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“法无禁止皆可为，法无授权即禁止，意思是:对民，法律没规定之事便可以做，对吏，法律没授权就不能做，比如民法没规定百姓不能下河捕鱼，民即可下河捕鱼，比如律法没授权官吏可随意进入民宅，那私闯民宅即违法……”
“我对律法也不懂，我只能查漏补缺，就比如你们是第一批民选代表，刚开始可能是真心替民作想，可久而久之，会觉得即没好处，还劳心劳力，这个时候便会很容易被收买，那你们如何保证初心不变？”
“还比如官吏如何杜绝贪污受贿徇私舞弊，法官如何杜绝徇私轻判或者怀仇重判，”
“问题要扼杀在萌芽阶段，而不是犯下大错再重刑补救，那样的代价太大。所以，定制律法不要急，要慢慢商量，最好集思广益，让热心城民都参与进来。”
“总之，不管权利从何处来，皆需有效约束监督，七国皆是王管官，官管吏，吏管民，民便是最底层，可为什么民不能管王呢？要形成一个环环相扣的制约，所以，你们便是民之代表，民授权代表去约束官吏……”
“再比如你们在民法规定，父乃一家之主，父慈子孝夫唱妇随的不错，可父在家酗酒残暴当如何，父不慈子不孝当如何，夫不爱妻不忠又该如何？所以父慈子孝夫唱妇随乃是儒家提倡的理想状态，把道德标准当事实根本不可能，我们不能用理想代替现实，”
唠唠叨叨了一大堆，几个老家伙又拐弯抹角了对战事的担忧，主要还是想携全城百姓入别山城躲避战争。
这个事情吕涛考虑过，战争来临打防御战是不可能的，一旦被围城中粮仓熬不了多久，所以肯定全军出城战斗，可城内无守兵，一旦城外战事不顺利，若城中楚人反叛夺城怎么办？
那岂不是退路都被断。
吕涛没一口答应，也没一口拒绝，因为按规定军属和匠属可入城，到时有近万余户可入城暂避。
万户家属会有五六万口楚人，加上五六万山越夷人，那便是十几万口人，城中能留多少军马维持。
还有住房，当然，住房已经开始建造，就建造在原护墙河外至城墙一里空地，按照一圈二十五里，建造四圈便是一百里，一间标准房是四米六，可建一万余套房，加上有些军属住军营，所以理论上挤一挤是可以塞得下的。
建一万多套标准房需要海量木材，哪怕是联排可节省不少木料，哪怕不用木地板，也需要海量木材。
建造此城和清理战场砍伐了几十平方公里面积木材，所以木材是够用，但都是原始森林巨木，需要加工锯开，这就不是一件容易之事。
当然，虽然因为战争来临影响了人心，可生意并没有影响多少，楚船一船船泊岸，粮食物资奴隶一船船交付，换取一船船商品。
或许是最后的狂欢吧！
当然，心大的人也不是没有，就比如吕将军的三个侍妾，整打扮得花枝招展的坐着敞篷跑车四处溜达，不是去城南购物，便是去战场观光（战场长满绿草），或者在江边玩水钓鱼，好像战争与他们无关一般。
其实他们中有两人就是楚女，还都是王族之女，吕涛也劝她们回娘家看看父母亲人，两人只写了两封信便不为所动。
战争临近对军人压力是最大的，因为谁也不知道自己什么时候死亡，以前懵懵懂懂上战场死了便死了，可将军教会他们如何好好活着，很多人已经在这边娶妻怀子，所以便对人世间多了牵挂，对未来多了希望。
军中除了训练就是训练，新装备陆续装备骑兵部队，看着坚固的盾甲和锋利的钢刀，战争的气息愈发浓郁而压抑。
好在将军整出不少减压玩意，比如象棋，红黑两色对弈，每色十六子，中间乃楚河秦界，先捉将帅者赢。
又比如唱军歌排泄压力，最近诸军终于明白将军选五十吹拉弹唱者何为，因为这些人被将军组成乐队，一支大型交响乐队，他们目前正在和各团各旅紧张排练，战争一旦来临，将军将在城外二十里沙场阅兵。
还有一种最受欢迎的运动便是足球，内塞干草棉花，外由数块六边形皮革缝合成一球，每营都组有红黑两队各十一名球员，把球踢进对方球门多者胜。
这游戏一经推出便风靡全军，不，应该是风靡全城，每有团级大赛，团部大操场四周人山人海锣鼓喧。
楚吏鳌现在已经辞去公差应征入伍了，他两个兄弟鳅和稻有幸都被选上而且分在一个团。
三个瘦弱的少年经过几个月军训已经变成敦实健壮的合格军人，三人虽然不在一个营，但只要有空就会聚在一起。
三个少年现在都有了姓名，而且都学会了百余个简单汉字，鳌家本来想选吕姓，吕乃将军之姓，真正的贵姓，楚人改姓吕者多。
可他姐夫吕湘同姓不婚，所以改姓王，王姓排第八，按字辈乃:爱育黎首，臣伏戎羌，遐迩一体，率宾归王。
王家没有爷辈，他爹便是始祖爱字辈，他是育字辈，所以改名王育鳌。
这名字一改，人立马感觉有了身份地位，加上当上秦军，走路都昂首挺胸威风八面起来。当然，王家随时可搬入高城躲避战乱，只是他父母现在是南城竹器行总包，一收入上千钱，所以只把钱存进城中钱庄，人还在双水南城。
他姐姐早和姐夫结婚，并且已经有了两个多月身孕，他两个好兄弟姐妹也都嫁入军中，所以情况都差不多。
三人经常聚首也聊起楚人打楚人之事，王育鳌骂道:“姥姥，楚国何时把老子当人，老子现在是吕国人，犯我吕国者，虽远必诛。”
短短数月，王育鳌从一个偏激少年成长为护民卫士，这中间功在教谕，可以，只要有人上课读书，就离不开各教谕夹带私货。
教谕道:人生而自由，人生而平等，谁也无权剥夺饶生存与自由……
教谕还:这片土地自盘古开地劈地就在，他不是某位君王的，也不是某位封主的，更不是某位富豪的，它是全体百姓的。
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