19.中国五大葬
今给大家讲段故事，从这个故事中，你能得到善巧方便，好了，人啊，要真诚、慈悲、善良、平等，今给大家讲讲什么呀，讲讲中国五大葬，就是人死了以后，有的是水葬，有的是鹰葬，有的是火葬，有的是地葬，还有一葬是葬。真正葬的人太少了，谁是葬？武则是葬，还有一个是张良，葬是啥？就是把死人往那里一放扭头就走，一百步不回头，来一场大风“哗”一旋，就是刮一阵龙卷风，把他那个坟头旋出来了，好了，一个山包，这就是葬。在这个汉族，大部分都是土葬，就是人死了以后埋到土里头，按我讲是吃土还土，记住师父的话，吃土还土啊，你这一生是土生土长，吃的、喝的、用的、穿的、戴的、住的......都是土生，水是不是土里头生的呀？粮食、水果蔬菜、花草树木是不是土里生的呀？什么都是土生土长，都是土里头生出来的、土里头长出来的，意思就是，你看这个母亲对自己的儿女们非常关心，害怕热、害怕冷、害怕俄、害怕冻，为什么大地是母亲啊？大地给你生出来的蔬菜、水果、药材、粮食等等，因为这大地是母亲，主席的这句话对吗？太对了。证悟人讲这些东西还需要思考吗？不需要，咱没有法，师父没有法，表出来都是法，大地母亲它生长了万物，万物都是为人活着，都是为人所用，你看大地长的这些东西它自己需要吗？它不需要，大地得配合水火风，这四样东西人是离不开的，人离开水活不了，离开大地活不了，离开风、阳光活不了。你想想，不管花草树木，不管动物，不管人类所有物质都离不开地水火风，因为这，大地和你是一体，花草树木和你是一体，所有一切和你是一体，谁也离不开这四种东西，是不是？不管动物也好，花草树木也好，粮食也好，蔬菜也好，没有风长不了，没有光长不了，没有水长不了，没有大地托着粮食，蔬菜，水果都种不了。咱没有经文，一定给众生解答清楚，解答清楚了你就不走弯路了。
人吃的什么呀？吃的都是粮食，蔬菜，水果，因为这，你吃一辈子土了从生下来几斤重，到死一二百斤养这个肉体，因为这你死了以后归土。这就是吃一辈子土，到死以后还埋到土里，佛法讲因果，这也是因果，就在这里，因为汉族人都喜欢土葬。再火葬，火葬就是人死了以后弄这个火，用白布把这个死人一裹，我知道回民大部分都是火葬，用白布把人胳膊脸头裹上，裹上以后再给他画上鼻子、眼睛、耳朵，然后烧，火化以后有的撒到土地上了。你在这个世界上生存了几十年了，吃它、用它、穿它、戴它、喝它、最后还回去，意思就是这么个意思，这就叫吃土还土。水葬就是知恩图报，为啥知恩图报呢？你吃了一辈子水里的东西到死的时间就归它，为啥归它，你看大部分渔民都是归它，那渔民都是在海上生存，很早以前他也不种地，经常都是吃鱼，话又回来了，到他死的时间都是买一个棺材，把棺材放到水里让它一沉，沉到大海里，这就叫水葬，水葬非常简单。如果你生长在大海附近，经常吃鱼什么的，反正是来去水葬也明有因有果。
为啥叫你死心塌地的念佛啊？死心塌地的成就啊？你死心塌地的念佛，你的肉体归土了，你的灵性阿赖耶识归到哪里啊，西方极乐世界去了，你只要死心塌地的念“南无阿弥陀佛”这一句名号，将来以后你就会归到西方极乐世界，归到阿弥陀佛那里去了，你的灵性走掉了，肉体你又把他撇到娑婆世界了。不你土葬也好、不管你火葬也好、不管你水葬也好，都是通通把这个肉体扔到娑婆世界上了，记住我的话，这都叫知恩图报。那你鹰葬呢？藏族人和咱又不是一样，因为藏族是鹰葬，人死了以后抬到一个高山上，这高山上白骨堆满了，现在不了。就是很早、很早以前，人死了以后属于藏族的，不管几个村庄都是抬到高山上往那里一放，老鹰在上面成群结队遮盖地，把死人那一抬，这鹰乱叨乱吃，他的儿女、亲感朋友、哈哈大笑，因为啥？这老鹰一吃证明他这辈子没有做过坏事，都是经常做好事，这叫鹰葬，如果抬去了以后不吃，家人就会痛哭流涕，为啥要痛哭？我这个父亲或者母亲啊，在这个世界上一生做的坏事太多了，死了以后鹰都不吃，那他的儿女呀、亲戚啊、好朋友啊按他们讲就是要忏悔，就是干的坏事太多了，要忏悔，忏悔就是痛哭流涕，所以如果鹰要是一吃，那他们的儿女就是哈哈大笑。你看看各教有各教的规矩，就在这里，话国有国法，家有家规，各有各的规矩，各有各的家法，就是这个人啊来去，要懂规矩，没有规矩不能成方圆，只要有规矩才能成方圆。把这个大家庭搞好，把师父的法尽量传出去，让每一个人都得到幸福，每个家庭都得到幸福，得到快乐殊胜圆满。
