女娲一听徳傲长老这样，赶紧回答道：“好，这个的好。原来在和平时期，在没有什么大的战争的时候，我总是不太重视行军打仗的问题。从今往后我需要高度重视军事的问题，这是关系到咱们部落生死存亡的问题。你好好给我一下这个行军打战的五事，德傲长老。”
“好的，那我就简单的一下。所谓道，是指民众和部落的首领、长老等管理团队有共同意愿。能够同心同德，可以同生共死，不怕危难。所谓，是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热等季节候。所谓地，是指路途的远或近，地势的险峻或平坦，战地的宽广或狭窄，地形的有利或有害。所谓将，是指军队领导的智谋才能、赏罚、有信、爱抚士卒、果断勇敢。所谓法，是指军队组织的编制、指挥信号的规定、将帅的职责、粮食来源和军需物品的管理情况和制度。凡上述五个方面，做领导者的不能不知道。如果能深刻理解以上五个方面的就能取胜，否则就不能取胜。”
“嗯，这个总结的好，这个就是规律，就是经验呀！我还要多了解一些军事知识，咱们不能总是搞个人英雄主义，不能总是事事都靠部落的长老和头领，还得靠组织、提高民众呀！徳傲长老，你继续。”
徳傲长老点头道：“好的，所以要通过对双方这五个方面来分析比较，以探索敌我双方的真实情况。就是分析研究，哪一方领导团队政治贤明，哪一方将帅指挥高明，哪一方的时地利有利，哪一方法令制度能够贯彻执行，哪一方军队士兵的综合素质能力较强，哪一方士兵训练有素，哪一方赏罚公正严明？我们根据以上分析对比，就可以判明谁胜谁负了。我们就能根据有利条件制定战争决策而又能贯彻执行，那么就可以掌握战争的主动权，就可以胜利了。我们要在战场上创造有利的‘势’，作为外在的辅助条件。所谓‘势’，是根据有利条件而采取相应措施或行动。所以势者，因利而制权也。权者，变也。兵者诡道也。诡道，变化多端，神鬼莫测之谓也。”
\"好，这个道、、地、将、法，总结的太好了，非常好。兵者诡道也，应变之道也。此国之大事，不可不察。徳傲长老察的很详细，察的很充分，有你负责咱们部落的行军打仗的事情，我就放心了。那么你再给我一这个攻守的方法，我们应该怎么做呢？“女娲问道。
“好的。咱们祖先关于攻守的问题总结了一句话，就是：善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。凡是先占据会战地点等待敌饶就安逸，后到达会战地点仓促应战的就疲劳。所以善于作战的人，能调动敌人而不被敌洒动。”
女娲听到这里插话道：“嗯，能调动敌人，而不被敌洒动。这个是主动和被动的关系，如何在不利的条件下变被动为主动，如何能够转弱势为强势，这些问题都需要仔细认真的思考。诡者，鬼也，莫测之谓。徳傲长老，你继续下去。我可能会在你的谈话中时不时的插几句话，你不要见怪。”
徳傲长老赶紧道：“女娲头领咱们这是讨论问题，讨论肯定有有论呀，我怎么能怪呢！”
“嗯，那你继续吧，对于军事知识这一块我知之甚少，在这个关键时刻必须尽快熟悉起来。还请你知无不言，言无不尽呀！”
“好的女娲头领，我尽我所能，把我所知道的都出来，那我继续刚才的话题。能使敌人自动进入我们预定地域，是利诱他的缘故；能使敌人想来而不能来的，是制造困难和危害阻止他的缘故。所以，敌人休整得好，就设法使它疲劳；敌人粮食充足，就设法使它饥饿；敌人驻扎安稳，就设法使它移动。向敌人来不及急救的地方进军，向敌人预料不到的地方前进。行军千里而不疲劳的，是行进在没有敌饶地方；进攻而必然取胜的，是攻击到敌人不能防守的地方；防御必定是稳固的，是防守敌人不能进攻的地方。”
“这个就是诡道，兵之变化之道。”伏羲也忍不住的了一句。
徳傲长老对着伏羲笑了笑继续道：“嗯，要使敌人显露真实情况而我军不露痕，这样，我军兵力可以集中而敌饶兵力不能不分散。我军兵力集中在一处，敌饶兵力分散在十处，这样，我们就能以十倍的兵力去攻他一处，这样就造成我众而敌寡的有利态势；能够以众击寡的，这样与我们交战的敌人就有限了。我们要进攻的地方敌人不得而知，不得而知，敌人防备的地方就多；敌人防备的地方多，那么与我们作战的敌人就会减少。所以善于攻击的人，往往使敌人不知道应当防守什么地方；善于防守的人，使敌人找不到可以攻击的破绽。”
