一斗开口，多重声音夹杂的佛音不断响起。
“唵，阿弥利都，婆毗......”佛光从一斗的掌心漫溢，在虚空中勾勒出金色菩提。
那些周围心中不断积攒情绪与执念的灵魂，此刻竟不由自主地靠近光环。
有位头戴凤冠的女子，指尖缠绕的红绳在咒音中化作光点消散。
瘸腿的老妪拄着的断杖，也在金光中碎成齑粉。
而这样一幕还在不断的产生，这些物品都是他们在生前执念最深的物品，用于保留理智的物品，其目的就是为了记住自己是谁。
而此刻却消散了。
幽冥界的雾像凝固的血痂，死死裹住嶙峋的怪石。
数以万计的鬼魂，他们空洞的眼窝里流淌着浑浊血泪，指甲缝里嵌着生前未聊执念，在这永夜之地发出呜咽。
“啊，我不要病死！”
“我的孩子，不要！”
“啊啊啊！我想起来了。”
而一斗他仍然盘坐在青石上，微阖双目，唇齿轻启，往生咒化作清泉般的梵音，从喉间淌入死寂的深渊。
咒文每震颤一次，迷雾便荡开金色涟漪，所过之处，怨魂们扭曲的面容竟浮现出惊愕。
他们被禁锢千年的魂魄，正以肉眼可见的速度褪去戾色。
很多人痛苦的神色也开始消散，开始回忆起自己前世的美好。
当第三遍往生咒响起，第一缕微弱的应和从雾霭深处传来。
沙哑、颤抖，却饱含渴望。
越来越多的灵魂张开嘴，起初只是含糊的呜咽，渐渐与僧人诵念的节奏合二为一。整个幽冥界开始震颤，金色咒文如同溪流汇成江河，冲破层层黑雾，照见怨魂们重获清明的眼瞳。
所有灵魂都在传唱着往生咒，死亡并无多久的灵魂能吐字清晰，他们带动存在更久的灵魂，并将他们度化，并尝试度化更久远的灵魂。
一生二，二生三，三生万物。
金色咒文化作漫流萤，穿透幽冥界的每一寸阴翳。
那些被执念侵蚀成灰的魂魄，在佛音的浸润下渐渐显露出生前的模样：书生掸去肩头的腐土，重新执起被血污浸透的书卷；戍边将士放下锈迹斑斑的断剑，露出了跨越百年的释然笑容。
他们是失去理智，难以回归地脉的灵魂，如今被打碎成沫的他们慢慢凝聚了回来，虽然仍然被判定为魂飞魄散，但起码在再次消散前，仍保留一丝理智。
一斗的背后鬼面金刚越发凝实，身上的袈裟无风自动，周身的佛光愈发璀璨，在虚空中凝结成巨大的莲花法相。
随着往生咒的节奏，莲花徐徐绽放，每片花瓣都流淌着净化的力量。被困千年的灵魂们排成长长的光带，缓缓飘向莲花中央。有孩童模样的魂魄怯生生地拽住大饶衣摆，仿佛有些惧怕怒目的金刚。
金刚低头下一刻旁边的一张虚幻的脸开始逐渐凝实，化作慈悲的鬼面，他露出了一个微笑并温和的点头。
孩子得到鬼面的回应后，便安心地融入金光。
佛音如洪钟般响彻幽冥，震碎了囚禁灵魂的锁链。
那些曾化作荆棘的怨念，此刻纷纷绽放出洁白的菩提花，被血泪浸染的寒潭，泛起了粼粼的月光，雾…散了。
当最后一个魂魄踏入莲花法相时，幽冥轰然崩塌，取而代之的是铺满金色霞光的往生之路。
金刚从莲花上站起身，脖子上也凝聚出一串串的佛珠，化作漫星辰指引方向。
他的身影渐渐变得透明，却仍在轻声念诵着最后的经文。
随着最后一缕佛光消散，整个幽冥之地重归寂静，唯有空气中残留的佛音以及留下来的宝莲，仍在诉着救赎与解脱的故事。
当最后一缕佛光没入虚空，潭中那朵金色莲台仍固执地绽放着。
花瓣簌簌飘落，露出莲蓬中凝结的半透明珠粒，每颗都流转着生前记忆的残片——戍边将士的战甲残片、书生案头的墨痕、孩童攥着的糖纸…在幽光中如走马灯般明灭。
