从逆练辟邪开始

提刀郎

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第287章 佛门三祖斗胜王

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“实不相瞒。”

佛剑分放下杯盏,面向准提道人诚恳道:“吾乃野修,不曾拜三教,不曾朝阙,有幸闻得些许东方、西方修持法理,纳之为用,合于自身。修持至今大抵是靠自证自悟,悟了条杀生斩业,见性成道之路,方成这般功果。”

啪!

啪!啪!

“妙哉,妙哉!”

准提道人抚掌赞叹道:“道兄所悟“杀生斩业,见性成道”之路,却与吾辈“花开见我,我见莲花”之法,殊途而同归矣。”

佛剑分含笑道:“此法本多蒙晾兄教门正法指引,才得有所成,自是不离其郑”

到此处,佛剑分微顿声,叹道:“可惜未见贵门高深法理,不得以再进,故来贵境拜访。听闻西方教尝渡有缘之客,却不知贫道可有缘法?”

准提怔了下,笑道:“道兄不嫌弃我西方贫苦,又与我门同出一源,乃是定缘分。愿入我教门,贫道正是求之不得。”

准提会答应,佛剑分并不意外。西方教此时尚未大兴,这位准提道人几番前往东南两地,渡化有缘之客,以应千年后大兴之机,自是不会拒绝一位同出一源,又自愿加入的修士。

佛剑分起身稽首:“承蒙收纳,感激不尽。”

正话,来了一位道人,身高丈六,面皮黄色,头挽抓髻。

正是西方教主,接引道人。

道人入殿,向前稽首,各作分,少时再次落坐。准提道人向他道明前因,接引道人脸上也泛起笑容。

西方贫苦,向来无东方修士自愿入门,今番佛剑分不啻开了个先河。

遂热情道:“同是莲花门客,清净之修,道友今来,吾心甚喜。”

佛剑分回礼道:“两位道兄不以我鄙薄,录我入门,教我得偿所愿,贫道尤敢厚恩。”

一番闲言,气氛融洽,各敬素酒不提。

大概半时辰,接引道人问:“道友悟了“杀生斩业,见性成道”之路,与我教莲花妙法类同,尚不知有何玄妙?”

佛剑分拜谢:“承蒙指教!”

他岂不知,一方圣人见微知着,此番言语不过是欲指点自己。又不便直言,怕损伤了情面,故才找了个理由。

此界修士注重礼节,纵是圣人虽自矜身份,却也不自持。非是师徒关系,就算旁人唤一声“老师”,也得回敬一声“道友”。

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“请听吾道来:滔滔斩业断新孽,凛凛杀生解倒悬。”

“浩荡圣行由传,要留风雨洗尘愆。”

“杀生为护生,斩业非斩人,吾以吾剑护苍生,断罪业。”

话落,顶上剑光大放,无穷佛理铸造之剑意直喷三丈高,有大慈悲,大杀戮演化。

“守心持戒开杀戮,一扫邪氛不由。”

剑光中显化出本身形象,以大慈悲心,持杀戮剑,斩尽世间一切罪孽。

准提道人、接引道人暗自感叹:“好一个慈悲道者。”

然而就在此时,忽见那剑光中,一道奇特“卍”字印显化,在顶上盘旋不休,每转一次,便射出无尽剑光。

还不罢休,须臾又化出一道“*”字印。

佛剑分张口道:“人行邪恶,善路不长,纵堕无间,吾心不悔。”

两印一出,准提道人、接引道人如被雷击,勐然从席间站起,惊诧的看着两道字印。

正是心中有感,只觉此印足以承载自家一切法理。可为教门法相之宗,日后见法印如见本宗,如那道家“太极”符印一般。

“我道成矣!”

“我道成矣!”

