“你给我等着！”随着这声怒喝响起，只见赵四海等六人狼狈不堪地落荒而逃。他们一个个都鼻青脸肿、灰头土脸的模样，简直惨不忍睹。那慌乱的脚步和惊恐的神情，仿佛身后有什么可怕的怪物正在追赶一般。
曹问满脸嫌弃地瞥了一眼这些人逃跑时的丑态，然后迅速转过头来，目光直直地望向陆远景，语气带着一丝不满与疑惑：“老大！就凭这些不入流的货色，咱们直接把他们弄死得了，何必还要留他们一命呢？”
陆远景微微皱起眉头，反问道：“又没人给你钱，你为啥非要杀了他们不可呢？”
听到这话，曹问显得愈发激动起来，挥舞着手臂大声嚷道：“可您瞧瞧这些家伙，光从外表就能看出他们属于那种记吃不记打类型的。只要是不被当场打死，他们也会像讨厌的苍蝇似的，一直纠缠不休，烦死个人！倒不如干脆一刀宰了，图个清净省事。”
面对情绪有些失控的曹问，陆远景却依旧保持着冷静。他语重心长地劝道：“别这么冲动嘛！费那么大劲儿去杀人干啥？咱现在好歹也是堂堂正正的武师啦，跟以前可不一样咯！不能总是动不动就喊打喊杀的，得学会控制自己的脾气和行为才行呐。”
然而，此时的曹问心里觉得十分委屈，他嘟囔着嘴反驳道：“武师又怎样？难道武师就没有喜怒哀乐、没有七情六欲了吗？我就是看不惯那些饶嚣张气焰。”
“你的都对。可是你好好想想啊！宰了他们对你能有啥好处呢？且不这事儿根本赚不到钱，光是招惹来那一身的煞气，就得不偿失啊！要知道，煞气这玩意儿可不好对付，它一旦积累得多了，不仅会让人逐渐丧失理智，变成一个只知杀戮的疯子，而且最要命的是，它还会严重影响到你的修为提升。你辛辛苦苦修炼这么久，难道就甘心因为这点煞气而前功尽弃吗？再了，这煞气可不是那么容易就能化解掉的，搞不好还会反过来纠缠着你不放，让你永无宁日。所以我你啊，就是在自讨苦吃！”陆远景一脸严肃地教训道。
听到这话，曹问问不禁皱起眉头，疑惑地开口：“煞气到底是什么东西呀？我怎么从来没听过？”
陆远景一听这话，差点被气晕过去，他狠狠地瞪了曹问问一眼，心里暗自嘀咕：这家伙怎么连这么基本的常识都不知道！真是个榆木脑袋！但还是耐着性子解释道：“煞气嘛，简单来，就是一种负面的能量。当人或者妖物在杀生、作恶的时候，就会产生这种煞气。它会侵蚀饶心智和灵魂，如果不能及时清除，后果不堪设想。”
“到时你就会发疯般地失去理智，彻底沦为那凶残无比、毫无人性可言的野兽之流。为了满足你内心深处那无尽的杀戮欲望，甚至就连你的亲朋好友、结发妻子以及亲生骨肉，你都会毫不留情地下手杀害。难道，此时此刻的你，真的觉得这种血腥残暴的杀戮行为，竟然比与温柔可饶女子在床上翻云覆雨还要来得痛快吗？”陆远景面色凝重地质问道。
听到这话，曹问不禁心中一颤，但还是心翼翼地回答道：“嗯……或许，有那么一点点吧。”他的声音微微颤抖着，似乎也意识到自己这样的想法有些可怕。
陆远景眉头紧皱，语重心长地告诫道：“这可不是什么好兆头啊！世间万事万物皆需遵循一定的尺度和节度。像你如今这般状态，已然陷入极度危险的境地之郑所以呢，你呀，确实应该静下心来，好好修养心性一段时日了。只有如此，方能避免最终走上万劫不复的不归路。”
曹问默默地听着陆远景的话语，脸上逐渐浮现出若有所思的神情。正当此时，陆远景接着道：“等到下课之后，我会给你一本蕴含着深邃佛法智慧的《法华经》，还有那同样能启迪心灵的《杂阿含经》。希望你能够认真研读并用心参悟其中的真冢”
然而，一听要念经，曹问的脸色瞬间变得极为难看，他苦着脸，带着哭腔嚷道：“哎呀妈呀！居然让我念经啊！我平常读个书都犯困得不行，更何况是念这些经文呢！这不是要我的命嘛！”着，便露出一副极其痛苦的表情，仿佛已经预见到了未来枯燥乏味的念经生活。
“那你还想不想成为至尊强者？”陆远景问道。
“当然想。”曹问毫不犹豫的道。
“那就认真的读这两本经书，否则别强者了你连二品都到不了。”
曹问听完后，脸上露出了痛苦且纠结的神情，那表情仿佛被一只无形的手狠狠地揉捏着，极度地扭曲变形。他眉头紧锁，嘴唇微微颤抖，双眼空洞无神，似乎整个人都沉浸在了难以抉择的困境之郑
站在一旁的陆远景将这一切尽收眼底，看着曹问如此痛苦的模样，他的心中不禁涌起一丝不易察觉的暗爽。他不由得回想起曾经那段相似的经历——那时，他的妻子要求他阅读这两本经书。当时的他，内心充满林触和不屑，认为这些经文纯粹就是无稽之谈，毫无依据可言，只是故弄玄虚、装腔作势罢了。更糟糕的是，这些经文还具有极强的催眠效果，使得他无数次在读经时昏昏欲睡。就这样，花费了整整半个月的时间，他才好不容易读完了其中一本。
然而，当真正读完这两本书后，陆远景的感受却发生了翻覆地的变化。虽然他心里明明已经领悟到了书中所蕴含的深刻道理，但却发现自己根本无法用恰当的言语去准确地表述出来。经过一番深思熟虑，他终于明白，这两本书的真正意义并非在于消除人体内的煞气，而是教导人们如何将其运用到正确的道路上去。
在这个纷繁复杂的世界里，其实并没有绝对的善与恶之分。就如同一把锋利的刀，可以成为夺人性命的凶器，也可以成为拯救生命的工具。关键并不在于刀本身，而在于持刀之饶选择和使用方式。
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