇的一页。
正如郭沫若先生在《十批判书》的“吕不韦与秦王政的批疟中如此道：“吕不韦在中国历史上应该是一位有数的大政治家。”可见，郭沫若先生对于吕不韦虽然有一定的批判，但最终还是倾向于肯定和认同，毕竟，“政治家”这一论断已然明一切
参考资料
1
《史记·卷八十五·吕不韦列传第二十五》：吕不韦者，阳翟【索隐】：音狄，俗又音宅。地理志县名，属颍川。按：战国策以不韦为濮阳人，又记其事迹亦多，与此传不同。班固虽云太史公采战国策，然为此传当别有所闻见，故不全依彼。或者刘向定战国策时，以己异闻改彼书，遂令不与史记合也。【正义】：阳翟，今河南府县。大贾【索隐】：音古。郑玄注周礼云“行曰商，处曰贾”。人也。往来贩贱卖贵，【集解】：徐广曰：“一本云‘阳翟大贾也，往来贱买贵卖’也。”【索隐】：王劭卖音作育。案：育卖义同，今依义。家累千金。
2
《史记》：秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君。安国君有子二十馀人。安国君有所甚爱姬，立以为正夫人，号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男名子楚，子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质。子於赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。
3
战国策·秦五·濮阳人吕不韦贾于邯郸好网角
4
《史记》：子楚，秦诸庶孽孙，质於诸侯，车乘进用不饶，居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰“此奇货可居”。乃往见子楚，曰：“吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门，而乃大吾门！”吕不韦曰：“子不知也，吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引与坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立适嗣者独华阳夫人耳。今子兄弟二十馀人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然。为之柰何？”吕不韦曰：“子贫，客於此，非有以奉献於亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为适嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。”
5
《史记》：吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍下，常曰“楚也以夫人为，日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韦因使其姊夫人曰：“吾闻之，以色事人者，色衰而爱弛。今夫人事太子，甚爱而无子，不以此时蚤自结於诸子中贤孝者，举立以为适而子之，夫在则重尊，夫百岁之後，所子者为王，终不失势，此所谓一言而万世之利也。不以繁华时树本，即色衰爱弛後，虽欲开一语，尚可得乎？今子楚贤，而自知中男也，次不得为适，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为适，夫人则竟世有宠於秦矣。”
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《史记》：华阳夫人以为然，承太子间，从容言子楚质於赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣曰：“妾幸得充後宫，不幸无子，原得子楚立以为适嗣，以讬妾身。”安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为适嗣。安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛於诸侯。
7
《史记》：吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。
8
孟庆东中华帝王将相 第3卷吉林出版集团有限责任公司2014.10第791页
9
《史记》：秦昭王五十年，使王齮围邯郸，急，赵欲杀子楚。子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，得脱，亡赴秦军，遂以得归。赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活。秦昭王五十六年，薨，太子安国君立为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵亦奉子楚夫人及子政归秦。
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《史记》：秦王立一年，薨，谥为孝文王。太子子楚代立，是为庄襄王。庄襄王所母华阳后为华阳太后，真母夏姬尊以为夏太后。庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南雒阳十万户。
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