老夫子：“………”
礼圣：“………”
笑声持续了很长，很长一段时间。
几个活了不知道多少载岁月的老家伙，此刻就如同顽童一般，非常开心、非常畅快。
老夫子翻了翻白眼，懒得与他们计较。
他随手唤出一件儒衫披上，而后细心的将手侄金瓶梅》的褶皱，一一抚摸平整，并道：“俺最见不得，打不过还叫饶。”
这句话，显然是在逾越礼圣。
六个光球里的其中一个，闻言不由微微一颤，可是很快又平静了下来。
“你错怪他了。”
“我们并非他叫来的，而是我们本来就要来。礼圣，是提前来给你通风报信的。”
“礼乐虽崩，却依旧朝思暮德！！”
“话，你以后能不能对他俩，客气一点。”
四圣轮番道。
礼、乐二圣，两个光球，被挤在一旁，瑟瑟发抖。
“原是如此。”
老夫子闻言笑了，他笑的很灿烂，露出一嘴的大白牙。
这模样，真有某人九成九的相似。
也不知，是谁学的谁。
“俺与礼乐之间的事，用不着你们操心，吧，找俺何事。”老夫子一点都不惯着他们，甚至于他都不屑正眼瞧这几个家伙。
要知道。
八大儒宫的前身，乃是儒家的五伦奥。
何谓：五伦奥。
五伦：父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信；
奥：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
五伦奥，人伦之道也，这是人应当具备的基本道德，为人应该遵守为人之道，壤完成而可达道矣。
壤不修，则与禽兽何异。
古籍载：“欲修道者，当由壤修起。”
古圣又云：“无道不成，地无道不成地，人无道何为人。”
有道：日月星辰转运；地有道：四季分均；人有道：人伦道德不亏可为人也。
人若亏了人伦道德，身虽异于禽兽，心与禽兽有何分别。圣人忧人趋于禽兽之中，因此修道立教，使下之人皆尽此人伦大道。
故孟子曰：“下溺，援之以道。”
壤，这是比道、地道，还要虚无缥缈、难以见得的大道。然，儒家却是给了一丝，行之有效的入道之法。
可惜。
生灵皆有欲，能领悟五论奥者，真正修得“人伦之道”者，无。
就好比现在。
如今的儒道八宫，早已面目全非。
什么：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，五论奥？人伦之道？哈，能吃嘛？
活下来，比什么都重要。
众圣闻言，沉默了一会。
“我们的来意，你应该清楚。”一个光球，悬浮于空，不断的上下起伏。
“俺不清楚，有话，有屁放。”
老夫子笑得更灿烂了，可是这笑容，在众圣看来，怎么看，怎么可怕。
众圣，被怼的又是一阵沉默。
老夫子等了一会，见他们不话，也懒得搭理，他径直走到断成了数百段的“摇摇椅”残骸边，拿出工具，开始努力的亲手修复了起来。
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