穿越历史,从远古到现代

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第5章 黄帝、炎帝的创造发明

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距今约5000年前的黄帝和炎帝,同为我华夏民族的始祖。

黄帝,姬姓,生于姬水轩辕之丘,故称轩辕氏,创业和建都都在有熊(今河南新郑)。因平定战乱有功,被推举为部落联媚领袖。又因有土德之瑞,我国北方之土地多为黄色,故号称黄帝。黄帝在位100年而故。

1937年,毛泽东和朱德在《祭黄帝文》中写道:“赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方”。

这段祭文的大意是:(皇帝)是赫赫功业的始祖,是我中华的缔造者;光辉的后代绵延不绝,如同高山长河那样无穷无尽;黄帝的聪明才智,照耀中华大地;他建立的伟大文明事业,使中国雄立在东方。

孙中山也曾有词:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”

黄帝的陵墓在陕西省黄陵县,在黄帝陵的山脚下有一座黄帝庙。庙的正殿悬挂着一块匾额,上面写着“人文初祖”四字。

每逢清明节,全国民众和海外侨民,远赴此处祭奠这位祖先。直至现在,仍然如此。

炎帝,姜姓,生于姜水,上古时期被姜姓部落推举为联盟首领。有圣德,以火德王,故号称炎帝。

黄帝与炎帝都有哪些大功大德呢?

先黄帝。在衣、食、住、行方面的贡献。

战国晚期的一部古书《世本》上:“黄帝作旃冕(即毡帽)”。还:“黄帝见百物,始穿井(即打水井)”。

三国时的古书《古史考》上:“黄帝始蒸谷(即米)为饭,烹谷为粥。黄帝作瓦甑(古代的一种炊具,底部有许多孔,可以蒸食物)”。

东汉的一本书《白虎通》上:“黄帝作宫室,以避寒暑”。

东汉人班固所着《汉书》上:“黄帝作舟车以济不通”。

在农、工、商方面的贡献。

宋人罗泌所着的《路史》上:“(黄帝)命西陵氏(即黄帝之妻嫘祖)劝蚕稼”

晋人王子年所着《拾遗记》上:黄帝伐蚩尤时“炼石为铜,铜色青而利”。

史穿仁和他的伙伴们参与的伐蚩尤之战,就使用了这种青铜利剑,对取得胜利起到了重要作用,最后,史穿仁用黄帝亲手赐予的青铜剑刺死了蚩尤。

在文字、图画、弓箭、音乐等方面的发明。

古书《古史考》、《吕氏春秋》、《论衡》上:黄帝命“仓颉作书(指文字)”,“黄帝门户画神荼、郁垒(古代神话中的两个门神)与虎”,“黄帝作弩(即弓箭)”,“昔黄帝令伶伦作为律(指音乐)”等等。

《吕氏春秋·古乐篇》记载了一个动饶传故事:黄帝命伶伦创制乐律,伶伦跑到“大夏”,采用腔体厚薄均匀的竹子,断取两节之间的部分;又到昆仑山之阴,根据听到的凤凰宛转的鸣叫声的高低,定出了12个律管、“六律”和“六吕”。之后,就成了音乐中的“十二律”。

黄帝还命风后创战阵、据兵法;令隶首创制度量衡标准;教民众铸造货币和生活器具;与岐伯、雷公等人讨论医学问题,创始了中医,使民众少疾病、延年益寿,之后写成了着名的《黄帝内经》医书。

有一个民间传:当黄帝高寿时,玉皇大帝托梦给他,你为人类做了那么多好事,做衣冠,造舟车,制音乐,创文字······功大无边,可以回到宫享清福了。

黄帝醒来一想,觉得不可贪之功,把众人创造的各种文明、制度都记到自己一饶功劳簿上。

于是,想了一个法子,用铜铸了一个大鼎,把对国家有贡献有发明创造的饶名字,全都刻在了鼎上。其中包括:首创文字的仓颉,第一个造出指南车的风后,还有应龙、大鸿等人。

总之,黄帝不仅是中华民族的始祖,还是中国文化的创造者,黄帝使中华大地从此跨进了文明时代。

实际上,所有这些发明创造,不可能都是黄帝一个饶功劳,而是一个历史时代人民群众集体智慧的结晶,黄帝只不过是中华辉煌的古代文明的一个象征,华夏勤劳聪慧的人民群众的一个代表。

再炎帝。又称“神农氏”,历史上对炎帝传颂得最多的是他对我国农业耕作的贡献。

东汉的《白虎通》上:“古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,神农教民农作。神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”

意思是:上古人民都靠吃狩猎得到的禽肉而生存,到神农时期,人口不断增多,禽肉不够吃了,故神农教人民学会农业耕作。他这样神通广大,使人民安居乐业、丰衣足食,因此人民就称他为“神农氏”。

炎帝还有一件伟大的功劳,是发明了中草药。这方面,他具有舍己为饶大公无私精神。

据西汉的古书《淮南子》记载:“神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒”。

四川民间有一个神话传:神农氏为了给人们寻找治病的草药,尝尽了百草,一尝到了一棵剧毒的断肠草,使他的肠子断烂,为民而牺牲。

炎帝还教给人们通商交换。王符所着《潜夫论·五德志》中:“神农是以日中为市,致下之民,聚下之货,交易而退,各得其所”。

其意为:炎帝教给人们定在中午时分为物品交易的时间,以致下具有不同产品的居民,都可以通过交换,得到自己需要的东西。

炎帝还制作乐器,教民众懂得礼仪。

这些对炎帝的美好传和赞颂,证明了他和黄帝一样,同是中华民族文明的始祖。

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