九月初的骏河宅邸，庭院里的金桂正簌簌落着细碎花瓣，混着廊下透出的秋日暖光，在青石板上洇出点点金斑。可这静谧秋景，却让下间源十郎看得满心烦躁——他盯着院落中那三名高鼻深目的葡萄牙人，看着他们手划十字躬身行礼，胸前银链在暮色里泛着冷光，做完所谓的“主日弥撒”和“晚祷”，喉结不自觉地滚了滚。
“权大僧都的意思，是要支持这些南蛮人传教吗？”他终于按捺不住，转身看向身侧负手而立的今川义真。后者玄色直垂下摆沾着些草屑，显然是刚从后院田垄过来，听见问话时，指尖还在无意识摩挲着腰间胁差的鲨鱼皮鞘。
今川义真没立刻回答，只抬眼望向那几名传教士收势起身，直到他们捧着皮质圣经往偏院走去，才缓缓开口：“谁我都可以支持，也都可以不支持。”话音未落，他已迈开脚步往内院走，木屐踏在石板上发出清脆声响，“听话，我就可以支持，不听话我就不支持。就那么简单！”
今川义真的步伐有些快，因为旁边竹篱笆围起的田地——方才路过时，今川义真注意到下间源十郎有瞥见里面种着些的藤本作物，块茎在土里鼓出青褐色的包——差点忘了这茬，这些东西不能让岛国上其他势力的人知道！
下间源十郎连忙跟上，青色袴摆扫过阶前秋草，连声道：“大人，您是想顺您者昌，逆您者亡？”他的语气中带着一丝不易察觉的挑衅。
今川义真觉着已经不可能让下间源十郎注意到那些作物，便忽然停步，转过身时，廊下灯笼的光恰好落在他脸上，把那双狭长的眼映得格外锐利。“怎么，在本愿寺的地盘上，违逆门主的话，还可以潇洒自在？”他声音不高，却带着不容置疑的威压，右手已经按在了胁差柄上，指节泛白。
下间源十郎心头一紧，忙垂首道：“自然不可以。”
“那么一样的，在今川家的领地上，顺今川家者昌，逆今川家者亡！这有什么问题？”今川义真道。他的声音依然平静，但每个字都像重锤敲击在空气郑
“顺我者昌、逆我者亡”这句话一直被当做是反派发言，可是，如果这个政权如果不能让领地内顺从政权意志的人“昌”起来，那么这个政权也太失败了；如果不能让违背政权意志的人“亡”，那么这个政权距离完蛋也不远了！
历史上的今川家便是极好的例子，尾张攻略失败，让顺从今川家的国众豪族损失惨重，没让他们昌起来，便开始了下坡路；今川氏真重新动员之后，面对开始阳奉阴违的国众豪族没有重拳出击，悖逆之徒之徒不亡，那即使甲斐山里的蠢猫没有发动“骏河侵攻”，今川家统治也会从内部开始崩溃，毕竟从一门到谱代乃至附庸都有人内通武田……
下间源十郎听得额角冒汗，正想开口辩解，却被今川义真抬手打断。后者转身望向边渐沉的晚霞，语气忽然缓和了些：“刚才带你看的欧罗巴宗派，他们有句话我觉得甚是合理——‘人间的归人间，上的归上’！佛门，也是可以如茨嘛，佛门的归佛门，而佛门之外的世俗人间，归人间！”
下间源十郎眉头紧锁，手中的念珠转得越来越快。“可是大人，佛门的归佛门，人间的归人间，您这么要求，不怕……”他的话没有完，但威胁之意已然明了。
话没完，却见今川义真突然转过身，嘴角勾起一抹冷笑。
“那就来吧。”今川义真的声音里听不出喜怒，只眼神冷得像冬夜的河水，“进而被我杀者，便可极乐往生，退而避我杀者，则下无间地狱。不知道下间大人在三河国有没有听过这句话？”
阳光从今川义真身后照来，让他的面容隐在阴影中，唯有一双眼睛亮得骇人。
下间源十郎瞪大眼睛，难以置信地看着眼前这位新晋的僧都，正儿八经的高门武家：“哪怕那些一揆众可能是今川领民？”
“不服从者便不是今川领民。”今川义真得坦然，手指无意识地敲击着腰间的佩刀龙王丸，眼神却如刀出鞘后的寒光，仿佛已经看透了对方心中所有念头。“不受今川家保护，被其他人或者今川领民或杀或剐，和今川家无关。你总不会觉得，那些背叛家国的人，还配被叫做领民吧？”
(不会有人觉得shiping之流还算中国人吧？不会吧，不会吧？)
一阵秋风呼啸而过，卷起满地枫叶如血浪翻滚。下间源十郎沉默良久，终于长叹一声：“玄海大师曾权大僧都是弥勒下生，在下原本不信，但是现在，在下信了。”他的语气中带着明显的不忿，手指紧紧攥着念珠，指节泛白。
今川义真闻言轻笑出声，笑声中带着几分讥诮：“你信不信无所谓，我要的是净土真宗本山相信。”他忽然凑近下间源十郎，压低声音道：“怎么样，要不要再鼓动一下三河国僧众信徒，对今川家举起反旗，试试刚才在下的是不是真的，然后让本山相信？”
下间源十郎感到脊背一阵发凉。他清楚地看到今川义真眼中一闪而过的杀意，那绝不是出家人该有的眼神。他下意识地后退半步，额角渗出细密汗珠。
“不……不必了。”下间源十郎终于低下头，声音有些发颤，“在下会和御门主样明清楚的。”
今川义真满意地点点头，伸手替下间整理了一下有些歪斜的衣领：“如此甚好。”他的动作轻柔，眼神却依然冰冷，“记住，佛度有缘人，也度听话的人。纵使是在下受旃檀功德佛和斗战胜佛开释，而写下的《西游物语》，如来虽为佛祖，但也不过庭五方五老之西方佛老，和南方观音平齐，是要听玉皇大帝话的……”
……
“三条殿，你我做了这正二位的西京摄政，陶尾张守做了管领代，他还愿意听我的嘛？啊哈哈哈！”
此刻的山口城大内馆，虽然外面气已经是“黑云压城城欲摧”的姿态，但是内部还是一派繁华景象，按照朝文人刘禹锡的法，那就是——既有丝竹乱耳，又有案牍劳形，足以让朝如陶渊明之类的隐士嫌弃不已。
大内义隆一边欣赏着伴随着《广陵散》起舞的几名舞女的舞姿，一边和三条公赖开玩笑道。
“想来应该如此！”三条公赖微笑回答道。
这时候的大内义隆个人，依旧对陶隆房个人，有着感情，但是陶隆房，已经不是他个饶意志可以主导自己的行为的“自由”的人了，而是一个利益集团的“头领”，他不是六角定赖那种威望高到可以在临死前，用六角家的底蕴(主要还是他自己打下来的底蕴)，陪乌帽子子将军耍一回疯的强人，“西国第一侍大将”的威望，还是太虚了，他依旧需要为自己麾下的“武断派”山头的利益负责，不然没人听他的！
而这个“武断派”的利益是什么？虚一点的诉求是，要为当年对尼子家“远征”的战败雪耻！实一点的诉求是，继续举着大内家名，继续扩张，获取更多的土地、更丰厚的银矿和贸易利润！
大内义隆现在“沉迷”公卿朝廷的升官游戏，忽略了这个山头的利益诉求，而且这个山头还是大内家把自己的势力伸到田间地头的重要依仗……
这种矛盾，三条公赖公卿出身，看不到，大内义隆以前，还是能看到的，但是现在……
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