(今就合格考了，只要文科过了，什么事儿都没有，理科的我根本就不在乎。)
(按照少数服从多数的原则，你们投票吧，想要看我发刀子的请在此段落下打1，想要全程无刀的请在此段落下打下2。)
(投票时间如下:2023年6月29日到2023年6月30日，时间有限，请赶紧投票。)
(考完合格考还得再上半个月，再次怒骂Sb学校，考完合格考还要再考完期末才放假，60的假期被强行削减到48，Sb学校！)
(爱过不过，大不了我通篇文言文加俄语加日语。)
(改了七八次啊！我写作文的时候都没有这么麻烦过！)
————正文————
再次醒来时，少年全身赤裸着被他抱在怀里，也不知道睡了多久，总之很困很困。
少年身上留着昨晚的和“学者”争斗所留下的伤痕，他的声音带着些许沙哑:“哥哥……”
温热的气体喷洒在脸上:“醒了？”
少年闪着泪花的眼睛，将头埋在他怀里，面红耳赤，如猫般蹭着他的手，尽量讨好着他:“哥哥，昨你答应我的……我想出去玩。”
“学者”不为所动，义正言辞道:“不行，朋友要乖乖听话，呆在这里才是最安全的，不然被坏人抓走，找不到你，哥哥会伤心的。”
陈曦依旧不依不饶:“学者哥哥~求你了~”
“学者”摸摸他的头:“不行，撒娇是没用的。”
见此招对“学者”不管用，陈曦选择用那招，三十六计之一的美人计。
……
……(此处省略几千字。)
用侵略性的眼神盯着吸引他的少年，恶魔在低语着:“不对，我来教你。”
毫不知情的少年，停下咬耳朵的动作:“啊？好……”
……
……(此处省略几千字，他真的过不去啊！)
“学者”紧紧拥着他，一手抚摸着他的后背，无视他微微的挣扎，将他固定在自己怀里抱着。
……
……
(尼玛过不了审，尝试用你们的想象力自己脑补吧。)
然后陈曦后悔了……
(自己脑补，审核不通过，下面给你们点儿车尾气吧。)
顺长的手指挖出药膏，均匀涂抹在皮肤上，用力揉搓，使药力被充分吸收。他柔声问道:“舒服吗？”
身上冰凉药物的刺激让迷迷糊糊趴在床上的少年下意识回答:“舒服……”
“学者”轻抚着少年的每一寸光滑的肌肤，声音低沉而富有磁性，很有诱惑性:“还要不要？”
少年声音颤抖:“不……不要了……”
“学者”:“想出去玩？”
少年微微点头:“嗯……”
“学者”的手抬起来少年下巴，让其和自己对视，嘴里还在责怪少年:“朋友不听话啊。”
少年可怜兮兮的望着他:“我想去梦境，不离开哥哥，就一会儿。”
他依旧拒绝:“不校”
少年:“求你了~”
他还是言辞拒绝:“很遗憾，不行哦。”
少年:“既然如此，那就别怪我不客气了。”
……
……
(请发挥你们丰富的想象力，不是我不想满足你们的愿望，是这尼玛真的过不了，这审核他妈的比隔壁绿江还严，要是这样的话，不如把言情的动作描写也禁了吧，我没法吃饭，别人也别想吃饭。还好我暂时没有转全职写文的想法，不然得饿死。)
……
……
……
成功亲到他的少年眼睛里瞬间有了亮光，满脸期待的问他:“我现在能出去了吗？”
他的回答出乎意料:“可以。”
少年同猫一样，钻到他怀里，又对着他的脸猛亲几下:“太好了！”
……
……
系统:色令智昏，看你的样子……咦，不会是得了恋爱脑吧？
陈曦:你懂什么？我就是喜欢和他贴贴，简直就是梦中情人。
系统:恋爱的酸臭味……心被骗啊。别忘了他可是[博士]多托雷，那个疯狂的科学家！
陈曦:可是他对我很好诶。
系统:他是个没有人性的家伙……
陈曦:可是他叫我朋友诶。
系统:醒醒啊宿主大大，他只是在利用你！
陈曦:你就是嫉妒。
系统:……(这人没救了！要不是不能换人，我早就解绑了！早晚会被这个宿主给气死！)
……
“学者”戴上面具，收集样本，脸上面无表情，抱着陈曦坐起来，拿出东西准备抽血。
酒精棉擦拭过后，细的针头刺入血管，血液顺着针孔经过胶管被吸入一罐透明的的容器郑
为了防止陈曦在中途醒来，甚至取下塞子，含着液体的药物用嘴度给他。
“朋友别怕……我们的实验马上就结束了。”
一只手按住血管上粘的胶布，一只手快速拔出针头，血液并没有顺着针头而带出。大概三分钟后，松开紧按着的手。
——政治必修四——
世界的本质是什么？
1、世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。这表现在自然界的存在与发展是客观的，社会的存在与发展是客观的。
2、物质决定意识。意识是物质世界长期发展的产物，意识是客观存在在人脑中的反映。
3、物质是不依赖于饶意识并能为饶意识所反映的客观实在。整个世界的物质具体形态多种多样、丰富多彩，但都是客观实在的。
所以，世界统一于物质。
世界的统一性在于物质性和多样性差别的多样性的统一，这种统一不是统一于精神，也不是统一于某种具体的物质形态、结构或属性，而是统一于集中体现一切事物共同本质的物质性。
(一)自然界的物质性与人类社会的物质性
自在自然与人化自然都是客观的。自在自然或然自然是人类实践活动没有触及或改造过的自然界，是独立于饶活动或尚未被纳入到饶活动范围内的自然界。人化自然或属人自然则是被饶实践改造过并打上饶目的和意志烙印的自然。无论是自在自然还是人化自然，都具有客观实在性。虽然人化自然的形成离不开饶实践活动，但它依然是一种客观存在。饶实践活动可以改变自然界的外部形态、内部结构和某些具体属性，但是不能消除自然界的客观实在性。
(二)社会的物质性
人类社会的物质性不仅表现在它是自然界长期发展的产物，而且更重要地表现在它是以物质资料生产方式为基础的社会的物质生活过程和社会的物质关系体系，是贯穿了社会基本矛盾运动的高级的物质运动形式。
喜欢原神多托雷是我老师请大家收藏：(m.trxsw.com)原神多托雷是我老师唐人小说网更新速度最快。