接下来，再墨夷雨，他被安排在艮位的心房。心房象征心宿，后者常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。
心宿是东方青龙七宿第五，为龙腰，在七曜为月，图腾为狐，故亦称心月狐，包括心、积卒两个星官。
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
心宿也叫明堂，乃二十八宿之一，为王的布政之宫，由三颗星组成，即心宿一（又名“太子”星或“心前”星）、心宿二（又名“王”星或“心直星、“大火”星、“大辰”星）和心宿三（又名“庶子”星或“心后”星）。
这些别名体现了早期军队体制，即王家军队由父子三人统帅，具体分工是：太子统领前军，君王统领中军，庶子统领后军。
心宿之精属火，因而古代称之为大火，《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”
《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退。”
为了看清墨夷雨为何被青阳门安排在颇具象征意义的心房，先检验一下艮宫奇门遁甲。
乙卯日辛酉时，对应于奇门遁甲阳遁三局，甲寅癸、辅己、生门、太阴落在艮八宫。
癸病在酉，沐浴在寅（落艮宫），冠带在丑（落艮宫），为值符旬；己长生在酉，死在寅，墓在丑，寄宫在未（三门之一）；生门囚于冬，居艮宫伏吟。
辅星值酉时，主远方书信至,东方人言狐狸,或有人喊叫为应,女人拿火至。后三年内生贵子,横发财产。
生门加癸：婚事难成，余事皆吉。
生门加己：得贵人相助，吉。
《玄机赋》曰：“六癸藏，最利隐避。”
六癸号华盖，又为网。时加六癸，众人莫视，不知六癸，出入必死。此时此方，只宜断刑狱，正威武，积贮军粮，收敛财货，学道求仙，避难隐迹，逃亡躲匿，埋伏藏兵，俱宜从上六癸方去大吉，人莫能窥，亦当视其网之高下而用之，将兵客败主胜，商贾不归，嫁娶难产，子必受刑，斗讼入狱，移徙穷败，逃亡不得，入官迁除，落职问罪。
己加癸名为地刑玄武，病格，男女疾病垂危，病不能语，主凡事反复难成，官讼、好事成非。
《玄机赋》曰：“太阴值生门，丙丁晴乙雨。兵至鹊巢贼有伏，速宜退步勿前举。医巽来，知贼衷，主将冲能破担客军败北泣如雨，捕捉本家丑日遇。”
太阴会生门，主时有雨，丙奇、丁奇晴多东南风，有乙奇有雨，无奇骤雨至。出兵则前有鹊巢，乃伏兵之所，宜退不宜进。有医士从东南方来，知敌人消息。主将得冲星，破敌国如摧柯。客将专听人之计，用兵必败。捕捉则隐伏在本人家，丑日可擒。
先来看一下“已加癸”寓意的“地刑玄武”与卦象的关系，已为阴土，对应坤地；癸属阴水，对应坎水阴性【坎水】。因此，“地刑玄武”还对应地水师主卦阴性【地水师】。
地水师卦辞曰：“贞，丈人吉，无咎。”
师卦象征军队，意思是：“老成持重的长者统兵可以获得吉祥。”
这样看来，艮宫奇门遁甲有许多特征比如“婚事”“狐狸”“火”“军队”等跟心月狐寓意相同啊！
话墨夷雨住进艮位的心房后，为了再与青阳蕾相见时给她留下一个好印象，马上进行了沐浴。
期间，墨夷雨为了应对青阳门可能对他的考验，首先对周围的环境细细思索了一遍。
比如艮位对应的艮卦，其卦辞曰：“艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。”
艮卦象征抑止，意思是：“抱住他的背部，得不到他的身体；行走在他的庭院里，见不到他这个人，无所怪罪。”
当然，墨夷雨把“其”当作“青阳蕾”看待，做好了“得不到她的身体”以及“见不到她这个人”的备考准备。
再者，墨夷雨也把“心房”所包含的意义尽可能多地在脑中过滤一遍，“心”所代表的心宿就是需要准备的内容之一。
前面已经对心宿作了介绍，这里就不赘述啦！
墨夷雨认为要准备的考试科目远不止这些，因为他感觉被安排进艮位的心房就是青阳门有意对他的考验。
因为，与墨夷雨和青阳蕾大有关系的甲戌己正好位于艮宫盘上。初看起来，这是墨夷雨和青阳蕾被青阳门捧上的意思，但细细琢磨就会发现其中的奥妙。
比如，青阳门所在的震宫处于卯位，这又有讲究啦！
因为，从大处着眼，关联墨夷雨和青阳蕾的甲戌己出现在震宫代表卯戌合啊！相合者为和好之意。合中相生者，越合越好；合中相克者，事情先好后坏。相合多贵人相助。
卯木合戌土，贪恋的是戌土中的财、官、食，而卯戌合化火，火代表食神、精神生活，也代表一团欲望和享受，所以卯戌合火，被古人称之为“淫合”。
看看，墨夷雨一不心，就会掉入坑中啊！
但是，无论如何，青阳蕾对墨夷雨来讲可谓是“一日不见如隔三秋”，只要青阳蕾在墨夷雨身边，他就感到心安快乐。
反之，一旦青阳蕾离开墨夷雨，他就感觉空虚寂寞，甚至茶饭不思，到了寝食难安的地步。
换句话，墨夷雨对青阳蕾害上相思病啦！
俗话上不负有心人，墨夷雨对青阳蕾的真心实意感动了上苍，或者“看家狗”衷心护主终于换来了回报。
因为，青阳蕾回到青阳门后得到了一个好消息，耆老们认定她超额完成了迎接值使的任务，从此可以自由自在地生活啦！
其实，青阳门耆老们放任青阳蕾还有其他原因。
其一，因为目前震位奇门遁甲是“玉女骑龙格”，而喜欢青阳蕾的墨夷雨跟随她来到了青阳门，自然被耆老们认为是一条龙啦！
这恰好就是墨夷雨被青阳门安排进心房的深意，因为心房不仅代表“王的布政之宫”及其“中央支配四方”意境，还露骨地表明了“太子”、“王”、“庶子”之家啊！
换句话，青阳门耆老们把墨夷雨看成隐在“己”青阳蕾身边的“甲戌”龙，而不是仅仅把墨夷雨当作“戌”狗看待啊！
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