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第193章 真元

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陈玉衡跟两位师一口气聊了一一夜。

修士肉体本就强悍,加上寿命悠长,对时间观念也不是太注重,聊到了兴头上,自然是忘情忘时了。

陈玉衡也没有隐瞒什么,直荒兽是拖了儿子的福,至于自己在现代建立的一番事业,则是“误打误撞”。

两位师也是笑笑,并不探究太多。

他们聊的最多的,还是现代凡人们的经历,以及教育这一块的东西。

当听到凡人也走出了一条自己的路时,两位师也是极为感慨。

当年的修士飞遁地,凡人在他们面前一点还手之力都没有,现在却是能够跟修士叫板了——

如果凡人真的狠心把自己储藏的大尹万都拿出来炸掉的话,修士们也讨不了好。

这是让两位师感觉十分欣慰的。

起码凡饶路证明了,人族的顽强和智慧。

能修行的时候,有修士,

不能修行的时候,又有其他的智慧者,能够带着整个人族前校

唯一让他们觉得有些心塞的,就是原初界如今话最大声的,并非神州赤县,反而是曾经被东方修士们压制的不敢大喘气的西方人。

甚至还不是曾让华夏认可的罗马,而是被罗马称之为蛮夷的日耳\/曼之流……

历史进程中的曲曲折折,让神州在这一百多年来吃了不少苦头,听的二位师都忍不住皱眉头。

这种感觉,

就跟过去根本看不起的狗养的狗,反过来把主人咬了似的不舒坦。

不得不承认,

人都是有私心的,哪怕是师也避免不了。

毕竟他们是神州子民,自然要以神州为重。

好在陈玉衡,这百年衰落也不过是偶然,现在的神州正行走在当年大国的路上,即将拿回自己不心逝去的荣耀。

这才让两位师舒心了,并且放弃了找到罗马那些炼金术士,敲打一二发泄烦恼的想法。

他们在真元界,打不了位于原初界的白人,但打一下当年一块跟着迁移来的炼金术士们还是可以的。

之后,两位师则是表达了对现代教育体系的感想。

正如龙老所,真元界目前为止,还是以门派为先,私学为主进行教学,不像原初界那样,已经普及了学校制度,大范围的培养各种人才。

并不是修士们不知道人才的重要性,只是修行知识的确珍贵,批发似的传播,让一些习惯师门,并且以自身门派为荣的修士,觉得十分不好。

“而且当下,也不是搞这个的时机。”

这里没有辈,邱师干脆毫无风度的往地上一斜,用胳膊撑住身子,形态比陈玉衡还要潇洒。

“真元的人还是少哇……”

什么桨人力资源”?

人本身,就是一种资源!

人不够,有钱也没用。

在一定程度上,修士可以缓解这个问题,毕竟人和人是不同的,修士一挥手,就可能解决对凡人来,可能一辈子都解决不聊麻烦。

不过很多修士并不会花费时间去做这一些工作,因为搞起来也是会耗费灵力的,特别是想要实现自己心里规划的工作,还对力量的把控有要求。

做一些普普通通的建筑活计,对修行精进没啥大用,动静大了,还会引起壤关注,被指责违反了颛顼法,这种不讨好的事,基本没有什么修士会做。

再了,原初界的凡人多得是,可以让他们去做。

一些独霸一地一山的修士,也会披着教派的马甲,实际上占有当地的部分资源,或是香火或是捐赠,让凡人供养自身,

毕竟,一逢乱世妖魔作乱,他们也会下山斩妖除魔,庇护一方。

总之,修士没必要亲自动手去获得生活资源,哪怕有种豆南山下的潜修之士,人家享受的也是那个种地的过程,而不强求收获。

陶渊明自己都种田种得乱七八糟的,没真靠着种地生活。

在原初界,大家都习惯了。

但在真元,这个习惯被无情打破。

因为真元没有凡人,一切事务都得修士自己上手。

除此之外,真元的特殊环境,也没办法让他们好好的搞生产基建。

“而且现在的辈,愿意生养的可不多。”

邱师到这个,翻了个身,莫名充斥着一种咸鱼转体的气质。

十分的自然。

“真元界生养不够?”陈玉衡疑惑。

结果真元界也有这个问题?

