裕仁皇无奈打算召开皇室会议，一家人商量一下，接下来该怎么办？
俊仁于是：“我也要跟着去！”俊仁这几惊吓过度，他虽然理解老麦的做法，但是却并不赞同老麦这种做法等于把他置于显微镜下。
于是俊仁和雍仁亲王坐车来到东京，因为有量子球，所以很快就到了，他们到的时候，其他皇室成员还没到呢。
裕仁皇看见俊仁十分头疼，道：“你怎么没告诉过我，你的血是蓝色的呢？”
俊仁确实很直接的直接回答道：“告诉你又怎么样！”他意识到，即使告诉了裕仁皇，这一事实也无法改变，而且可能会引起更多的麻烦。
裕仁皇哑口无言“是啊，告诉自己又能怎么样呢？这件事是改变不聊。”
这时宣仁亲王和弟弟祟仁亲王走了进来，两人身后跟着的是他们的妻子，宣仁亲王看见俊仁有些不知所措，因为他是那亲眼看见那针管里抽出来的血是蓝色的，而且俊仁之后不知道使了一个什么法术。发出一个绿色的光把他们全弄晕了。
他声问雍仁亲王：“你怎么把他也带来了？”宣仁亲王希望从雍仁亲王那里得到一个合理的解释，为什么会在这种敏感时刻将俊仁带来。
雍仁亲王双手一摊，表示没办法。他解释：“他这几也许是惊吓过度，我到哪他总是粘着我。”
雍仁亲王意识到俊仁的紧张和不安，但也没有更好的办法。他只能尽量安抚俊仁，确保他的安全。
崇仁亲王和俊仁关系很好，听到他惊吓过度，便关心地问道：“俊，没事吧？”
俊仁表示暂时没事，因为他二哥答应保护他。他道：“暂时没事，你二哥答应保护我！”
皇室会议的氛围紧张而严肃。会议室内不仅有皇室成员，还有宫内厅的长官和次官、首相以及两院议长。大家就坐后，宫内厅长官提出了今讨论的议题：今后皇室的未来，首先要明确俊仁亲王的蓝色血液是怎么来的，为什么他的血液会是蓝色的。
俊仁在宫内厅长官完后，首先举手发言。他道：“我觉得这个问题很没有必要，答案是显而易见的，血液是从父母那里继承来的，自然是因为我母亲的血是蓝色的。换言之，从广义的方面来是因为我们全族都是蓝色的。
宫内厅长官问道：“那么不是突变吗？”
俊仁反驳道：“你见过哪个地球生物突变的时候把自己的血液突变成不需要氧气的生物！”地球生物的突变通常不会导致如此根本性的生理变化，尤其是涉及到血液成分和呼吸机制的改变。
宫内厅和在座的皇室成员及官员们面临着一个两难的抉择。对于他们来，最好的结果是俊仁的蓝色血液是由于突变造成的，如果俊仁的蓝色血液是由于突变造成的，那么可以将其解释为一种罕见的自然现象，而不是对皇神化形象的直接否定。这样，皇作为照大神后裔的形象可以得到保证，皇室的权威和尊严不会受到根本性的动摇。宫内厅长官和其他官员们可以利用这一解释，平息公众的疑虑，维护皇室的稳定。而最坏的结果是，俊仁的蓝色血液是然形成的，这意味着皇的神化形象将受到严重挑战。
如果俊仁的蓝色血液是然形成的，这意味着他的血液颜色是其族群身份的自然特征，而不是地球人类的突变结果。这将直接挑战皇作为照大神后裔的神话，动摇皇室的根基。公众可能会质疑皇的神化形象，甚至引发对皇室权威的广泛质疑。宫内厅长官和其他官员们将难以找到合理的解释来平息公众的疑虑，皇室的稳定可能会受到严重威胁。
当俊仁明确表示自己的蓝色血液是然形成时，保守派的眼神全都黯淡了下来。他们意识到，如果承认这一点，将直接否定皇作为照大神后裔的神话，动摇皇室的根基。
祛除皇的神化身份，相当于否定了倭国饶精神寄停对于保守派来，这是难以接受的，因为他们一直试图维持皇的神化形象。
1946年1月1日，裕仁皇发表了《人间宣言》，否定了皇作为“现人神”的地位，强调皇也是普通人。这一宣言虽然减弱了长久以来存在于倭国国民脑中的愚忠思想，但并未完全否定皇与照大神的血缘关系。宣言中提到，皇与国民之间的联系并非基于神话和传，而是基于互信互爱。这种模糊表述让部分右翼势力仍然试图维持皇的神化形象。
如果俊仁是真正的神，那么他的行为——帮助八路军、拯救人类——才是符合神的行为。这与二战时倭国人民高呼效忠皇的行为形成了鲜明对比。
俊仁的存在直接挑战了传统的皇神化观念。他的蓝色血液和外星身份表明，他并非地球人类，而是来自另一个星球的生物。
首相吉田茂认为，俊仁的蓝色血液问题必须给国民一个合理的交代。他道：“无论如何要给国民一个应有的交代，否则会对皇室形象甚至是传统造成巨大的冲击。”
保守派的政治家吉田茂非常重视皇室的权威和尊严，认为必须通过合理的解释来平息公众的疑虑，避免对皇室形象造成不可挽回的损害。
吉田茂意识到，公众对俊仁蓝色血液的关注可能会引发对皇室的广泛质疑。他希望通过合理的解释和透明的沟通，减少公众的不安和误解。
雍仁亲王则试图以一种轻松的方式缓解紧张局势。他道：“我认为这没有那么严重，俊仁是皇室成员，不是吗？他是我的儿子，四舍五入，我们也算是神族了，这表明照大神依然认可我们不是吗？”这种法试图通过幽默和轻松的语气来减轻问题的严重性，同时也试图维护皇室的尊严。
俊仁对雍仁亲王的法表示嘲讽，他道：“原来四舍五入，在地球还能这么用的。大数学家，我觉得那个菲利兹奖应该颁一个给你。”
俊仁认为雍仁亲王的解释过于牵强，甚至有些荒谬。他通过嘲讽来表达对这种轻率态度的不满。
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