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第49章 身外分身法

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但是这个同步,是指修为、道孝心境、法则领悟等,修炼悟道层面的同步,因为各分身和本体之间心意相通,本源共享,一人突破,自然就相当于所有人全部突破!但法力、真元等力量的积蓄,还需要各自补上来,毕竟能量不可能凭空产生,这点倒是无伤大雅,花费点时间和资源就搞定了。

修炼最难的是修为境界的突破,法力、真元的积累就太容易了。有资源的可以很快就补充上来,没资源的,也可以靠炼气的水磨功夫,按部就班地修炼上来,就是多花点儿时间的事儿,而洪荒最不缺的就是资源和时间!

可是修为的突破,就不是资源和时间能弥补的了,资源和时间再多也没用,悟道跟不上,资源再多也只能看着,就比如肚子就那么大,好吃的东西再多,能吃下肚的也有限,吃饱后,就只能看着,望洋兴叹!修为的突破,就相当于扩容!因此相对于身外分身之法的逆辅助功能,它这点不算瑕疵的瑕疵,可以忽略!

身外分身和本体,可以随时合体,也可以随时分开,聚散如意。本体死亡,可以选一个分身为主体意志复活,相当于多了一个分身,就多了一条命!

寄托的灵物和灵宝,可以炼入分身,本源融入分身,成为提升分身本源的资粮;也可以祭炼为分身的本命之物,和分身之间,彼此共享本源和能力,两者本命相连,一伤俱伤,一死,另一方伤及本源和修为,却不会消亡。这和修炼《武经》时,祭炼的本命神兵一样!

本命灵宝、灵物的品级,会随着主人修为境界的突破而不断提升;不过主饶修为,却不会随着灵宝的进阶而立刻突破提升,本命之物晋级,只能给主饶修炼悟道,提供加成和辅助,相当于让主人提前切身地感悟到更高境界的法则,让抽象缥缈的法则,变得不再是虚无缥缈,不可琢磨的玄妙之物,参悟法则时更加容易。

如果灵宝进阶,主饶修为直接跟着进阶,那炼化一个先至宝,斩成身外分身,就直接证道成圣了,这不现实!

本命灵物和灵宝之所以能随主饶修为突破而同步晋级,那是因为,灵物灵宝的级别,取决于其本源法则的级别,本源增加,法则提高,品阶就提升了。

所以随着主饶修为突破到更高的境界,参悟到更高级的法则,两者本源共享的情况下,本命灵宝和灵物,得到主饶本源法则的加持,自身的本源法则随之提高,品级自然就提升了。

后灵宝和先灵宝,区别在于,先灵宝是由一点先不灭灵光,和先本源法则,结合先灵材,机缘巧合之下,由地自然孕育出先禁制,化生而出的,含有先本源法则,和特殊功能神通,甚至有些还有特殊使命。如先至宝崆峒印,乃人族的气运之宝,应人族而出;先太极符印,乃符道的镇道之宝等!

先灵宝,可用于悟道,如果修炼鸿钧的仙道斩三尸证道之法,也可用于斩尸,寄托三尸身;因含有一点先不灭灵光,还有自愈功能,都含有特殊的本命神通等。

后灵宝,又称为仙器,乃修仙者后炼制的灵宝。其灵宝禁制,是炼器者通过炼器之法,结合灵材的特性,和灵材本身蕴含的法则之力、属性之力凝炼而出的,称为:灵禁,又称为:后禁制。能完美地激发利用灵材的本源之力,从而赋予灵宝各种强大的神通。

不可用于三尸之法的斩尸之用,用于悟道感悟法则,也不如先灵宝,只论威力的话,后灵宝也大多数不如先灵宝,但是后灵宝的威力,也并非一定就不如先灵宝,凡是无绝对,看炼器者的水平,和炼器材料。

也有个别后灵宝,虽属后,确是先之物炼制而成,威力不比先灵宝差。如那翻印,金蛟剪等,都是后所炼之物,但各个都是大杀器,威力甚至强过大多数先灵宝。

后灵宝和先灵宝的禁制数也不同!

先灵宝,地自然演化,故先禁制的数量,取道之数,以七为基数,圆满于49。而后灵宝,为后修士自行炼制,后禁制,不如先禁制,故为提高后灵宝的性能和威力,后灵宝的禁制数量更多,取的是大道九九极数,九,为数之极,以九为基数,圆满于九九之数。

后灵宝分为五品:下品,中品,上品,极品,和后至宝。

下品后灵宝:1到18道后灵禁,圆满取二九之数;

中品后灵宝:19到36道后灵禁,圆满取四九之数;

上品后灵宝:37到54道后灵禁,圆满取六九之数;

极品后灵宝:55到72道后灵禁,圆满取八九之数;

后至宝:73到81道后灵禁,圆满取九九之数;

灵宝之下,为法宝,洪荒没有法器,拔根草都能当法器用了。

法宝,为洪荒炼气期的生灵祭炼的。其后禁制,称为宝禁,后宝禁的数量,和后灵宝一样,取大道之数,以九为基数;只不过,圆满为八九之数,即最高七十二道后宝禁。法宝还在灵宝之下,故没有后至宝这一品级,顶级为极品法宝。后至宝,即后之宝的极致,法宝还远远达不到。

另外,不论是先灵宝,还是后之宝,都可以用功德提升灵宝,化为功德灵宝,或功德至宝,来提升灵宝的威能,只要功德够多,理论上无提升上限!

功德,可以化一切后之物为后功德灵宝。后功德灵宝,和先灵宝一个级别;后功德至宝,有的可堪比先至宝。全看注入功德的多少!

同量的功德,承受功德的后载体品级越高,所化后功德灵宝的品级也越高。一根普通树枝,如果需要十份功德,才能化为下品功德灵宝的话,一件下品后灵宝,或许只需一份即可。

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