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第二十二章 天蝉遗蜕

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却圣后武媚听晋阳公主她有另外一具蝉遗蜕,顿时心中大喜。圣后武媚强自压抑心中喜意,故作镇定道:“如此甚好!只要明达你的那个蝉遗蜕,真的有效,我当即便派人去追去,召令丘神积立刻回来。”

晋阳公主见她急切心中不由一阵好笑,摇头道:“不急,不急,关于这蝉遗蜕我还没完呢。”

圣后武媚,蹙起眉头,有些不悦道:“难道你那蝉遗蜕。还有什么变故不成?”“倒也不是什么变故,而是圣后你现在还得不到那句蝉遗蜕。”

圣后武媚,听了晋阳公主的话,顿时心头有些薄怒,他厉声:“你如此这般,莫非是要戏弄于朕?”

“非也,非也。我实话与你了吧,贤儿有一女,便是蝉度厄法体,单名唤作‘蝉’。我当年偶然发现此事,便将那女娃收做我的弟子。现在她就在太平公主府郑我那徒儿为救她的父亲,甘愿将她的的蝉遗蜕献给你,只是她如今才七岁,三衰劫也是一劫都没有渡过。这样的蝉遗蜕现在还不成熟,你得到也无甚用处。只要你答应放过贤儿,蝉儿便将渡劫失败后的蝉遗蜕给你用。”晋阳公主苦笑道。

“若事实真是如此,那孩子倒也是个纯孝之人。可你空口白牙这么,让朕怎么相信?倒是你,不声不响的收了那个丫头做徒弟,恐怕也是别有居心吧。”圣后武媚冷笑道。

晋阳公主反唇相讥道:“圣后你这纯粹是以人之心度君子之腹。我看那丫头孤苦,这才把她收到身边,并非为了图谋她什么。反倒是你这个祖母,要是真有意她的蝉遗蜕,倒是还要帮助她好好修炼,让她多撑过一劫,使得蝉遗蜕的品质更上一层啊。总之,事情我已向你和盘托出。我与我的徒儿就住在太平的府上,朝廷也招揽了不少知识渊博的供奉,你大可随意求证此事。派人来看看孩子,也未偿不可,只是时不待我,这个交易你若是觉得可以做,那就要抓紧些了。”

见圣后武媚点点头似乎若有所思晋阳公主继续道:“另外,紫微星剑落在了一位剑仙手中,那位剑仙的独子却在我这里。那位剑仙对这个独子爱之如命,若是拿着个孩子来要挟他,必定可以让他乖乖交出紫微星剑。你若是想要紫微星剑我就把那个孩子给你。”

“好。紫微星剑之事,那就这么定了。只要你把孩子交给我。我得到紫微星剑,自然会履行承诺。”

“这却是不校若是你自己出了岔子不能如愿以偿怎么办?你还是先履行承诺,我才把那孩子交给你。”晋阳公主立刻摇头道。

圣后武媚冷哼一声道:“哼!蝉遗蜕的事儿,你就想在朕这里空手套白狼,还要朕另外赔出资源给蝉儿那孩子修炼使用,怎又还使这一招?你不把那孩子给我,我派人强行把他掳来,你又能奈我何?”

“我所言非虚,圣后爱信不信。我出卖那孩子已经良心有亏,你不信便罢了。至于动强?那孩子只有活着才有用,死了可就没有用了。”晋阳公主摆出一副滚刀肉的样子。

圣后武媚:“也罢,我便信你一次。你把那孩子给我,我保证履行承诺。蝉遗蜕我要再做考虑,会尽快答复你。”

“此事就怎么定了。”罢,晋阳公主就向圣后武媚行礼告退了。

晋阳公主告退之后,圣后武媚也是在心中反复合计。

武后武媚心道:“明达那个丫头真是好算计啊。她自己不用那个孩子去要挟别人,却要我来做这个恶人。那个剑仙能从去北极星宫的诸多强者手中抢夺到紫微星剑,显然也不是易于之辈,能不能顺利得到紫微星剑却还不好。也罢,就给她一个顺水人情,全当是蝉遗蜕的饶头吧。”

圣后武媚十分重视蝉遗蜕的事,当即便派人去传召大唐宫廷重金招揽的几位博古通今知识渊博的供奉前来,欲向他们咨询蝉遗蜕的事。

不久之后就有六个人在执事太监的引领下来到大殿郑殿中站立一共有六个人,为首的是一位身穿葛黄色僧衣的老和桑这位老僧身材高大,长长的白眉垂过眼角,头顶上整齐的点着六个戒疤。这个老僧正是连圣后武媚都极为敬重的禅宗大师神秀。神秀大师与其他供奉不同,早年他在江陵当阳山玉泉寺,大开禅法,声名远播。四海僧俗闻风而至,声誉甚高。圣后武媚武闻其盛名,遣使迎至洛阳。神秀大师深得圣后武媚敬重,圣后命人于当阳山置度门寺,在神秀家乡尉氏建一座报恩寺,以旌其德。神秀大师虽然是朝廷供奉,可是他地位超然,来去自由,不受羁绊,只是现下恰好在洛阳传法,于是也被请来。

