俊仁和雍仁亲王陷入了“冷战”，俊仁吃完了他早上没吃到的燕麦烤牛奶当点心后就去洗漱，准备休息了。
雍仁亲王对俊仁这种冷战的行为感到很不自在，俊仁的冷静和沉默让雍仁亲王感到不自在。他整晚翻来覆去的睡不好，总觉得少零什么，这种不安反映了他对俊仁的依赖和对冷战状态的不适应。?但是等亮起床后，他又觉得嘴巴难受，嘴里好像多零什么，刷牙的时候，他牙刷刷到之前拔掉的那个空位，竟然发现那个地方不像之前那样空空的反而有东西，于是他把嘴里的泡沫全都吐干净了，然后用水漱口漱干净后张开嘴在镜子里。查看结果发现自己的牙齿长出来，“真长出来了！”之前俊仁人是可以再长牙的，他不太相信，但是现在它真长出来了。
于是雍仁亲王跑到客厅里大声欢呼，“我的牙长出来了！”还张开嘴让人家看。
俊仁倒是有反应，只是他的话是：“你怎么长的这么快？”因为按照他以往的经验，肯定要3到6个月，于是他想了一会，道：“你可能吃太好了！”
雍仁亲王听见俊仁他可能吃太好了，本质上不高兴，他吃好点不正常吗，但是想到昨晚因为那个鹿的事情冒犯他，他可能还在生气，于是道：“俊，你想吃什么，我带你去吃。”
俊仁赌气地：“我想吃鹿肉，你干吗？”
雍仁亲王道：“你怎么还跟鹿过不去？“
俊仁回答道：“我跟鹿过不去，这到底是谁挑起来的？”
雍仁亲王举手投降，：“好好好，我错了，行不行？我正式的为那个鹿的事情向你道歉行不行？”
俊仁却出乎意料的得寸进尺，道：“不行，你这看起来就不真诚。”
雍仁亲王道：“我……我不真诚！”他向祟仁亲王道：“四弟，我不真诚吗？”
俊仁道：“第一，你话还有你的语气就不真诚，“好好好，我错了，行不行？我正式的为那个鹿的事情向你道歉行不行？”这是你的原话，全篇充满了疑问句，试问哪个真诚道歉的人会用这种疑问的语气？你这根本就不是意识到自己的错误，真诚道歉，而是为了逃避责任。还有你犯错之后不反省你自己，反倒去问叔你真不真诚吗？你这不是让叔骑虎难下吗？”
俊仁指出雍仁亲王的道歉充满了疑问句，这种语气显得不真诚。他强调真诚的道歉应该基于对错误的认识和反省，而不是为了逃避责任。
俊仁指出雍仁亲王在道歉后反问祟仁亲王“我不真诚吗”，这种行为让祟仁亲王陷入两难境地。俊仁认为这种行为是逃避责任的表现，而不是真正的反省。
俊仁亲王：“你的这种态度就跟你们倭国人我已经道歉了，你怎么还不原谅我这种态度一样？事实上你真的真心道歉了吗？”
这反映了倭国文化中常见的道歉方式，即通过形式上的道歉来解决问题，而不一定涉及深刻的反省。
俊仁强调真诚道歉的重要性，这与倭国文化中形式化的道歉方式形成了鲜明对比。这种文化冲突进一步加剧了两人之间的矛盾。
俊仁：“如果你真的真心道歉，那么别人会原谅你的，相反，你这种流于表面形式，为了某种目而我道歉的道歉，你自己都没有出于真心，你又凭什么要求别人真心原谅你？行啊，如果你要的是这种态度，我也可以表面的原谅你！”
雍仁亲王：“什么叫做表面的，原谅我？”长这么大，他还是头一次听到这种话。
俊仁回答：“就是我今我原谅你了，但是明因为这件事情起的连锁反应你都没有资格指责我，因为我已经原谅你了，就像你的态度所表达出来的一样，我已经道歉了，你为什么还不原谅我？同样的，我已经原谅你了，你就没有资格指责我！”
雍仁亲王生气道：“我给你脸了，是不是？”
祟仁亲王拉住爆躁地雍仁亲王，“二哥，俊的对，不真诚的道歉是没有意义的，我们为什么道歉，不就是为了解决问题，修补伤痕而道歉吗？如果这种道歉没有解决问题，反而是激化了矛盾，那有什么意义呢？”
雍仁亲王来祟仁亲王的劝解下，最终是放软了语气，道：“我真诚的为昨那个鹿的事情，发自内心的向你道歉！我不应该随便调侃你的！”
俊仁叹了口气，道：“希望你记住今的话，这件事就这样吧！叔，你跟我到院子里去走走好吗？”
祟仁亲王：“好！”
院子里，俊仁亲王对祟仁亲王：“你怪我吗？今对你二哥这么深究。”
祟仁亲王摇头，道：“我不怪你，我知道你跟我们有着截然不同的价值观！”
俊仁却笑了笑，“仅此而已吗？”
祟仁亲王愕然，但是俊仁却不愿意再深谈。
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