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第三百一十七章 乌有之乡 汪芒执一而化

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“好的。我们今1定要破了这个大鱼鲲鹏的逍遥之法,1定要证明我们才是乾阳正道的践行者。我再来增加法术功力。”汪芒着就再次念动了心法秘诀,只听他道:“人而无恒不知其可也。执1可化,就是所以阴阳。非不可执1,是不可不化也,故执1而化得道所以阴阳主动者,执1不化失道阴阳被动者。乌有之乡,不执不恃,无所以阴阳,依旧只能是分阴分阳,不见而已,非不存阴阳。只有统1才可以执1而化,才可以所以阴阳。上地下,唯我独尊。因为执1而化,所以阴阳!合同地,谓之统1,执1而化,谓之所以阴阳。不执不依,如何生生不息?不生不息,何来自在?自身不在,何以逍遥法外?执1而化,所以阴阳,再起。”汪芒完,那身体圈成的圆球再次加速。大鱼鲲鹏幻化的空洞,被赤龙汪芒的膨胀撞击的开始出现了裂缝,有无名之风开始呼啸的刮进了空洞之中,透出无边无际的寒冷凄凉刮过来,从空洞之中又传到了那阴阳两界之郑现实世界的生物只要被这至阴至冷的无名之风1吹,就立刻消散不见了。

“汪芒赤龙,你们如果继续利用私心膨胀自己,最后将这个空洞涨破,那乌有之乡的无名之风全部都刮进这个现实世界,这现实世界的1切自造之器物,就会全部被清除。到那个时候不仅仅只是乌有之乡里有逍遥了,这个现实世界也会成为乌有之乡的方外之所。你们所有生物都会被逍遥之法困住,永远不得见到真实真相了。如果你们想要这样的结果,就再用你们的私心膨胀自己吧!”空洞的深处再次传来大鱼鲲鹏的声音。

“哈哈哈,不要吓唬我们,就算你的是真的又怎么样?这个现实世界能够被乌有之乡覆盖掉?简直1派胡言,危言耸听。道化运行规律能够被改变?不变,理不变。这个地道化运行规律,永远不会变的,可变的只是道化生出来的万事万物,而道体本身永远不可能变的。乌有之乡是方外之所,它自由自身存在的根据道理,怎么可能会用它存在的道理消灭掉这个阴阳两界,不是1派胡言吗?理是永远不会变的,不然何以叫着理呢?何以叫着道呢?何以叫着所以阴阳呢?赤龙我们再加大力度,1定要涨破这个空洞,1定要把这个乌有之乡消灭掉。”汪芒完又再次加大了力度,空洞开始出现了更大的裂缝。

“汪芒,你只承认有具象的现实存在有变易交易,却不承认抽象的阴阳之理也存在变易交易。你以为现在认识掌握的下之理,就是永远之真理,以为1理就是放之4海、放之千百万世而皆准的。却不明白,理亦有变易交易。事物之本质和反映事物本质的理论思想规律,同样处于变易流转之郑你以1理而所以阴阳,想要清除人类感情,推动社会进步发展,这只能得到偏极极赌结果。阴阳流行对待,无论是抽象之理还是具体现实之器物,无时无刻不在流行对待。你固定1理不变不交,是知之不全,行之偏极极端,怎么所以阴阳?”从空洞更深处再次传来了大鱼鲲鹏的声音。

“我所执的理,是道理,不是1物之理。物物有1理,那是物理,是各正性命之理。是道理赋予的,从这个个体的物理要能够升华提升,要从个体中看到全体。物理1格,是被道理范围规定的,道理才是全部,才是所以阴阳。所以我所执1能够化生所以阴阳,普通生物只能执1不化,因为他们所执是1物理,而我所执之1,是执的道理,也就是太极者也。今日我就是要执1而化,太极无极之法起!”汪芒完,那身体圈成的圆球,瞬间分化为了无数个的圆球,然后那无数球又开始迅速膨胀扩大,不断撞击空洞。

“汪芒,你如此执着于得道所以,不能放下又怎么可能得道呢!偏极于得到全部,必然就会失去全部。所以阴阳,不是1人1物可以永远为主宰的,而是下所有生物各正性命,共同统1主宰的。这个世界从来就不可能有1个主宰者,主宰者就在万事万物之中,这个就是物物皆道,物理就是道理,你到现在还没有明白这个道理。和我1起进入乌有之乡吧!”大鱼鲲鹏从空洞的更加深处发出了声音道。随着这话而来的是空洞内部瞬间增加了更加巨大的吸引力,1下子就将汪芒和赤龙全部吸入空洞之深处,汪芒赤龙来到了乌有之乡的世界里面了,他们也恢复到了原状。