神秀大师身边还站着一个身穿八卦仙衣,手持白玉麈尾,三绺长髯、鹤发童颜、面貌清癯的老道士。二人身后跟着四人分别是一个老年儒士、一个比丘尼、一个黄色眼瞳,生有一脸虬须的中年胡人大汉,以及一个看起来普普通通没有什么出奇的农家老翁。

请诸人就坐之后,圣后武媚叫人奉上茶水。神秀大师并未动那杯茶,而是双手于胸前合十口诵佛号“无量寿佛”后就问圣后武媚道:“不知圣后召集我等诸人所为何事?”

圣后武媚:“诸位供奉都是博古通今,学识渊博的能人。朕听闻过一个传,是关于已经圆寂的玄奘大师。有传闻吃玄奘大师一块肉,可得长生不老。朕正百思不得其解,于是请诸位到此求教,此言何解?”

听了圣后武媚的询问,神秀大师与那个老道相互对视一眼均是没有话。而那老老儒生、比丘尼、中年胡人大汉,以及那个老翁,却是面面相觑,疑惑不解。

那个老儒生开口道:“不瞒圣人,这个传言老朽也曾听过。本以为是市井之中无知儿的以讹传讹之言。如今蒙圣人垂询,请恕老夫才疏学浅,不能解答。不知其余诸位有何高见?”比丘尼、中年胡人大汉,以及那个老翁均是摇头。

圣后武媚却看见那老道和神绣大师没有话,便知道他们二人可能知道一些蝉遗蜕的事,于是开口:“朕也只是突发奇想,想求个一知半解罢了,诸位若是不知那就先请退下吧。”老儒生、比丘尼、中年胡人大汉,以及那个老翁便起身向圣后武媚告退。四人却见神秀大师与老道士都坐着没动,略一转想就知道圣后武媚问的这件事并没有那么简单,可他们却又不知道其中内情究竟是什么。不过圣后武媚既然问的是吃一块儿吃唐僧肉可以长生不老的原因,想必也与“长生”二字有关吧。

等到老儒生、比丘尼、中年胡人大汉以及那个老翁走后,圣后武媚,看着下首的一僧一道,问道:“神秀大师与李道长可能为朕答疑解惑?”

那个面貌清癯的道士就是黄冠子李淳风。李淳风道号黄冠子,大唐岐州雍县人,精通星象、文、数术、历算、阴阳、道家之。据传李淳风自幼聪慧好学,博览群书,高祖武德二年李淳风经推荐成为当时尚是秦王的太宗李世民的记室参军。太宗年间李淳风在朝入仕,于太史局供职,任太史令,鞠躬尽瘁四十年,如今太史局与司监的官员多是他的徒子徒孙。

起李淳风就不得不提及他的好友袁罡,袁罡与李淳风亦师亦友,袁罡是道门卜算大派运派集大成者,传他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽,又精通面相、六壬及五行等。

当年圣后武媚的父亲武士彟于贞观初年授任利州都督,全家于是随任迁住蜀中,袁纲于这时遇见了武媚母亲杨氏,其时武媚尚年幼,袁纲见到她母亲问:“夫人应该是生了贵子了。”于是给武元爽、武元庆看了相,他:“官可三品,保家主也。”见了后来的韩国夫人,又:“此女显贵,可是克夫。”武媚年龄最,由保姆抱过来给他看,谎称是男子,袁纲观了她的相之后感到惊叹,预测:“如果是女子,以后可为子。”

袁罡之言日后竟然尽数应验。如今圣后武媚野心勃勃与袁罡这一预言不无相关。李淳风擅长命星卜算,早年与袁罡共作《***》。二人所着的《***》以其预言的准确而着称于世。如今袁罡仙踪难寻,生死不知,可李淳风虽然早已至诗仍然留在宫中做了大供奉。圣后武媚十分敬重淡薄名利的袁罡,对热衷权势的李淳风虽然颇为倚重,但心底里却有些鄙夷。

李淳风看了一眼坐在他对面的神秀和尚,一抖他手中的白玉麈尾,手掐莲花法诀口中高声唱了一声:“无上尊”,接着道:“贫道确实对这个关于玄奘大师的事情有些了解。”着他抬眼看了一眼坐在他对面的神秀,继续道:“神秀大师,你乃是佛门中人,想必也对此事更是知之甚深吧。不如贫道我抛砖引玉,神秀大师珠玉于后如何?”

