虽时孙山好想把三个富商抓起来打板子，但这非常不现实。
毕竟还是流言蜚语，如果真的打板子，就坐实真相，更给全沅陆的百姓提供八卦的机会。
对于这种子虚乌有，无中生有的流言，最好的法子就是漠视。
随着时间的流逝，所有谣言不攻自破，百姓也忘记当初传过的谣。
死罪可免活罪难逃，不给点教训，三个富商是不知道轻重。
狠狠地罚钱，把他们罚得肉疼，才不敢在后面做幺蛾子。
呵呵，县衙的库房有无名人士捐赠的300两非常不错。这次征役的活动经费就有着落，不用从库房里再支出了。
这么一想，孙山的气也消了不少。
哎，他可怜的云姐儿。
哎，他可怜的大闺女。
人在老家坐，锅从上来来。幸好没有在沅陆，要不然能气得少吃两碗饭呢。
日子一一过，孙山在衙门忙忙碌碌，最后发现全忙碌的都是琐事。
他为人冷淡，不喜欢与当地的商家，乡绅走在一起，所以应酬不能少，完全可以几乎没樱
除非重大的节日，孙山一般都不会跟他们站在一起。
和同僚王县丞，吴主薄相处得不咸不淡，你忙你的，我忙我的，如果遇到利益纠纷，一切照旧，按照规矩来办事。
当然违法勾当之事，绝对不退让。
孙山正在悠哉游哉地写着公文，孙定南从“稻谷试验田”跑了回来。
孙山抬头一看，这大热的，跑得满头大汗，挺辛苦的。
农民最爱也最恨是夏，太阳晒得眼睛无法直视，晒得皮肤油光铮亮，晒得嘴巴叠叠发苦。
但活不会因为暴晒而停止，一切都是为了求得丰盛的秋收，甚至还求而不得。
孙山问道：“什么事？跑得那么着急？”
孙大力护送学子到辰州府参加院试还未归来，孙定南便临时调往试验田看管。
这个时候一般都在郊区，跑得那么着急，不定还真有事。
孙定南喘了一口气，连续喝了三碗水才解暑，笑着：“外面实在太晒了，便走得急。越是走得急，越是出汗。”
孙山倒是乐了，笑着：“大夏的，就是热。等熬过这段日子，就好不少。”
其实也不会好多少，夏过后，短暂的秋，之后就下雪，然后冻成狗。
沅陆四季分明也不是好事，热得热死，冷的冷死，实在难受。
孙定南跑回来，的确有事，歇息了一会儿。
笑着：“老爷，今日我们准备给试验田施肥，附近的村民看到我们后，特意跑过来，问我们施的是什么肥料？”
孙定南也不知道“试验”两个字什么意思。
后来孙山直接“考试测验”。
一个人是否有用，得经过考试测验，鸟粪有没有用，同样需要考试测验。
所以他们规划出以大片地，特意用谷子来对鸟粪考试测验。
如果谷子增产，那么这些鸟粪就有用，反之则没用。
孙山过，验证一个事物，必须通过严格的试验。
孙山心里摇了摇头，他们施肥那么多次，沅陆的百姓只是好奇，并没有出来拦人追问，实在让人失望。
等啊等啊，终于等到百姓主动来问了，虽迟但到，也能接受。
水稻有四个重要的施肥时期，分别是：基肥、分蘖肥、穗肥、粒肥。
其中基肥占水稻总施肥量的70是整个施肥过程的重中之重。
水稻的肥力够不够，主要看基肥施的力度够不够。
基肥一定要施足，否则易造成苗弱，不利于水稻后期生长发育，一定要深施有机肥，这样可以有效保存肥力。
分蘖肥是指插秧一周后开始施用分蘖肥。
这个施肥过程建议少量多次，避免施肥过多，造成分分蘖数量过多，成为无效分蘖，影响产量。
穗肥是指水稻开始灌浆的阶段，穗子刚抽出来进行施肥。
穗肥得跟着稻穗发育的步伐走，‘倒四叶期’是黄金时段。穗肥对水稻的产量很重要，因为有效穗数越多，产量越高。
粒肥是指在稻穗完全抽出后进行，其目的是促使水稻籽粒更加饱满，减少秕谷的发生。
这也是水稻最后一个关键环节，水稻能不能大丰收，除了种子，灌溉等原因外，施肥也是一个重要原因。
当然施肥四种施肥方法不能一概而论，要具体问题具体分析。
根据水稻的生长情况灵活地调整，有效而又适邑进行施肥才是根本。
目前“水稻试验田”正处于最后一个环节，进行粒肥。
而沅陆的百姓在最后一个环节才发现肥料的有效性，实在令人失望。
孙山问道：“百姓怎么拦着你？他们问了什么？”
孙定南笑着：“今日我们把鸟粪拉了出来，想着等日头没那么晒，下午或者傍晚才施肥，隔壁的乡亲看到我们拉麻袋，急匆匆地跑过来，问我们这些是什么？还指出我们的谷子，不仅长得多，还饱满。连连追问我们倒是怎么做到的？”
孙山选试验田，特意选在显眼的地方，别人一眼就看到的那种。
他们的耕作也曝光在日头下，只要有心人，肯定发现他们的试验田。
事实的确有不少有心人，只不过他们只顾着八卦这片试验田做什么试验，完全没有观察过怎么耕种，怎么施肥。
孙定南等啊等，等到心都碎了，也没有百姓过来追问。
孙定南倒是想跑过去告诉百姓，让他们睁大双眼，看看他们施了鸟粪的水田，比他们普通耕作的水田优秀太多了。
但孙山这些事不能刻意出去，要让百姓自个发现才校
孙定南也明白没有事实摆在跟前，破也不信。
等他们看到试验田里的稻谷不一样，保准过来问。
果然，试验田里的稻穗一串一串地垂下来，不仅压弯辆干，还粒粒饱满肉厚。
就算是瞎子，也能感受到试验田的稻谷在周围的稻田里显得格格不入。
而百姓也终于从八卦中清醒过来，追问他们是如何耕作的。
人以食为，粮食才是根本。
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