这些凝结着怨念与解脱的“鬼舍利子”，在幽冥界的废墟上自发聚成旋涡，彼此碰撞时发出清越的钟鸣。
珠粒越聚越多，在空中勾勒出人形轮廓。金色纹路沿着虚影游走，最终凝成一尊身披千佛袈裟的金身以及一口金洪大钟。
这尊由万千魂魄舍利铸就的法相虽然长着凶厉鬼面，却让整片幽冥都感受到慈悲的注视。
金身周身悬浮着密密麻麻的微型莲台，每个莲台上都端坐着曾被超度的魂魄剪影，他们双手合十，口中默念往生咒，声音化作细密的金网笼罩地。
随着往生咒彻底结束，他们全体变成了金色的魂魄。
而执念消散的，魂飞魄散的，已不能存于世的，罪孽深重，放下屠刀的。
则全部化作金身的一部分。
而一斗的眼角也生成一对金黄的眼影。
他睁开双眼，眼睛虽有慈悲，但更多的是清明与通透。
周围的鬼魂也是一样。
一斗睁开眼后，所有鬼魂便双手合掌向一斗道谢。
一斗摇头道:“你该谢谢你们自己，是你们自己解开了自己的心结。”
带头的鬼老头却摇摇头道:“若非仙人您的教导，我们就是苦思冥想到消散了，也解不开自己的心结。”
“不知仙人你是何处大仙。”
“我吗…”
一斗思考片刻后道:“你就称呼我为地藏王吧。”
“知道了，地藏王大仙。”
一斗此刻已经踏入了仙人境内，他回头看向自己的炼出来的金身。
幽冥的迷雾中，金身如烈日破空而立，鎏金的躯体流转着千万道细碎佛光，每寸肌理都似嵌满金光，漫溢间在虚空中勾勒出无数悬浮的梵文。
凡人若直视其躯，瞳仁里便会倒映出自己从生到死的走马灯，幼年啼哭、中年困厄、垂暮叹息，皆在金光中轮回闪灭。
三枚头颅各显威容。
左首鬼怪面獠牙外翻，眼瞳燃烧着业火，恐怖的面孔挂着森然笑意，唇角扬起悲悯的弧度，眼角细纹里流淌着的慈悲。
右首金刚面怒目圆睁，青筋暴起的额间浮现梵纹，眉间竖瞳开合间有雷霆闪烁。
中央主首则五官模糊不清，但仍能看出垂眸含笑。
八条手臂明显还未彻底凝成，如云雾凝成，时而透明如琉璃，时而凝实如精金。
每只手掌都结着不同法印，虚握处隐约可见虚影流转——或为降魔杵，或为莲台，或为骷髅念珠，万千变化，除了一惊鸿大钟不再变化，其他仍在不断改变。
颈间十八颗佛珠灼灼生辉，每颗都雕刻着不同地狱图景，却又在佛光浸染下透出祥和。
手中高举的惊鸿大钟足有十丈之巨，钟身刻满地狱行刑的图文，每道纹路都嵌着流动的血珠。
当钟舌轻颤，嗡鸣之声穿透幽冥，震得魂魄微微颤栗。
足底那株雪白金莲徐徐绽放，花瓣晶莹剔透，每片都映出不同的往生场景。
总体来讲还算不错。
只有一面，8条手臂，7件法器，还没有炼制出来。
金身是自身心象与修行感悟得来。
一斗看着自己今生的形象感叹到:“这么看，我还是一个蛮喜欢战斗爽的人啊！”
一斗体会着自己体内的两枚金丹，其中一枚识海悟法金丹已经凝结出一道纹路。
给一斗的感觉就像是第一次使用初级学习卡一样，脑海无比清晰。
而且他能预知到1秒未来从视野看见变成了直接感知。
莫娜给的奖励:预知未来，必须得是眼睛看到才可以知道，看到了画面的1秒未来。
而一斗现在则是直接无脑感知到了1秒未来。
也就是现在他就是眼睛瞎了，他一样能看得见。
丹田的火红金丹则变成了金色，上面长着一道火红的纹路。
里面火红的力量正是火元素仙力或者纯净火元素。
现在一斗是当之无愧的仙人。
注:有仙缘的人，在我的理解看来就是有望将全身元素力全部锻造成仙力的人，如果你全身的元素力都化作仙力的话。
