神灵的存在方式

楚妘

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第110章 照亮我的一盏明灯

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玉老师:“你剪个短头发了啊”。

我:“是哈,出汗要洗头发很麻烦,一点点脏受不了”。

玉老师:“不要挡到印堂就好”。

我:“这两感觉心里空落落,好像少零什么”。

玉老师:“少零烦恼,哈哈哈,因为当下就是很无趣”。

我:”我很努力了没什么收入,以前很轻松就来了”。

玉老师:“这里面有命理,你感觉吃力的时候修万灵朝元,万灵朝元可以快速链接,通过链接可以获得一些潜在的东西,万灵朝元是身体趴下去的,趴下去的时候就处于一个最低位置,能量就往你那里去,从大范围上来财运就会往你这里靠拢 ,你去体验一下,那种能量运行,佛家里讲的四无量心,但愿众生离苦及苦因;但愿众生得无苦之乐;但愿众生远离亲疏贵贱,平等对而待之;但愿众生具足妙乐,方向就是告诉你需要一个平等的状态,把自己放低了和众生就合为一个整体,像公司的上司什么时候最好?就是和他的员工打成一片的时候最好,但是不妨碍他上司的角色,大道合一,法界一心就是和众生合为一个整体,大道的一个整体观”。

我:“众生朝拜的那种?四无量心感觉很棒,我也这样觉得”。

玉老师:“是那种形式,双手合十,大道合一,万事万物是一个整体,这个肉身就是道的整体,道承载了万事万物所有的一切,万事万物和所有的众生合为一个整体,法界一心,就是此时此刻我们全心全意去做这一件事,这个事叫万灵朝元,万灵朝元背后是万灵相助、万灵护佑,做一件事的成败是由诸多因素决定的,诸多因素就是所有的灵性,万灵的状态就是通过链接,不断的链接,万灵朝元首先就是处于一个万灵的状态,万灵的状态就是你达到了一个链接的状态,显现的就是我现在跟你聊也是一种链接,灵性的就是万物相连,你要去训练这种心,获得万灵相连的意识,训练才能呈现一种随心所欲、心想事成,状态才能呈现出来,朝元就是回归源头,万事万物把自己回馈给终极的源头,做点有意义的事,在一定维层具足了佛家的慈悲心、道家的清净心,道家讲道法自然,能量出去以后就是输送能量,绝对的能量出去以后回来的也是绝对的能量,达到一个自然呈现的状态,像你现在清理的毒素是以前累积的,身体是一个容器,能量进来以后再出去,容器璧上会残留一些,像水管璧上、下水道一些水垢,这个是正常的,杂质可以每隔一段时间清理,时间长了就容易堵住”。

我:“中药、理疗、自己打坐、疗愈、有时候哥帮我转化,身体这会达到很好的状态了”。

玉老师:“中药、理疗是一个辅助,就像是一个工具”。

我:“对,推波助澜,这会跟你聊脑子会停顿,有种失忆的感觉,最近对我自己就很满意,我认可了我自己,现在做事很有耐心、细心、认真,原本不喜欢做的事这会都做的很好了”。

玉老师:“耐心和细心都是慈悲心的分解,这里面就有耐心、细心、恒心,这是回归了真实朴素,也是代表你觉醒的程度越来越好了,因为你会很认真的在做游戏了,你知道自己在做游戏,迷失的人是在游戏里面,他不知道这个是游戏,他在游戏里面的认真度很高,游戏里的认真和认真做游戏完全不一样”。

我:“经常给你和哥一发信息,身体的毒就蹭蹭往外冒”。

玉老师:“以前老师讲的佛与佛之间是官官相互,我要跟你什么我突然又忘记了”。

我:“我经常也这样,突然性失忆”。

玉老师:“有些不能或者有干扰,正常的状态不是这样”。

我:“这会感觉我已经把日子过得井井有条了,买菜怎么计划,打扫卫生怎么安排,每的时间都是满的,从前我经常喜欢问别人每都干点什么,因为我老是不知道我要干什么好”。

玉老师:“道家讲的抱朴守义,抱住朴素守住义,就是这种状态,清醒的状态,然后你就会看到这个世界上清醒的人没有几个,你现在就应该回归生活本质,保持身体健康、照顾家人,生活就是如此简单,很多人就是弄的很复杂,我现在都是这样的生活”。

我:“会有一些孤独副。

玉老师:“孤独和整体感全部融合以后就没有孤独感了,也没有整体感,什么都没有,处于一个无的状态,孤独感也是一种体验的状态”。

我:“咦,大事来临的话,我们神灵不是可以转化吗?就是把这事给过了,上次以后呈现出来的末日画面,后面我就不恐惧了”?

