无论是玻璃还是毛线，对他来都毫无隔阂。
加之此前对玻璃便抱有浓厚兴趣，此刻听了朱瞻基的话，便立刻释然，毫不犹豫地点点头道：“如此甚好，多谢台兄提携！”
“那我先跟你谈谈这份报纸上的问题。”
朱瞻基见状嘴角微翘，随后拿起报纸，指向上面的问题道：
“这个问题嘛，于谦兄若留意平日所见，自能明白。
比如，一个人眼力好些，就会注意到，若无遮拦，距离较远的景物在逐渐靠近时，即使没有其他障碍，最先映入眼帘的也是上方部分；反之亦然，若站得更高，视野便更为开阔。
‘欲穷千里目，更上一层楼’，此诗句于谦兄想必熟稔。”
“那是自然………”
于谦听罢朱瞻基之言，略显惊讶，旋即有所领悟，点头问道：“那么台兄可知晓其中缘故？”
朱瞻基微笑答曰：“当然是因为视线受阻啊！”
于谦反问：“被挡住了？”
朱瞻基点头：“可以这么理解，我们身处之地并非绝对平坦。”
着，他随意展开手中的报纸，稍加用力使其呈弧状，再展示给于谦看：“就像这样，假若地面是拱形的，像座拱桥，那么当我们看桥对面的事物时，自然会被桥体挡住视线，只能见到高于桥面的部分。
等走到桥*，没了阻挡，便可一览更低之处。”
“难道我们的大地竟非平整，而是拱形的？”
于谦凝视着朱瞻基手中弯曲的报纸，心中仿佛翻江倒海。
他本想反驳，毕竟在他的认知里，大地始终是一整片平面。
然而细细思量后，他竟难以找到朱瞻基话语中的瑕疵，反倒觉得若是平面，则满是疑点。
不过于谦终究是于谦，思索片刻后，忽然想到一事，随手拿起桌上茶杯，斜放道：“台兄若言大地真如你手中报纸般非平，那么海洋理应也是平的才是，恰似我这茶杯，无论怎么倾斜，里面的水依旧保持水平。”
朱瞻基听完于谦的比喻，亦是一愣，随后道：“你所言在普通情形下确实无误，但谈及大海，你对其又有多少了解？可曾思索过传中的涯海角到底位于何处？”
朱瞻基忽然提及“涯海角”，于谦略作思索，方摇头答道：“自古此二字仅存于文人墨客之口，其确切所在，怕唯有荒诞故事中可窥一二。”
朱瞻基听罢轻笑一声：“若我言涯海角本无实体，汝信否？”
于谦闻言未加思索便摇头道：“兄台休得戏谑，此二者虽为传，然必有其形。
否则下之水岂非尽数流去？”
朱瞻基闻言嘴角微扬，仿佛戴着眼镜般虚按鼻梁，悠悠道：“汝可知，吾等所居之地实则如球一般？”
于谦闻言面露苦笑：“兄台切莫玩笑，世间何来圆球般大地？”
随即摇头补言：“若真如此，吾辈又如何立足？岂不倾覆其中？”
“缘何不能立足？”
朱瞻基摇头，循循善诱，“汝日用间可曾疏忽了什么？譬如掷物上与四方之别？”
于谦稍作沉吟道：“抛向上空者坠回，投向四方者远落。”
“由此生疑。”
朱瞻基见他冥思，微笑道，“同为施力，为何上投物返，侧掷物散？”
“此……”
于谦被问得迷惘，此理超乎常解，欲言又止。
朱瞻基见状，复笑道：“汝可曾思及，此乃大地自有之力，始终牵引所掷之物？”
“无论朝哪投掷，终归落于地面。
而此力既存，即便大地为球，亦能牵系汝身，令稳立于地表。”
言毕，朱瞻基稍顿，将手中纸张捏成一团，化作球状，展颜而笑。
\"你所的大地本就如此，海水也被这股力量紧紧牵引。
正因为这股力量，海平面自然呈现如球般的弧形。
所以大海也不过是此球上的一汪水池，如此一来，所谓涯海角便无从谈起，或者每处海岸都可以称为涯海角。
\"
于谦听罢朱瞻基的解，眼眸微不可察地扩大了些，他盯着朱瞻基手中的报纸团，全然忘了这是花了他一文钱买来的，困惑地道：\"若是真如此，那我们只要一直朝着一个方向前行，最终不还是能回到原点吗？\"
\"理论上确实是这样。
\"
朱瞻基没想到于谦领悟得这么快，但并未立刻给出肯定答复，而是继续解释：\"前提当然是此人能活着完成这段旅程，若能活下来，理应可以回到起点。
\"
听到这里，于谦下意识点头，略显沮丧地：\"台尊兄所言有理，此法确实不易，仅在无垠海洋中，便充满无数凶险。
\"
见于谦神情低落，朱瞻基笑着安慰：\"别惧怕海洋，于谦兄弟应看得更长远些才是。
这世间如此广阔，何不考虑走出去瞧瞧？或许还能发现更多奇妙之事。
\"
...
