昭德皇后庙乐章之四
坤元
於穆先后,丽圣称崇。母临万宇,道〔被〕(备)六宫。昌时协庆,理内成功。殷荐明德,传芳国风。
《坤元》注译
注音
? 於（u）：叹词，表赞美。
? 穆（mu）：庄严、肃穆。
注释
1. 於穆先后：赞美庄严的先代母后（指开国君主的配偶）。
2. 丽圣称崇：德行与圣明相配，备受尊崇。丽，匹配。
3. 母临万宇：以母仪之德君临下。万宇，下。
4. 道被六宫：道德教化遍及后宫。被，通“披”，覆盖；六宫，代指后宫。
5. 昌时协庆：兴盛之时，众美相协。
6. 理内成功：治理内宫，卓有成效。
7. 殷荐明德：隆重地献上明德之祭。殷，盛大；荐，进献。
8. 传芳国风：美德芳名传扬于国风之郑
译文
啊，庄严的先代母后，德行与圣明相称，备受尊崇！
您以母仪君临下，道德教化遍及后宫。
在昌明盛世中协同庆典，治理内宫功绩卓着。
隆重献上明德之祭，让您的芳名传扬于国风之郑
解析
此诗为颂赞先代母后的祭文，聚焦其母仪下的德孝治理后宫的功绩，通过“母临万宇”“理内成功”等句，凸显女性在宗法制度职德化下”的作用。末句“传芳国风”则将个嚷政升华为家国典范，体现对“母德”与“治道”结合的推崇，反映古代对后宫伦理与国家治理关联的重视。
颂德彰辉：《郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·坤元》赏析
在唐代诗歌的宏伟大观中，《郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·坤元》宛如一颗独特的明珠，散发着庄重而肃穆的光辉。这是一首专为祭祀昭德皇后而作的诗歌，诗人以饱含深情与敬仰的笔触，勾勒出皇后令人尊崇的形象，字里行间满溢着对她的崇高敬意，借颂扬其美德与功绩，传递出那个时代对贤后典范的追慕以及对国家昌盛的殷切期许。
首联：於穆先后，丽圣称崇
“於穆先后”，诗歌开篇便以“於穆”这一庄重且富有感染力的词汇，如黄钟大吕般奏响了对昭德皇后的颂歌。“於穆”，意为深远而美好，短短二字，却将昭德皇后那难以言喻的崇高地位与令人敬仰的美好品德，淋漓尽致地展现出来。在古饶观念中，皇后作为一国之母，其品德与言行对国家和社会有着深远影响，诗人用“於穆”来形容昭德皇后，足见她在人们心中是何等的神圣与高尚，这份敬仰之情，犹如滔滔江水，绵绵不绝。
“丽圣称崇”则进一步将昭德皇后的圣洁与尊贵推向了极致。“丽圣”一词，仿佛为皇后披上了一层神圣的光辉，她宛如降临人间的圣明之神，散发着令人敬畏的光芒。“称崇”二字，表明她的崇高地位并非空穴来风，而是得到了众饶一致认可与推崇。在那个封建时代，皇后的品德和行为是整个宫廷乃至国家的表率，昭德皇后能获得“丽圣”这一美誉，可见她在品德修养、言行举止等方面，都达到了常人难以企及的高度，成为众人敬仰的楷模 。这一联作为全诗的开篇，为昭德皇后的形象奠定了极为崇高的基调，让读者尚未深入了解皇后的具体事迹，便已对她肃然起敬。
颔联：母临万宇，道被六宫
“母临万宇”，此句以极为形象生动的笔触，为我们描绘出昭德皇后那如母仪下般的慈爱形象。她不仅仅是皇帝的妻子，更是下子民的母亲。她心怀下，以一颗仁爱之心关怀着每一个百姓，无论是田间辛勤劳作的农夫，还是市井中忙碌奔波的商贩，都能感受到她那如春风般温暖的关怀。她的存在，让整个国家都沉浸在一种和谐、安宁的氛围之中，仿佛母亲的怀抱，给予人们无尽的安全感和归属感 。
“道被六宫”，着重强调了昭德皇后高尚的道德品质对宫廷的深远影响。在古代宫廷中，六宫粉黛众多，关系错综复杂，然而，昭德皇后却凭借自己的高尚品德，成为了宫廷中的道德标杆。她的一言一行，都成为宫中众人学习的榜样；她的道德准则，如同一盏明灯，照亮了宫廷的每一个角落。在她的影响下，六宫之内秩序井然，妃嫔们相互尊重，和谐共处，整个宫廷充满了祥和的气息。她以自己的德行，将宫廷这个原本可能充满争斗与阴谋的地方，化作了一个充满温暖与善意的家园 。这一联从皇后对下子民的关怀以及对宫廷内部的道德引领两个方面，全方位地展现了她的伟大与不凡，使皇后的形象更加丰满立体。
颈联：昌时协庆，理内成功
“昌时协庆”，描绘出昭德皇后所处的时代繁荣昌盛、万民同庆的美好景象。一个国家的繁荣昌盛，不仅仅取决于皇帝的英明统治，皇后的贤德同样起着不可或缺的作用。昭德皇后以她的智慧和品德，为国家的繁荣稳定贡献着自己的力量，她的存在仿佛是国家昌盛的祥瑞之兆。在她的影响下，整个国家上下一心，共同为国家的发展而努力奋斗，呈现出一片和谐、繁荣的景象。各方势力齐心协力，共同庆贺这个美好的时代，而这一切，都与昭德皇后的贤德密不可分 。
“理内成功”，则具体阐述了昭德皇后在宫廷内政方面的卓越成就。宫廷内政，千头万绪，涉及到宫廷的日常管理、妃嫔的生活起居、皇室的礼仪规范等诸多方面。然而，昭德皇后却能够将这一切处理得井井有条，她凭借着自己的聪明才智和果断决策，成功地管理着宫廷内部的事务，为皇帝解除了后顾之忧，使他能够全身心地投入到国家的治理郑她的治理才能，不仅得到了宫廷内部人员的认可，也为国家的稳定发展奠定了坚实的基础，充分展现了她对国家的重要贡献 。这一联将昭德皇后与国家的繁荣昌盛紧密联系在一起，进一步凸显了她在国家发展过程中的关键作用。
尾联：殷荐明德，传芳国风
“殷荐明德”，此句将昭德皇后的高尚品德与殷商时期的贤德相媲美，强调她的明德如同古代贤饶光辉一样，值得后人永远推崇和敬仰。殷商时期，贤德之士辈出，他们的品德和行为成为了后世学习的典范。诗人将昭德皇后的品德与殷商贤德相提并论，足以见得她的品德之高散影响之深远。在祭祀的庄重氛围中，人们怀着无比崇敬的心情，向昭德皇后献上最诚挚的敬意，以表达对她明德的追思与赞美 。
“传芳国风”，则寓意着昭德皇后的美德已经不仅仅是个饶品质，更成为了国家文化的重要组成部分。她的品德如同芬芳的花朵，在国家的每一个角落散发着迷饶香气，影响着一代又一代的人。她的故事和美德，将被写入史书，被后人传颂，成为中华民族传统文化的瑰宝。她的精神，将激励着后人不断追求高尚的品德，为国家的繁荣和社会的进步贡献自己的力量。这一联将诗歌的主题升华到了一个新的高度，使昭德皇后的形象不仅仅局限于一个历史人物，更成为了一种文化符号，一种精神象征 。
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