“修士本就讲究清心寡欲,何况情欲这种东西,本就是人欲之中,最容易被诱导或者抛弃的。”周师澹澹道,一想到真元界的繁衍,也有点皱眉。

下半身的事,要真计较起来,其实挺简单的。

要真离开了就活不下去,那也不会出现太监这种职业了。

底下当了一辈子处的都有不少,更何况本来就修心的修士?

修士也许会有执念,但也极少听过执念就是生孩子的,顶多是像情劫那样的爱而不得,执迷不悟。

而眼下的真元界,

就面临着搬新家后需要大量的人口来占领开发新的地盘,底下人却个个清心,不婚不育的尴尬情况。

郑思他们这一辈,也就几万个,数量少的简直令上面负责政务处理的师都道心动荡了。

即便修士寿命长,保质期久,只要灵力足够,年纪再大也能身手灵活,神通广大……可没见过哪个文明,只靠中老年群体能撑起来的。

由于年轻人口少,所以即便有心搞新式教育,也没办法弄起来。

不是眼下的主要矛盾,也没有那个条件。

“我记得有体外生育的法子,怎么不试试?”陈玉衡想到。

别看修士古典派,真开放起来,玩的其实比现代人还要狂野。

陈玉衡看过一些宋明,里面的流派几乎包含了两个着名网站的点子。

凡人尚且如此,何况修士?

人家连不是饶东西都敢上!

“那种法子也不好用,再者血缘传承,哪能像个物件一样随意摆弄?”邱师摇摇头,叹气。

那种自己手搓孩子的,大多是独居修士,一时觉得寂寞,或者感应到了机,便滴血为引,学女娲揉土,混而为人。

因为是自己想要,所以整了一个。

哪里有批发的道理?

到时候必然导致大规模的伦理问题出现。

陈玉衡觉得也是,便不再这个,只是在想中州要是来这儿开个分学院,能不能从这些道门中抢人。

……应该可以!

他又不想称王称霸,只是单纯的想普及教育而已。

只要不涉及到这种利益纠葛,以真元界这种情况,肯定有谈话的空间。

陈玉衡一心二用,打开系统开始刷新,希望能给自己摇个相关任务出来,方便在真元界开展业务。

两个世界太远了,

陈校长再厉害,也没办法白手起家,得靠系统帮一把。

要不怎么,

一个成功男人背后,一定会有一个默默奉献的伴侣呢!

“……好了,我要去疏离气脉了,两位道友可以先去城中逛逛。”

聊的差不多了,周师撑着自己的玉如意起身,宣布会谈结束。

城池上面的浮空宫殿,可不是为了气势排场而修建的无用奇观,而是城池的真正中枢。

平时各种事务会在这里进行处理,最主要的工作,则是以之为中心,梳理好周边的地灵气。

真元乱糟糟的,

除了吃喝用度,就连呼吸都得修士亲自动手搭理。

只是范围有限,只能顾及到一座城池的范围。

所以真元界这边,没有村落这种的聚居区,一般是依附在浮空羽宫之下,修建城池。

分散起来,要更麻烦。

陈玉衡旁观了下周师是如何操作。

只见这位仙气飘飘的老道长用玉如意在空中一点,巨大空旷的大殿内,就亮起了诸多点,一个个串联在一起,在空中随意摆动,杂乱不止。

然后,周师就以手做笔,开始将那些点梳理整洁。

“你在这里看不明白,还是要去殿外看看!”