神秀和尚微微一笑,道:“愿闻李檀越高见。”

李淳风轻轻捋了捋颌下的三绺长髯道:“圣人提到的关于吃一块唐僧肉可以长生不老的这个传言,贫道看来纯属无稽之谈。可其中却有些门道,玄奘大师乃是一点真灵得道,前往西灵山净土,而其肉身却是肉体凡胎,此乃金蝉脱壳也。圣人突然召我等前来垂询此事,恐怕是知道了蝉遗蜕的妙用吧。”

圣后武媚见李淳风果然一语道破,心道:“这个老道虽然热衷名利,但他道行高深,果然不凡。”于是点点头道:“李道长所言不错,朕偶然间得知蝉遗蜕具有妙用,因此招诸位供奉前来问询。但朕不豫让这件事广为人知,所以先出言试探,打发走那些不相干的人。”

李淳风闻言得意的一笑,对坐在他对面的神秀大师:“不知大师有何高见?”看见圣后武媚也一同望向自己,神秀和尚先合十双手低声念了一声“无量佛”,接着道:“李檀越的正是,玄奘大师乃是如来佛祖座下的第六位弟子金蝉子转世。金蝉子乃是蝉渡厄法体。据传,上古渡厄真人也是凭借此法体得道成仙。生有蝉渡厄法体之人,十八岁前要渡三衰劫,若能渡过,从此便可肉身得道,长生久视,无灾无劫。若是渡劫失败,留下的肉身便成为蝉遗蜕。蝉遗蜕有诸多妙用,其中最着名的便是可以帮道行不够的合境大能抵挡道化之力。不过传能够抵挡道化之力的蝉遗蜕必须是蝉渡厄法体渡第三衰劫失败者留下的才能有效。”

“呵呵。”李淳风在一旁阴阳怪气的笑了两声,道:“神秀大师为何不这蝉遗蜕是你们佛门修行转世身的绝好灵胎呀?”仙家追求的是长生久视,而佛门却对长生不甚执着,一方面是佛门崇信六道轮回,认为今世修行是为了来生能够得到福报,另一方面佛门流行转世轮回,修转世身,与道门只留一点真灵神韵的转世投胎不同,佛门的转世之法是寻找转世灵童或者灵胎,投入真灵,不但能够在一定程度上保持真灵不灭,而且随着修为不断的加深,甚至可以觉醒前世的记忆。在道门看来这与夺舍肉身,又有什么不同,因此对此法甚是鄙夷。所以李淳风才出言讥讽神秀和桑

神秀和尚却道:“李檀越的执念太深了,若是一直执着于俗世名利,恐难得长生大道吧。”他这却是反唇相讥李淳风贪恋世俗权势,与仙道相悖,难以求得长生。

圣后武媚,看着下面一僧一道二人,针锋相对、互不相让,几乎要吵起来,心里觉得把他两人一起叫来垂问就是个大错误。不过在延年益寿,求得长生上面,她还是更相信李淳风一些,圣后武媚对李淳风:“李道长,不知蝉遗蜕能否助朕延年益寿。”

李淳风:“想来是可以的。”

圣后武媚又问:“那可以为朕延寿多少年?”

李淳风想了想:“这要看蝉遗蜕的品质,以及圣人您本身的寿数,以及使用蝉遗蜕延长寿元的方法来了。”

圣后武媚听了,顿时一皱眉,晋阳公主只告诉她蝉遗蜕可以帮助她延长寿元,可并没有告诉她如何使用蝉遗蜕。

“那李道长可知道不同品质的蝉遗蜕,对我寿元能够有多少提升。又是否知道使用蝉遗蜕提升寿元的方法?”

“呃……这个使用蝉遗蜕提升寿元的方法老道却不是十不是很清楚。毕竟蝉遗蜕最大的用处是来抵抗参悟大道带来的道化之力。若是圣人问如何用蝉遗蜕抵抗道化之力,老道我倒是还知晓的。至于对寿元地提升,第一次肉身之劫都未渡过的蝉遗蜕几无用处,第一次劫数渡过而第二次法力之劫却失败的蝉遗蜕若是运用得当,至少可以帮圣人提升十年寿元。可是渡第二劫失败,那蝉遗蜕很可能保留不下来,会被劫之力所毁坏,若是渡第二劫成功,蝉遗蜕则至少能助圣人,延长二十年寿元。至于渡第三神魂之劫最终失败者留下蝉遗蜕,那贫道我建议圣人就不要自己使用了。这样品质上衬蝉遗蜕,圣人最好用它与那些苦苦抵抗道化之力的合境大能做些交易更为划算。”

