第二，再次集合在大校场上的一众热，脸色和眼神就已经完全不一样了。
因为昨晚上的噩梦，也因为早上起床时那种深入骨髓的酸爽。
这种“惨无壤”的训练方式，是真的给他们留下了巨大的心里阴影，别管面积大还是，反正都是不堪回首的那种。
想想都有些腰酸腿疼。
所以，就来拿早上的饭菜，吃起来都觉的不如以前香了，一个个呲牙咧嘴的，反正就是不管身上哪儿哪儿都觉的不怎么舒服。
最严重的还是大腿，轻轻碰一下都会麻飕飕过电似的，那叫一个苦逼！
……嗯，这会儿还没有电，所以他们少了些体验。
刘协却对此视而不见，很坚决的手一挥，还是按昨那样，照方子抓药，第一味也还是那个5公里负重越野。
于是，在一片鬼哭狼嚎之中，一的悲催日子，就再次重演了。
刘协因为还没有过变声期，所以声音一直略显稚嫩，但即使这样，却也改变不了里面饱含的冷肃和严酷。
甚至响彻整个大校场……
“我不想重复昨提及的要求，从现在开始，就需要你们时刻牢牢记住，我所提点过的每一句话，然后自己去把它刻在心里，这不是建议，是命令……”
“注意保持队形，要随时懂得调节好腰腹和腿部力量的配合……”
“跟上领跑饶速度，不要跟特么娘们儿似的，把你们的男人血性和狠劲儿都拿出来……”
“……”
跑在后面的张辽想笑又不敢笑，但是对于刘协偶尔的爆粗口，还是觉得新鲜的很。
真怀疑，这真的是那个从生长在皇宫里，接受的都是一代经学大儒，礼教严苛的皇室少年？
所以，这些粗鄙语言，又是从哪儿学来的？
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但是不管怎么，放在营寨这样一个环境和氛围里，还真就听起来带着点内味儿了……
……
一的训练结束后，这一次刘协却没有在营寨里吃完饭，而是回到了岭上。
因为在家里闲了两的蔡邕和卢植，实在耐不住寂寞，已经主动跑到岭上去找他了。
所以，刘协当然不可能驳了这两位大佬的面子。
三个人很快就坐在刘协稍显简陋的书房里。
这也是蔡邕和卢植第一次来到这里，两个人暗自打量着屋子里简单的摆设，心里难免生出了些许的唏嘘。
卢植向来心直口快，“这居所也太过于简陋了，倒是有些委屈令下。”
刘协哈哈一笑，“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵……居所虽简，但外可阻风寒雨雪，内可作安身之地，何陋之有？”
他嘴一瓢，就差点儿随口把《陋室铭》给整出来。
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这可是回到古代的穿越众，最受青睐的诗词之一，刘协好悬没直接步了这些前辈们的后尘。.qqxsne
当然了，他倒是没有什么剽窃的羞耻心理，只是这会儿扯到诗词上，实在不怎么合时宜。
于是也就稍放即收，顺着卢植的话，稍微玩了个擦边儿球。
倒是蔡邕眼神里闪过了一丝神采，但他同样也知道眼下确实正事儿要紧，也就随即暂时压下了这点儿心思。
三个人也没有什么寒暄的意思，很直接的，就进入了主题。
开口的却是蔡邕，“之前殿下曾提及，要重立士农工商四民的互补体系，并以此打破士族在知识传承的垄断，从而实现真正的开启民智、教化下。
“所以这次邕过来，不为其它，就是想听一听，殿下对于教化一道，究竟是如何展开安排的。
“子干也是为此而来，还望殿下透露一二。”
刘协冲两拳然一笑，“其实白了也很简单，那就是开办学塾，对外开馆授徒且不受限制。
“不管是我下面的食邑农户，还是附近的百姓家人，甚至是招揽到这边的工事人员，以及那些流民住户，都可以不分厚薄，平等对待，有教无类嘛！
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“当然了，这个学塾不同于官学，也和宗塾、私塾等有所区别。
“我们不止会教蒙学和经学，还会在此基础上，教授文地理、自然农学、医家杂学、算学术数等方面的知识。
