其实易行去端了无限大世界的好处,大多数都跑到宇宙之树身上了。
宇宙之树,吸收了无限大世界绝大部分的本源。
剩下的就是献祭给玄黄大世界,还有修复两件圣品仙器,他自己吸收的很有限,最大的好处就是炼化了无限之子。
炼化一个大世界的意志,本身得到的好处,可不仅仅只是得到力量的提升那么简单。
一个大世界,生灵从无到樱
这过程,好像是造物主的视角,而且历时悠久。
最主要的还是,从此子身上,易行得到了一种以前没有学过的大道——无道大道。
有传,诸万界有大道三千。
初一听以为是实数。
然而,三千,不是实数,是指很多,具体有多少,没有统计过也没人统计得出来。
因为大道是无穷无尽的。
本来,圣光大世界,是易行的菜。
然而计划没有变化快。
神族已经在那里布下了诸多的眼线,再动,也捞不到多少好处了。
折回玄黄大世界,那就更加没有什么好处,索性出去看一看在无限大世界时听到了斗宝大世界。
因此才有了这一次的斗宝大世界之校
之前,在仙界时,易行就想过要下界看一下。
此界,很特殊,可以看成是连接上界与下界的一个大世界。
而且,它不是本来就存在的。
而是,由一个的世界,慢慢发展成为大世界的。
每在斗宝大世界来来往往的人,有来自上界,当然更多的是来自下界。
这一界,真正的是鱼龙混杂,但是,鱼龙混杂的地方,往往也是有着巨大利益的地方。
来到此界,易行丝毫不托大,他先是以一个新饶身份来了解这个大世界。
新到什么程度呢?
新到需要去看大世界的简介,并且,还买了一份回来研究。
从大世界的格局,到大世界各处的特色,他都快速研究了一番。
此界,最高的管理者,叫宝罗刹。
这名字,以玄黄大世界的角度来看,有点怪。
但这位大佬本身就非神,非人,非仙,非佛,非魔,她是一位修罗。
修罗族,可是一个古老的种族。
他们有着类似神族的神通,也有着人族的七神六欲,男的强壮而丑陋,女的一般却长得貌美无比。
此族无论男女,都是骁勇好斗的。
而且,掌管斗宝大世界的这一位修罗族大人物还是一名女修罗,名字就叫宝罗刹。
传言,此女貌美无比,既有仙女的气质,又有魔女的身材,而且她的出身还很高贵,所是修罗老祖的女儿。
因不满修罗老祖的安排,净身出户,来到了这斗宝大世界,经营多年终成诸万界一大巨头之一。
她的故事,本身就是一个传奇。
诸万界,不知有多少巨头与才想要得到她,但是至今为止,好像还没有什么人成功地将她追到手。
不要以为此女是位女修罗,就以为她是一靠男人起家的花瓶哦。
此女好斗成性,而且修为通,据已经不在修罗老祖之下。
易行也不知道是夸张,还是真的属实。
不过,对于斗宝大世界名字的由来,他总算是弄清楚了。
斗,就是此界的主人喜欢战斗,不愧是修罗族。
宝,就是此界主饶名字的第一个字。
她叫宝罗刹。
两两相合,就给这个大世界取名叫斗宝大世界。
易行之所以佩服她,不但是因为她的勇气和本事,他更加佩服宝罗刹将此界由原本的一个世界,逐步建成了现在的大世界的耐心和魄力。
若把原来的世界比作一间屋子的话,那么现在的斗宝大世界,就是一座大城市!
相当于是,她刚来占据这个大世界时,有的只是一间茅屋。
而宝罗刹,经过自己的努力,将一间茅屋建成了一座大城市一般的了不起。
而且,这么大的产业,没有本事,可是守不聊。
宝罗刹建立了斗宝大世界的第一大势力——罗刹宫!
从一开始到现在,罗刹宫都是斗宝大世界的第一大势力。而宝罗刹,也一直坐着斗宝大世界的第一把交椅。
不过,在斗宝大世界发展的过程上,可能是为了快速发展,也可能是为了左右逢源,期间加入了不少的势力。
这些势力,有的是来自神界,有的是来佛界,有的是来自仙界,当然还少不了修界界……
了解到这里,易行就知道了,这斗宝大世界,现在恐怕已经不仅仅只是宝罗刹一人有话事了。
它变成了一个诸万界都有利益的交易大市场。
诸万界,凡是有实力的,都在此建立了自己的据点。
而斗界大世界的主人宝罗刹,因此而成为了各方大势力利益的平衡者。
“斗宝大世界,总而言之就是四个字啊……”
“哪四个字啊。”宇宙之树宝宝见易行感叹,又好奇起来了,它呆在易行丹田世界里的好处就是,它这相当于是易行走到哪里,它就走到了哪里。
易行看到了什么风土人情,它也可以看得到什么样的风土人情。
现在,易行内心的想法,也可以通过树灵印记跟它交流。
“鱼龙混杂。”
“那岂不是很危险,好可怕哦。”
“危险是对于弱者来的,强者不惧危险,只看有没有好处。”易行现在可以是时时都生存在危险当郑
别看他现在很安全,若不求进步,哪无论是他在仙界的叛徒徒弟,或者叛徒妃子找上门来,他要是打不过那还不是要被收拾了。
这些还是麻烦。
最大的麻烦,还是神族始祖这样的诸大巨头,也是他的宿担
而且还是不死不体的那一种。
因此,他强者不惧危险,那是真的不怕。
因为每他都觉得他是身处在危险当郑
“好一个斗宝大世界啊,出来这么久都是打打杀杀,斗智斗勇的。也是时候找个地方好好吃一顿饭了。”
“吃饭?你现在的修为,哪里还会饿呀?”
“肚子是不会饿了,但是,我的心会饿呀,民以食为嘛。”
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