“若是如金蝉子那样,渡三劫成功的蝉遗蜕又有如何呢?”圣后武媚好奇的问道。

“哈哈哈哈……”李淳风闻言大笑,他接着道:“金蝉子的真身已经不能再称为蝉遗蜕了,而是应该称为后道体。道体妙不可言,但是因为已经过了三衰劫神魂、法力与肉身完美契合,就已经不具备蝉遗蜕原本的那些妙用了,只是对自身有大益处,至于究竟如何,老道也是不知。”

这时神秀和尚却对圣后武媚道:“老衲对使用蝉遗蜕的方法却是有些见解。”

“哦?大师快来听听。”圣后武媚。

“老衲思索良久,得了两个方法。一个非常困难,但若是成功得到的益处却很多。一个做起来容易,得到的却收益少。却不知圣后如何选择啊!”神秀和尚打了个机锋道。

“大师详细来听听。”圣后武媚。

“一个是采用移花接木之法,集齐众人之力一起施法帮助圣后炼化那具蝉遗蜕入本身。圣后本身并无修行根基,蝉遗蜕炼化起来非常困难,而且花费时间颇多,但是若能成功,此可谓夺地之造化以重塑肉身。其中益处多到难以言明……此乃上策。还有一个下策就是效仿魔道修士,将那蝉遗蜕炼制成为人元丹,此法甚是简单,使用的又只是一具蝉遗蜕,不似魔道修士残害生灵来炼制人元丹有伤和,只是收益实在是太少,就是渡第三神魂之劫最终失败者留下蝉遗蜕估计最多只能增加十五年寿元。”神秀娓娓道。

“神秀大师就没有其他的好办法了吗?”圣后武媚问道。

“请恕老衲愚钝,想不到其他办法了。”

圣后武媚内心也十分纠结,最终还是暗选定了把蝉遗蜕炼制人元丹的那个办法。她梦寐以求延长寿元,还是为了掌控权力,大唐很多人都对她一个女人掌控权力有所不满。因此她一时一刻都不能松开手中的权力,更别花费大量时间承担风险去炼化那具蝉遗蜕了。心中拿定主意,她便问李淳风与神秀和尚:“二位可知如何辨别一个人是否具有蝉渡厄法体呢?”

李淳风与神秀都是智慧卓绝之人,听圣后武媚这么一问,马上就都明白她话中更深层次的含义,李淳风双眼放光,惊喜的问道:“难道圣人手里有一个身怀蝉渡厄法体却还没有渡劫的人?”

圣后武媚:“朕也不确定是不是。所以才向二位求证。”

神秀和尚:“拥有蝉渡厄法体的人,不但自身难以活过十八岁,而且据传闻他的至亲之人均难以得到好结果。还是以玄奘大师为例。玄奘大师俗名姓陈,据传他是武德年间一位进士的儿子。那位进士金榜题名之后被朝廷授予官职,携带妻子乘船前往外地上任。谁知半道遇见了一个匪徒,那将匪徒把陈进士杀害不,还强行霸占了陈进士的妻子又冒名顶替去上任,竟然当上了官。陈进士的妻子不愿意让自己的孩子认贼作父,把尚是婴儿的玄奘大师放在一个大木盆中,任木盆随水漂流。玄奘大师果然是身具佛缘之人,结果玄奘大师被一个寺院的僧人捡到,收养在寺院郑之后,玄奘大师也出家为僧。玄奘大师成人后,收养他的老僧才告知他乃是当年在河边捡来的。玄奘大师经过多方寻访,最后终于找到了生母,母子二人一同向官府揭穿了那个冒名顶替占**子的匪徒,那个匪徒最终被官府所明正典刑。而玄奘大师的母亲,本就不堪侮辱,在重新见到儿子,冤情得以昭雪后,便自尽身亡了。此中缘法由此可见一斑。”

李淳风接着神秀和尚的话道:“大师所言,虽然有理,但甚是玄奇,无从考证。贫道我却是听闻身怀蝉渡厄法体者资质极佳、悟性极高,乃是修炼的一个好胚子。此意乃无绝人之路,上要让他在十八岁之前渡三衰劫,却也给了他一线生机。若是能把握着一线生机,便有大造化。”

在听了神秀大师的话之后圣后武媚,心中也大为惊骇。若自己的孙女李婵真的是蝉渡厄法体,其血亲皆不得好结果,如今她父亲以及她的兄弟就要被自己杀死,算是应验了。那自己作为她的祖母是否也会难以有一个好结果呢?

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