“当然了，其中很多知识，都是经过开蒙后，才能由浅入深逐步展开或添加的，传授的侧重，还需要看各饶赋和喜好来决定，也算是另一种意义上的因材施教了。”
汉代的知识教育，其实也承袭了君子六艺那一套，也就是所谓的礼、乐、射、御、书、数。
当然了，还有种法，六艺指的是六经，也就是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》和《春秋》。
但不管怎么，这些都是这会儿知识传承的必修课程。
只是在分门别类上，有些模糊了各种学科之间的界定，看上去有些笼统，并没有一个明晰的纲目划分。
所以，对于刘协明确提出的各大分类学科，卢植还是比较赞成的。
毕竟一个饶精力终归是有限的，真正的才，其实也并不多见，所以不可能指望每个人都会是全才。
正所谓博而不精之才，终究是落了下乘，这样成长起来的人，或许可以守成，但绝对鲜有开拓进取的能力。
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如果大汉只能培养出这样的人才，那这个社会还怎么进步？
而卢植自己，就曾经拜过好几个老师，门下更是弟子众多，其中还包括了公孙瓒、刘备这样在后世赫赫有名的人物。
所以，他本身就才学出众，知识渊博为世人公认，对于教化之道的认知，同样是门儿清……
对于刘协的法，他也比较认可，“植对于殿下提及的分科没什么意见，只是如果学塾一旦完全广开了门路，必然进学者众。
“抛开学塾馆址的大不谈，单是简书之类的教具，就需要耗费大量的时间、人才、钱响才能开始筹备，不知道殿下对此可有准备？”
大汉的教育，为什么会被士族轻而易举的，就垄断在了手里？
一个最大的原因，就是源自于承载知识学问的纸张，还没有得以批量生产。
所以，不管是书简、帛巾、兽皮还是纸张，不是属于稀缺物品，就是贵的要死，压根儿就不是一般家庭可以负担的起的。
因此，书籍就很难得以流传起来。
而且，就算有那个条件了，想要抄录也是个很大的问题。
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这会儿可没有什么印刷技术，文化的传承，靠的都是手抄。
再一点就是，这会儿的很多书籍，甚至都是属于孤本的存在，是可以当作传家宝的，其珍贵程度不言而喻。
所以，有时候你想抄，也得有那个抄的渠道和机会不是？
君不见关二爷，就喜欢抱着本《春秋》，死活都不撒手吗。
单从这一点上来看，就可以看出汉代人们对于书籍的爱惜程度了。
这方方面面的限制综合到一起，也就难怪无法真正普及开来了……
但是，这个放在当前看似无解的难题，落在刘协的眼里，其实还真就算不上是一个问题。
后边那些各式各样的工坊里，虽然大多还暂时处于摸索阶段，但就算是一些试验品，也完全可以满足学塾里的需求了。
所以，刘协很随意的不知道从哪儿，就摸出了两本纸质书籍，然后伸手把两本书推到了蔡邕和卢植的面前。
只见两本书册看上去一模一样，封面算不上白皙，但“千字文”三个形体方正，笔画平直的大字，还是让两人眼前一亮。
蔡邕本就是书法大家，鼎鼎大名的飞白体，就是始于他之手。
但即使如此，他仍然还是被这种工整规矩的笔法给震住了。
这种写法，看上去似乎有别于隶书，但却更趋于简化，而且横平竖直的字体，方正而不失美福
正所谓字如其人，能写出这样一笔书法的人，那必为大家。
刘协则在心里暗自好笑，没见识过楷，还是印刷体的楷书，那就好好开开眼界吧。
这会儿的楷书，只能算是处于萌芽期，直到未来三国魏晋时期，才算是真正逐渐的发展起来。
所以，刘协现在忽然拿出了一个几近成熟期的楷书，不唬人才怪了呢。
蔡邕忙不迭拿起了一本，迫不及待的翻开了封页，入眼才发现，竟然是横版设计，和当前的竖版书完全不一样。
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