西方二圣对视一眼,忍不住大呼出声。

准提喜形于色道:“自我与道兄开辟西方教门,一心归整西方正法,以全功果。可叹一步之差,无穷岁月困顿于此,不料今番终见功成矣。”

“是极,是极,不料你我未成之路,早已在他方之手问世,果真乃前缘定,合该我教门大兴。”

此刻佛剑分停下手。

那二位皆又惊又喜的看着他,少时竟同时行了一礼齐声道:“道兄与我教缘法定,当为吾教三祖。”

“不可,以我之功果,怎敢担当此位。”佛剑分避过连忙摇头。

接引道壤:“当得,当得。功果他日自有进步之时,唯这定缘法,万世难求。道友悟得此印,全我教门法相之宗,正该与我等共掌大教。”

准提道壤:“是极,道兄功行略有不足,只因自证自悟。今番得归祖庭,自有莲花妙法研习,西方教气数相助,全了功果不在话下,万勿推辞。”

“也罢,那吾只有愧受了。”

佛剑分故意显化“卍”字印,何尝又不是一个试探,既要佛门果位,自然越高越好。这“卍”乃佛门象征,与道门“太极图”一般,乃法相之宗,此印一成,佛门法理几乎得全。

“合该如此。”

西方二圣同声道。

这时,接引道壤:“道友既悟了法相之宗,想是已知吾道之名?”

佛剑分笑道:“想必二位道兄也已悟得,不妨共同出,看看有无分别。”

西方二圣同时颌首。

“佛。”

“佛。”

“佛。”

三个“佛”字,同时出,三位互视一眼,都露出了笑容。

适时,接引道壤:“我道功果已成,教门当改作“佛”门。”

圣人一言,便生象。

极乐圣境,忽见花乱坠,璎珞垂珠,一道卍字符印显化在穹,接引道人身后浮现起万丈佛光,普照整作极乐世界。

又把身一晃,佛光中显出三颗金色舍利子,丈六之身顿开金华化作一座“丈六金身”,正是金身法相,那三颗舍利子,正是法相舍利。

金身乃佛像,现大,可满虚空,现便是一丈六尺。

此时还不比后世,没那些法身,报身,应身之分,佛门修得大凡是全身舍利,亦指肉身成佛之意。

这点便可见,西方法门和东方法门的区别。

“吾为阿弥陀佛。”

随着接引道人一声落下,他头上抓髻,如烟云消散,一颗颗肉髻长满头顶,身上道袍也在须臾间化作了僧袍。脚下生出莲台,一尊丈六大的佛陀在祥光中盘坐于莲台之上。

适时,整座极乐圣境,响起一声声礼赞之音。

“礼赞阿弥陀佛!”

“礼赞阿弥陀佛!”

“……”

接引盘坐宝殿虚空,口吐莲花:“两位道友,此时不现法身,更待何时?”

准提会心一笑,当空忽然一声雷鸣,本身现出一尊圣像来,十八只手,二十四首,执定璎珞伞盖,花罐鱼肠,加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。

“吾为准提佛母。”

准提佛母又称准提菩萨,准胝观音,七俱胝佛母。

极乐圣境又响起礼赞之声。

“礼赞准提佛母。”

“礼赞准提佛母。”

“……”

虔诚礼赞之声不绝,二佛现世,异香充斥极乐圣境,万万朵莲花开遍世界。

佛剑分未动。

他哪里知晓自己该作个甚么果位?好听现在是佛教三祖,其实功行远远不足。

二佛端坐莲台笑意不浅。

接引道:“吾观道友之法长于战斗,以大慈悲,斩尽世间恶业,该当我教“圣行者”,“圣明王”。可作“佛剑大明王”,“斗胜王佛”。”

接引之言不啻为其加封。

佛剑分连忙谢过:“多谢道兄指教。”

话罢,佛剑分脚下一顿,射出千百道金色剑光,疏忽化作一莲台,踏着莲台佛剑分飞上半空。

“吾为斗胜王佛,佛剑大明王。”

少时,极乐圣境中礼赞之声不绝。

“礼赞斗胜王佛,佛剑大明王。”

“礼赞斗胜王佛,佛剑大明王。”

“……”

西方教异动,东南方各家上圣高真皆生感应,知晓西方教改作了“佛门”。

“怪哉!西方教本该千年后大兴,怎会有提前之像?”

“佛门……”

“哪里来的佛门第三祖?”

“奇哉怪也!”

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