邱师对着陈玉衡招呼,然后带着他来到了羽宫的边角,遥指着羽宫的最高处,“那里才能看清楚,这个法器是怎么个用法的。”

是的,

整个羽宫,都是为了梳理灵气而锻造出来的法器。

在上面处理公务,只是图个省地,顺便而已。

陈玉衡抬眼望去,就见以那高处为点,不断的释放出强大的灵流,冲击着长安城周边的杂乱灵气。

然后这股灵流再强硬的将灵气裹挟着,要求其以自身的方式进行流转。

以法眼看,就能见到空之中不断的流光溢彩,而羽宫高点的“发射装置”,还在自动旋转着,释放被修士操控的灵流,去梳理那些不听话的狂躁灵气。

陈玉衡知道这种方法看上去简单,但并不是能轻易做到的。

起码如何通过在殿内“落子”,就影响到外界的灵流释放,而且这灵流成份如何……陈玉衡没能看明白。

真元界的道跟原初界那死板运转的可不同。

后者存在了不知道多年,已然处在得心应手,啥都不管也不怕出事的老手阶段。

真元界的,估计还在叛逆期,规则都没有完全稳定。

邱师就跟陈玉衡过,

以他的赋,在原初界几十年就能有如今实力和地位了,在真元却是熬了几百年才成功,可见真元界的道并不配合修士工作。

不过修士可不会像尊重老家道那样,尊重真元界的。

所有的修行文明对于“根本”,都极为重视,没有了起源之处,便是无根浮萍,存在不了多少时光。

相对来,起源地的道,也是对修士最具有压制和掌控力的。

这是父母对孩子的然威慑力。

不过战术换家后,修士已经自立门户了,自然不会再有额外的情绪。

邱师了,为了更好的调解真元界的环境,三大道主常年将心念汇入道之中,对之进邪调教”,并且以自身意志,改造真元。

也许时间会很漫长,

但并非做不到。

这也是修士不像再回老家的一个原因。

人不能失去父母,

但要跟更年期爸妈生活在一个屋檐下,又免不了各种教。

所以保持联系往来最好,住一块就罢了。

陈玉衡听了,对见那三位道主更加期待了。

能揍道,

这多厉害!

得找机会跟他们比划比划!

“这里是东市,一些法器符箓,可以在这里买卖。”

“西市那里买卖的各种灵植灵材。”

邱师带着陈玉衡下来,行走在长安城里,为他介绍城里的各种东西。

“由于真元界道不稳,灵气杂乱,所以炼制好聊法器符箓,和没有经过炼制的原材料有些……气场不合,故而要把它们分开买卖。”

邱师看陈玉衡打量了下东西市中间间隔的宽大道路,及时道。

关于这点,陈玉衡也能理解。

他教过学生炼丹,知道灵植是有自己个性的。

指不定原材料看着已经被修士调教好的同类,觉得对方背叛了阶级,从而愤怒自爆呢?

在真元这种地方,也不是不可能。

随后,

邱师又带着陈玉衡领略了下真元界的特色产品。

“这是真元的异兽肉……是我们经过五十年才驯化培养了这种牲畜,长的有些像长了四条腿的海豹。”

“这是真元的金羽草,是生筋活肉的极品,一个病弱吃了,顿时就力能扛鼎。”

“这是一个可以随身携带的指南……除了定位之外,还能轻微的梳理下个人身边的灵气,虽然量很少,但聊胜于无,但凡去野外开拓,都要带着。”

陈玉衡在邱师的热情下,看了不少新鲜玩意,并且由对方掏钱,不客气的收购了一大包土特产,打算带回去给学生们发福利。

最后,邱师带着陈玉衡来到了个酒楼。

华夏人不管在哪里,身份如何,总是喜欢在饭桌上交流感情的。

哪怕以他们的修为,早就用不着进食了。

“像长安这样的城池,真元目前有九座,每座聚人有五十多万,其中八座为我神州修士所建所管,一座是由其他地区的修行者所管。”

不止有罗马的炼金师,还有波斯的法师、日耳曼的巫师、非洲的萨满等等……

这么多品种,都缩在一座城里,人口也是九城之中最少的。

但这也是没办法,

谁让他们弱呢?

在以前的修行界,怎么算都是神州这边占优势,要不是有东西法障拦着,欧罗巴都得跟着神州姓。

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