日子在一旬一旬的考中慢慢度过。
虽然每月真正能得三十文钱的人并不多，但只要是认真学的，多少能得个五六文，这足以激励他们继续学下去。
从孟夏到来年的季春，一年过去，一册蒙学书教完了，半数人能记住千余字，最少的也能记上百余字。
如此，田庄未成婚的男女少壮基本都能识些字了，姜灵川很是欣慰。
之后，她便只讲春秋，原定的申时专用来给自学四经的学生解惑。
每旬的考也变换了内容，考默写经文。
这并不难，读经背经只是最基本的要求。
姜灵川也只是要求他们知其然。
知其所以然，靠的是阅历和悟性，她没有时间和能力帮他们。
虽然她才十四，但越发能感觉到身体的疲累。
每日四个时辰的讲学耗费了她大量的精力，不再讲蒙学也是希望能顺利完整讲完春秋。
好全了她自己的一桩事。
杨静华，鸣柳，竹枝还有田圃，他们都是最关切她的人，哪能没发现她身子越发虚弱。
鸣柳他们是真不明白，为什么主子要劳心劳力的给奴婢们讲学问。
这不是收买人心的事，哪有主子需要耗着自己的心血来收买奴婢的。
他们做奴婢的哪是什么尊贵人啊，哪能当得起主子这般对待啊。
虽然不明白主子的深意，但几人也偷偷抹了几回泪。
他们不敢在姜灵川面前表露情绪，也不敢劝阻她，只能是越发用心的照顾着她的日常起居。
鸣柳她们不懂，但杨静华懂，她太知道姜灵川为什么要这么做了。
姜灵川从来都是有主见的，杨静华也从来都是最顺着她的。
每个人都有自己认定要做的事，杨静华不会对姜灵川什么我替你讲学，这不是她想做的事，所以她不会去做。
她能做的是跟姜灵川她读春秋的见解，帮姜灵川更顺利更快的讲完春秋。
许是有着众饶配合，姜灵川在入冬前终于讲到了最后，哀公十四年。
“……西狩获麟，孔子曰：“吾道穷矣。”……拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》……制《春秋》之义，以俟后圣……”（源自《春秋公羊传》）
吾道穷也，以俟后圣。
这也是姜灵川为什么会选择春秋来讲授的原因。
她能帮他们的不多，所谓的变化需要靠他们自己去完成。
讲完春秋的第二日是十月一，姜灵川的生辰。
在她三岁前是将十月十一（来云溪山的那）当作生辰日的，后来想起了记忆就又算回了十月一。
她对这个世界已经有了十四年的记忆，即将迎来她的第十五年和第十六年。
这是最后的两年，姜灵川无比清晰的感知到了，她的生命即将到尽头。
不清是哪里来的预感，但直觉告诉姜灵川这会是真的。
她没有隐瞒杨静华，将一切都了。
但是这让杨静华怎么愿意相信。
在她看来，姜灵川或许有奇异之处，可也不过是记事多些，如何能预测死期了？
难道两年前葬在后山的辞也是因为这种预测？
这算什么奇异，为何让一个孩子经历这些？
杨静华再也忍不住情绪，抱着姜灵川哭了出来。
“为何让你遭受这些？你也未曾有过什么福，怎么就能让你经受这等祸事？”
她甚至有点口不择言。
姜灵川并没有觉得自己遇祸了，她像杨静华幼时待她那般，轻轻拍着她的背。
“不存，哪里有祸呢？姜大救我，你教养我，都是我的福啊。”
“姜大救你，我教养你，不过是全了我们自己，哪里就能算是你的福？即便真是福，为何有祸，却让你一龋着？”
杨静华不知是在对谁质问。
她知道人间没有理想境，雪孩儿三岁那年她不就放弃了吗？
可人间又哪里有这等让一个孩子预知自己死亡的事？
姜灵川反而觉得这种预知是利她的，这样她才能好好的跟云溪山道别，不至于仓促离开。
“不存，死并不可怕，寄者固归，死于是者，安知不生于彼呢。”
姜灵川用杨静华曾经过的话来宽慰她。
杨静华一点没有被宽慰到，一想到这孩子此刻还在宽慰她，更是不能自已。
什么道，什么修行，杨静华都不想再管。
她压抑不住自己，紧紧抱住姜灵川，泪如雨下。
姜灵川有些心疼，她第一次见杨静华哭。
可这会什么话都不适宜，只能轻轻抚拍着杨静华，任她宣泄情绪。
杨静华于别人而言是主子，于姜灵川也一直是亦师亦母的存在，很少对外显露自己的脆弱。
世家培养长女自是有一套规矩的，即使一人在这云溪山，没人约束，她依然不曾松懈过。
如此这般，即使在云溪山再待二十年，她也修不成道啊。
何况她想要的并不是修道呢？
姜灵川只觉自己明悟的太晚，她一直看向山下的人，却忘了山上有人困了自己几十年。
幸好，还有时间。
看，预知到死期，果然是利她的。
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