五葬给大家讲了四葬了，要是在汉族，人死了喂鹰，句不好听的话，他能骂你几代，你看藏族人死了专门喂鹰，渔民专扔到大海里。这中国五大葬，才讲了四大葬，最后一个就是葬，细讲一下葬，葬你得有这个福报才能得到葬，不是任何人都能得到葬，这个人啊起码得善良、真诚、慈悲，这一生修很大的福报，才能得到葬，要如果你每又是抠门了，又是算计光想占便宜，你得不到葬，葬就是非常微妙，葬是最难得到的。你看鹰葬、水葬、土葬、火葬都好得到，就葬太难得，葬这个让做很多好事，按道家讲经过阴阳八卦，佛法不讲这个阴阳八卦风水，如果是最好的风水你往那里一放，放完以后一百步不准回头看，狂风大起“哗”一旋，好了，这就是葬。
给大家讲来讲去反正师父没有法，往后呢，经常给大家讲讲故事，将来以后如果你们证悟了，师父也算是给你们带来的善巧方便。让你们也知道宇宙的情况，知道万物大地的情况，知道人生，也知道各朝各代的讲法。反正是闲聊，师父也讲讲历史，给你们讲了修长城，孟姜女哭长城，今又给你们讲的五葬，昨讲的什么都忘了不知道了。每坐到这里给你们讲这、讲那，有一会儿就忘了，也不知道的什么了，因为佛过这，都是梦幻泡影，刹那之间，如露亦如电，意思证到吗？谁也没证到，师父也没有证到，就是如露亦如电，刹那之间，好了，你明白了，讲出来了，那讲完以后，你问师父讲的什么，哈哈，不知道。反正我坐在这里，你们喜欢听我就喜欢给你们讲，死心塌地的好好念佛，好好成就这一生。现在很多人都在走弯路，记住我的话，咱争取这一生成就，不要来生。多念佛号、多听师父讲课还是有好处的。像你们都有文化会搜索材料，比我知道的多的多，你像我是一个大老粗，什么也不知道，你们都比我修的好，比我知道的多，都会在网上找，我呢没有这一项，我不会。我讲来讲去也可以是为了叫你们解脱得到幸福，为了叫每一个让到幸福，为了给这个国家带来安定，给世界人带来和平。
谁喜欢念“南无阿弥陀佛”这一句名号，就不要离开这个群。师父各种讲法都讲出来了，他要如果不喜欢和咱在一起，喜欢六道，那他就搞去，和我没有关系。大家都想成就，都想到西方极乐世界，都想和阿弥陀佛在一起，那你只有念南无阿弥陀佛这句名号，老念这一句名号才能得利益，如果你不念，还想学这，还想学那，你记住师父的话，什么你也得不到，得到的还是六道轮回，你一个人修行连自己的毛病、缺点、习气都没有断掉，那你还修什么呀？是不是？一定记住努力好好修行，好好自己成就自己，改变自己的习气、缺点、错误，改变你这一生，好好念佛叫你脱胎换骨，记住我的话，要脱胎换骨，要死心塌地的念南无阿弥陀佛成就一生。你只要念这一句名号就给你开智慧，你只要能念这句名号就能解脱，你我不念，我光听你讲，听我讲，只是给你种个种子而已。你光:“哎呀，师父讲的太好了。”那管什么用？我讲的再好，你不好好念佛那不行，问题是以你证到了为目的，所以我证到了，叫你们也证到这才可以，记住我的话，你们个个也能证到这种能量。师父讲出来各种讲法，多听课就是
不让你走弯路，你要如果不念佛偷懒也不行，不在这个群里头念
也可以，在下边也可以念，不是光在群里念。
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