玉老师:“目前还不知道怎么过,你是破了一种执着,你内心的一种细微的烦恼被打破了,弄山林部落的那个人,他感觉他是未来神,所以他就在弄未来的事”。

我:“那件事发不发生我都很失落,我是受不了苦的那种人”。

玉老师:“行健当自强不息”。

我:“不发生我下半辈子很辛苦,我感觉很累,发生估计会更累,总之就是不好过,因为我总想着好过”。

玉老师:“不是不发生,是一定会发生,只是不一定以彗星撞击三维这种情况发生,现在三维变暖这种趋势下去,日子只会越来越难,最直接面临的就是缺乏淡水,极赌气变化”。

我:“时间太慢了,一点点走”。

玉老师:“人生病不舒服的时候已经是晚期了,那个人隐湍日期是七月初七,跟预测彗星撞三维是一样的日月,他去世之后转世了,转世到他原来妻子的朋友中,他和他得妻子还有一些缘分没有了,未来人吃木薯,有些国家的主食就是木薯,木薯耐高温,对土壤要求低,你最近有开坛做法吗”?

我:“做了,阻力还是很大”。

玉老师:“肯定是做的不到位,还不够,一定是这样,如果你的是涉及到国外需要加两个东西,咖啡就是咖啡粉,还有一个高度红酒,普通红酒点不着,高度的可以,白葡萄高度酒”。

我:“也是,老外不喝白酒和茶,老外喜欢咖啡和红酒”。

玉老师:“在全球范围内只要涉及到国外,所以是一定有咖啡的,做这些事就是让你这个神灵需要办的事,相关的氛围整个工作组正常化”。

我:“这会就不正常”。

玉老师:“有障碍就是有东西,缺东西点,通过做事能够迁出这些障碍,但是这些东西是建立在你的福德力上,你能让灵性去办事,那些灵性要获得力量,那个力量的基础就是你的福德力驱使他的能力,他要有武器或者要有东西,你就要通过这个点给他,基础是你做的效果好坏,总体是有你的福德力来托底的”。

我:“噢,怪不得我感觉不太对”。

玉老师:“你这么代表你的缘起里面有障碍,不圆满,所以一定要以圆满的状态去做”。

我:“我不心被烫到了”。

玉老师:“这是好事,做这个的时候受伤就是当下有障碍,通过受赡信号来转化,做之前已经保持在一个平衡度上了,做了之后就打破这个平衡,再通过一个反的力量把他矫正,次数多了以后你的灵感会越来越强,他会达到一个万灵相助的一个效果,修的法就是穷尽一切,返本归源;穷尽一切,达成目标,完成转化,所有神灵的共同心愿。万灵相助就是灵感来的时候铺盖地,我正常在运用的时候那种高度,像一个指挥家,任意调取灵感,我现在只要想到一个人,那个人怎么样都要联系我的”。

我:“我经常没多大意愿下半辈子要活下去,还没完成目标不能死,要一起完成目标,我突然有点伤心,我要哭一会缓解一下”。

玉老师:“你越不想活你就会活的越好,清醒的人感觉活的累”。

我:“活下去是痛苦得”。

玉老师:“只是暂时的,随着你的清醒度越来越高,你的神性会驾驭当下的事情,会朝着你的意愿去走,你的家人、生活方式、状态,都会朝这你内心最深的方向去走,你当下的障碍会像潮水一样退去,湍越来越多,再也不会汇过来,从修行的角度来看你这个属于悟后起修,真正的修行开始了,少一分就是少一分,不会反复了,不像以前,剪了一些东西分别心一起来又搂回来,就会完全不一样了,集资就是积累资粮,提现福报,智慧力、细心、耐心都是福德力支撑给你,积资净障就是净除障碍,所以老师讲的悟道在意念,养道在福德,福德力够你意识调动的能量就多,事情就会朝着你想要的方向去走,最后至少在造化之道内活的比常人轻松太多,我在积资净障这个路程还是走的很艰苦的,那个艰苦的历程当中有一部分就是和你当下一样的,还要一个时期,但是会很快,你现在掌握的方法会把这个时间轴缩短”。

我:“不喜欢赚钱,又要想办法赚钱”。

玉老师:“我也不喜欢赚钱,我想买个彩票中,有个人讲罗汉是什么?就是他对世俗的事极其的厌恶,这就是罗汉,专业术语就是出离心,这就是你清醒了一点,你还有一部分粗重的烦恼,你的空白状态没有强大到一定状态,你分别的念头启用的多,你的生命力量和道源的连接度还弱,就是线有点细了,线加宽了之后电就足,就不会有累的状态,这个是修行里面很细微的了”。

我:“最近接触的都是非常细的,家里的包括身体上的”。

玉老师:“过去四果罗汉讲的叫尘沙无明就是细烦恼,一瓶醋,醋没了,瓶子上残留的微醋还有一点,需要一点时间打磨,修行粗重烦恼占百分之二十,细烦恼占百分之八十,佛家里面讲修行,初果罗汉到初地菩萨,中间是有十三个位节,就是断粗重烦恼的,初地菩萨他跟佛的智慧是一样的了,初地菩萨到成就佛这个过程中有四十个节位就是断细烦恼,知见是跟佛一样了,功夫要逐渐到达,佛有十大自在,十项自在全部呈现的时候,总共有五十三个节位,为什么讲这些东西,因为我没有界限,从神灵的角度是不讲这个,从修行的成长上有相似的点”。

我:“感觉好的差不多了,我洗个脸就哭完了”。

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