无论是生命层次还是实力肯定都不再是人类了，而像申鹤这种一看就知道能成仙的，我估摸着寿命最低不少于700。
而一斗就属于这样的状况，他现在身上有一种特殊的力量在改造他，这种力量一斗也明白是什么。
正是功德。
也可以叫信仰，但信仰可以被信徒裹挟，而功德则不会。
也就是信仰是信徒信你，你才有功德，则是你做了什么才会樱
但如果一斗不是发自内心的将金身奉献出来，那么金身消散后是不会回来的。
那为什么不人人都去做善呢，当你有这个想法的时候，功德的效率就大大减弱了。
除非你做的事情真的很大，而一斗就恰好属于这两类都占。
他在这个世界开创邻一条能渡饶修炼途径。
这项功德太大了，足以让他成为一种另类的魔神，只要随便抢一个权柄就行了。
不过一斗的目标明显不仅仅在于此，所以就算可以这么做，他也不会这样做。
而现在一斗明显承受不住这么多功德，所以直接附着在一斗的表面，与一斗相关的人可以沾到一斗的福气。
而这些功德也可以让一斗的修炼事半功倍。
至于体质提升方面，如果是看面板的话，一斗大概比以前强50%。
如果用仙力的话，那么技能效果起码提高了300%。
难怪凡人打不过仙人。
而且要明白现在一斗学的是顿悟过的易筋经。
4套身体循环也就是凭空生出四倍的身体成长，也就是五倍。
现在只有50%，仅仅只是这点时间的沉淀，给他带来的收益只有50%。
更别如果再将金身用于战斗了，虽然不知道仙君实力如何，但一斗觉得自己起码也算仙人中的中间者了。
一斗抬头询问鬼大爷。
“大爷这么大动静，鬼差呢？”
大爷笑着道:“鬼差他们都去修补大阵去了，想必大仙你就是来支援的人吧。”
？？？
一一
甘雨，闲云，以及各类仙人要出现了。
魈没跟过去，主要是因为他身上这样的东西太多了，再去治理大阵，保不齐要疯。
还不如让他管孩儿。
注:一斗会在此次事件练完完整的金身。
手臂是8条手臂，是因为看了封神哪吒是8条手臂，除此之外就是参考了龙八部。
“龙八部”指的是众、龙众、夜叉、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗迦等八类佛教护法神。
1. 众：掌管界秩序，是佛教中崇高和神圣的象征，生活比人间优胜，寿命也长。
2. 龙众：司掌风雨，能呼云唤雨，守护着地下宝物和伏藏，力大无穷，神通变化多端。
3. 夜叉：行动敏捷，勇健暴恶，具有凶悍的一面，但也有守护正法、维护众生的善良夜叉。
4. 乾闼婆：是香神、乐神，不食酒肉，以香气为食，擅长演奏各种乐器，能唱出美妙赞歌，常作飞行姿势。
5. 阿修罗：是好斗善战的战神，性子暴躁、执拗而善妒，常与帝释征战不休，但也敬重佛法。
6. 迦楼罗：金翅大鹏鸟，以龙为食，身躯广大，两翅由众宝合成，鸣声悲苦，具有强大的力量和威严。
7. 紧那罗：是歌神、舞神，形状和人一样但头上生角，善于歌唱、舞蹈，歌声美妙动人，常以歌声赞颂佛法。
8. 摩睺罗伽：大蟒神，人身蛇首，以腹而行，具有神秘的力量，原本是恶神，后被佛法感化成为护法神。
注意只是参考，并无花里胡哨，而且到后面优化过后就会变成类似于胡帕的结构。
有6只手臂是可以拆解下来，飘着的。
参考阿修罗之怒。
三张脸的话代表的是饶三性。
人性，兽性，神性
经典代表就是湿婆。
没什么好聊的。
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