“哎呀,汪芒首领,这里好轻松呀!我感觉这里无比的轻松自在呀!我的脑袋里面什么问题也没有了,什么焦虑思考也没有了呀!我们来到这里享受生活吧!生生世世都在这里自由自在了。我忘记了1切,放下了1牵我什么也不记得了呀!这种状态真的很好呀!我之前从来没有这样生活过呀!”赤龙着就开始在乌有之乡的世界里面翩翩起舞,1会飞到了空中,1会又躺在了云端。它和汪芒都进入到乌有之乡,这乌有之乡,1片清静,好像1切都是那么的简单至极,纯洁纯粹无私。安宁而无繁华,落寞而无孤独。云轻风淡。“汪芒,我们1起在这里逍遥自在吧!”赤龙开心的道。

“生物最大的痛苦就是有记忆力。如果我们每都能把前1发生的事情全部忘记了,第2就会是新的1,这样岂不是最开心的呀?逍遥之法,就是为了救赎解放生物进入乌有之乡。就是要生物忘记1切,放弃1切,同时也能获得1切,这里的1切都是你们的,你可以自由独立行走,没有被迫,没有执着。大的也快乐,的也自足。没有冲突,没有对待流行,这就是我的方外之所。你们好好的在这里体验1番吧!我要去逍遥自在了。”大鱼鲲鹏完就隐身而去,独自逍遥去了。

汪芒也1脸沉醉的享受着这风轻云淡的时光,他闭着眼睛呼吸着这乌有之乡的空气,感受着这里的新鲜,这里的纯洁无私,他感觉自己真的放弃了1切,第1次感觉到了真正开放的境界,感受到了坤顺的意义,他觉得自己从1奇化成了2偶,开始进步发展了,他能感觉到自己的变化。“赤龙,赤龙!我得道了。我从执1乾阳变化成2偶坤顺了,我明白开放新新的真正意义了。赤龙,你明白吗?”汪芒大声的道。可是赤龙早已经不知逍遥到什么地方去了,没有回答他。

汪芒突然愣了1下,好像又想起了什么,好像又恢复了记忆,猛然之间他道:“易有太极,是生两仪。易者,阴阳之变,太极者,其理也。阴阳只是阴阳,道是太极。所以1阴1阳者,道也,所以然者,阴阳之理也,太极也,1也。执1而化,谓之生生不息,谓之新新不已。易有太极,是生两仪,1理之判,始生1奇偶而1画者而2也。两仪生4象,两仪之上各生1奇1偶而为2画者4也。4象生8卦者,4象之上各生1奇1偶而为3画者8也。1理为分为太极,分为两画为两仪。太极,1也。自8卦总为4象,自4象总为两仪,自两仪总为太极。以物论之,易之太极,如木之有根,浮屠有顶。但木之根浮屠之顶,是有形之极,太极却不是1物,无方所顿放,是无形之极。气能凝结造作,理却无情意,无计度,无造作。白地生出1个事物,这个是气。若理,则只是个净洁空阔的世界,无行迹。他不会造作,气则能酝酿凝聚生物也。理的世界,是逻辑概念世界,并无创造的意志。气,便是数。有是理,便有是气。有是气,便有是数,物物皆如此。数,气之用也。下事物当然之则便是理。自其1物之中,莫不有以见其所以当然而不容己,与其所以然而不可易者。所以然,事物本质。当然之则,伦理规范和自然规律两层涵义。人之所以生,理与气合而已。故人物之生,必得其理,然后可以为乾健坤顺之性。必得其气,然后以为魂魄5脏百体之身。地之间,有理有气。理也者,形而上之道也,生物之本也。气也者,形而下之器也,生物之具也。是以人物之生,必本此理,然后有性。必禀此气,然后有形。其性其形,虽不外乎1身,然其道器之间,分际甚明,不可乱也。今之人物,但凭生之以后的性情行事,知其然不知其所以然,知其1,不知其2。不能知己身存亡之理,不知生物之气,好恶但凭1人1物之感性。是本末不分,沉沦利欲,不可不除,不可不决。执1而化,1理太极者也!乌有之乡,虚幻而已!给我破开迷雾,显出真相真实。”汪芒大叫1声,然后双手合十,发出来了1股无边的法力,振动的这个乌有之乡摇晃了起来。

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