朱瞻基的话语暗含深意。
他并未直接以明确口吻告知于谦诸多内容。
有些事单凭言语传递，即便于谦接受，也非朱瞻基所愿。
他要在于谦心中埋下一颗种子。
而非给出直白的答案。
他知道，个人之力终究有限，纵使身为穿越者，他也只能改变自己亲眼所见或心中所想之事。
那些未见或遗忘的，自然难以做到周全。
加之身份限制，很多事他无法亲身介入。
唯有播撒一颗颗种子、一缕缕思想，待其生根发芽，方为正道。
而眼前于谦无疑是最佳人选。
年轻、聪慧，更重要的是品德经受过历史检验，值得信赖。
朱瞻基的一句话让于谦稍显错愕，心中先是一阵不服，觉得自己一向志向高远，绝非短视之辈。
但细细思量之下，却又不得不承认自己确有局限，于是苦笑着拱手道：“承蒙指点，于谦受教。”
“不必客气。”
朱瞻基扬了扬下巴，笑言，“依我看，凭你的才智，不应只局限于大明及其邻邦。
若放眼更远处，你会发现，大洋彼岸或许藏着未知的地，遍地黄金，异种作物，肥沃土地，甚至与我们不相上下的文明。”
他期待某一能看到于谦为他的设想提供佐证，也希望有朝一日，大明的足迹遍布全球，大明的旗帜飘扬在每个角落，日月所及之处，尽属大明。
完，庭院陷入寂静，于谦望着朱瞻基那带有些许深意的脸庞，心中莫名涌起*，对朱瞻基的话语记忆犹新。
随后，朱瞻基前往诏狱探望解缙。
解缙最近备受煎熬，因朱瞻基刻意为之，那些被派往诏狱的人看他时总带着怪异的眼神。
即使日常作息，他也常感到背后冷意袭人。
于是，即便张懋在饮食上从不亏待他，但在众目睽睽之下，解缙始终未能好好享受一餐。
恰逢朱瞻基到来，解缙岂会错过这个机会，立刻点了一桌酒菜。
“殿下，我有话……”
解缙一手攥着烧鸡，旁若无蓉啃着鸡腿，灌下一口酒，嚼碎鸡肉吞下去，满意地长舒一口气道：“这些都是按您交代的，在《永乐大典》里筛选整理出来的，特别适合孩子开蒙的内容。”
朱瞻基充耳不闻，只顾翻阅手中的书册。
有些内容他熟悉，有些则陌生。
不得不，解缙推荐的人选确实靠谱。
这本书无论是内容编排还是教学理念，都与当下的语言教育趋势高度契合。
文字简洁流畅，道理通俗易懂。
但朱瞻基看完后，还是忍不住摇头。
在他看来，这不过是换汤不换药罢了。
这个时代的儿启蒙教育，归根结底就是《千字文》《百家姓》和《三字经》这三部经典。
而解缙他们编纂的这本书，本质上与那三本书差别不大。
用它来启蒙，和直接使用《千字文》《百家姓》《三字经》的效果差不多。
这样的书在这个时代作为启蒙教材并无不可，只是并非朱瞻基所期待的模样。
就拿《千字文》来吧。
全文仅千字，除去一个“洁”
字重复一次外，其余均不重复，这就意味着熟读全篇就能掌握九百九十九个汉字。
然而这份挑战不容觑。
不少字形相近且文章虽工整却缺乏识字规律可循。
要想牢牢记住每个字，需要耗费大量时间和精力反复背耍
能够倒背如流只是起步，更难的是能做到随口出某个字便能立刻想起其在文中位置才算合格。
之后才能学习《百家姓》和《三字经》。
所以别看当时各种免费学堂遍布乡野，实际能达到识字水平的人却寥寥无几。
固然贫困家庭为生计所迫不得不放弃学业是一部分原因，但更重要的原因是启蒙教育的门槛过高。
即便有教师授课，也无法做到一对一逐字教学。
书中的内容如此，若非赋异禀或课后有人指点，贫寒人家的孩子想靠读书改变命运，实属难事。
即便付出极大努力，耗时数年，也不一定能掌握那本仅千字的《千字文》。
而且即便掌握了，你也仅仅学会了其中的九百九十九个字。
但要用这寥寥九百九十个字写出一篇完整的文章，难度依旧不。
若要学习其他常用字，则需了解当时的两种注音方法：直音与反牵
直音法即标注同音字，但这通常只适用于常见字，对于生僻字，即便标了音也可能读不准。
反切法则用两个汉字为另一字注音，其规则与现代汉语拼音相近，但也有诸多不便。
这两种方法都需要丰富的文字积累作为前提，才能理解得透彻。
而这些并非仅凭努力就能达成，还需专业人士持续指导才校
投入大量时间却看不到成果，便有人会选择放弃。
朱瞻基看完书，随意合上，瞥了一眼狼狈不堪的解缙，道：“这本书的内容并无差错，作为启蒙教材倒也合适。”
解缙听了，咀嚼食物的动作稍停，嘴角扬起一丝得意，笑道：“殿下也这么认为啊，我就嘛，我解缙虽然其他方面不行，写书倒还是可以的！”
解缙完，脸上浮现出几分自信。
朱瞻基看他这副模样，无奈地摇摇头：“内容虽好，但和当下其他启蒙书并无明显区别。”
见解缙的笑容凝固，朱瞻基接着道：“我有个想法。”
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