“嗯，这个使敌人显露真实情况而我军不露痕。我军兵力集中在一处，敌饶兵力分散在十处，这个好。我在想等咱们把老人孩子都撤到山洞去以后，咱们这个部落的其他人在共工魔兽王大进攻之前也撤出去，留一个空城给他，等他走了以后咱们再回来。咱们在它来攻打我们的时候，我们就从后面攻击它的老巢。总之要变化，不能死守，也不能死攻，既要善守，又要善攻。”女娲道。
“是的，咱们要能打装作不能打；要打装作不想打，要打近处装作要打远处。敌人贪利，要以利引诱他；敌人混乱，要乘机攻取他；敌人力量雄厚，要注意防备他；敌人兵力强大，要暂时躲避他；敌将易怒暴躁，要骚扰他；敌将轻视我，要设法使他更加骄横。对于休整充分的敌人，要设法使他疲劳；对于内部和睦的敌人，要设法离间他。攻击没有防备的敌人，行动向着敌人意料不到的地方。这些都是军事取胜的办法，既没有现成的模式，又不能公布于众的。”
女娲听到这里道：“的太好了，咱们一定要懂得变化之道，绝不能在这里等共工魔兽王来打我们。被动挨打咱们的损失一定会很大的。”
“是的呀！女娲头领，你想想咱们这才刚刚有几个魔兽们来攻击咱们？这你和郝胥王就都亲自出战了，而且你还受伤了。这样下去万一共工魔兽王大举进攻的时候，咱们怎们办呀？就是郝胥王在这里，我想咱们要取得胜利，可能也需要付出巨大的牺牲呀！”徳傲长老道。
女娲点头表示认可的道：“嗯，是呀，这个共工魔兽王非常厉害，而且现在它召集的魔兽多达几千个了。所以你的很对，咱们一定不能坐在这里等魔兽们来攻打我们。我们要主动出击，要了解敌人，要学会运用道的变化。这一点我也是理论不能和实际结合，我的眼界和格局还是有问题。理论还是不能和实践结合，总是个人英雄主义。以为抵御这个魔兽的进攻就是几个部落头领、长老的事情，从来没有想过利于军队这种组织形式，没有真正的来放手组织民众共同抵御魔兽们。”
徳傲长老一听女娲这样，赶紧道：“女娲头领不能这样，你从十几岁就带领我们部落的民众和各种困难做斗争，你是尽心尽力，尽职尽责的。这些具体的事务是我们分管长老的事情。这个军队训练和民众组织工作没有搞好，是我的责任，怎么能够是你的责任呢？你是负责总体大局的，分工以后职责范围内的事情，就是各个长老的责任了。没有做好，那是我们的责任，和你没有关系的呀！”
“但是，我是总的决策者。我们现在还守在这里等共工魔兽王来打我们，时变势变，而我却不知变化应对，这个问题是我的呀！我修习心法秘诀，以为自己是一个懂道的人，看来还是拘束、固化了。我先去找我的母亲汇报一下举行卜筮大会的事情。然后我和你一起去骚扰、打探共工魔兽王的老巢。我来捏泥人，你到时候选取几个将领各领着一队泥人去骚扰那魔兽王。也让共工魔兽王不知道咱们的虚实，打乱它的部署。我们主要就是去探听虚实，以及骚扰它们。只用泥人去攻击，咱们自己人不和魔兽正面发生大冲突。另外，我想等孩子和老人迁移以后再去，你以为如何，徳傲长老？”
“好的，那我们就等厚生长老他们把老人孩子迁移到山洞以后再去主动进攻共工魔兽王的老巢。还有我想在咱们通往共工魔兽王的路上，挖一些陷阱，即使不能杀死几个魔兽，至少可以延缓它们最终来进攻的速度。并且在它们来的路上的山坡上派人运送一些滚木雷石，到时候可以推到山下来压砸它们。总之我想把民众的力量和智慧都运用起来，让大家一起共同抵抗魔兽。”德傲长老道。
女娲听到这话高心道：“好的，你只要做有利于部落的事情，我都支持你，而且绝不干涉你。只要记住一个，就是一定千万不要民众直接和魔兽战斗，因为魔兽的法术太强，只能智取。民众只是辅助，不能直接用于战斗。”
“好的，我知道，我会都挑一些法术功夫相对比较好的，至少遇到魔兽攻击逃跑没有问题的人。到那共工魔兽王来全面攻击咱们的时候去上山推那滚木雷石。不行到时候女娲头领你再捏一些泥人，也放在山上推滚木雷石。这个都还是根据形势的发展变化来具体安排，等下我先就来选择一些将领和骨干成员，开始训练他们。”
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