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第11章 “鹿部落”的历史

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部落要发展要提高,首先就应该拥有先进的生产技术和工具,其次就是要拥有大量能够使用这些技术和工具的人。

在这个蛮荒的原始时代基本不存在什么先进的生产技术,但是作为一个穿越者,陆子龙拥有这些技术。

他现在要做的就是尽快制作出先进的工具,并教授部落族人学会使用这些工具,之后就是引导部落的族人在学习中掌握并提高部落的生产技术。

四、大力发展教育

1、在未来5年内,部落10岁以下的孩子都不参与劳动,要以学习为主。部落孩子们的基础教育要达到学以上水平。对部分学习好的接受能力强的孩子,要让他们。掌握初中的文化知识。

2、在部落中推行普通话和简化字汉字。以1000个基本汉族为标准。5年内要让10岁以下的孩子的识字率达到100%,10岁到25岁之间的年轻族人识字率达到80%,25岁以上成年饶识字率达到50%以上。

五、建立起初步的卫生防疫和医疗体系。

部落现在有近500人,却没有一个是胖子,都是一副瘦骨嶙峋的身板。

这除了部落没有足够的食物,不能获得足够的营养之外,和部落现有的医疗水平也有关系。

人们成吃的都是烧烤的食物,但是用火烧烤并不能有效地杀灭食物中的寄生虫,因此很多饶身体其实是不健康的,都有寄生虫。

医疗卫生体系就是要在这5年内。

1、通过住房和环境的改变,让部落的人们养成良好的卫生习惯

其实卫生习惯也是和环境相关的,一个人长时间的生活,在脏乱差的环境中很难培养出整洁干净的卫生习惯。这就要求陆子龙带领大家不断的去改善自己的生活环境。

2、首先是要建造公厕。

3、建造浴池。

4、不断的去发现中药材,从而带动中药文化和中药技术的发展。

严格的起来,这一块对陆子龙是比较难的。

因为在陆子龙所处的时代,社会上以西医为主,中医被严重地弱化。

陆子龙在大学主要学的是化工和探矿专业。对医药知识了解的比较少。

六、建造基础工具

以上的规划要想顺利的完成,这一切都要建立在有工具的基础上,俗话,“工欲善其事,必先利其器”, “磨刀不误砍柴工”。

1、 就是要制造先进的武器来保卫族人,这是部落生存的基础。最紧要的是利用现有条件赶快制造出弓箭这种远距离攻击武器,用于捕猎和自卫。

2、 寻找青铜矿或是铁矿,想办法炼制青铜器甚至是钢铁,用这些材质制造箭矢和刀枪,制造农具和生活用具。

3、就是烧制陶器、瓷器。

4、烧制砖瓦,烧制白灰。

5、用穿越前的度量衡制度, 制作出长度、重量、时间等基础工具,如直尺、 秤(以现在陆子龙的水平制作不出电子秤,他只能制作传统的,带准星的长杆秤)、日晷等。

看着自己在笔记本上写的满满10页纸,陆子龙眉头紧皱仰头长叹,路漫漫其修远兮,任重而道远啊。

第二,吃过早饭后,陆子龙请来“大巫”,向大巫深入了解了一下部落的情况,和部落周边的环境。

经过这几的沟通,”大巫”的话陆子龙虽然还不能完全听懂,但是辅助肢体语语言,他连猜带蒙的也能理解个大概。部落的发言比较古怪,以单音字为主,他只能当作一门外语去倾听。

理解了陆子龙的想法后, “大巫”点上一根火把带领着陆子龙走出山洞,走到了部落山洞口旁边的另外一个山洞。

这个山洞平时用一块大石板遮挡,搬开石板,进入石洞。

陆子龙发现这个山洞有2~3米高,约50米长,有一面洞壁比较平整,光滑,在这面洞壁上画着很多的简笔图画。

他们径直走到山洞洞底。”大巫“举起火把照亮洞壁,洞壁上显露出一幅幅的图画。

这些图画都是用尖利的石块,在平滑的洞面上刻画出来的。

有些图画上居然还用不知名的颜料染上了颜色 。

第1幅画上有一只巨大的鹿,不要问陆子龙为什么知道那是一只鹿,因为画上的鹿角太有特点了,虽然作画的水平也就和学生差不多,但动物该有的体貌特征一点没有落下,刻画的相对准确。

因此陆子龙一下就认出这是一只鹿,这只鹿的肚子非常大,许多手持长矛的人组成包围圈,将这只鹿围在中央。

第2幅画是一只大鹿,身边有几只鹿,旁边站着一些人。

第3幅画是一只大鹿带着一大群鹿站在一群饶中间,周围的人举着双手在欢呼。嗯,欢呼的人群中有几个人刻画的还很传神。

第4幅画是一群带着鹿的人和一群带着几只“狗”一样动物的人在打仗,这个刻画的也很传神,地上躺倒很多人,还有两个人被长矛贯穿了,身体。

第5幅是好多人在走路,有的人还抱着孩子,还有人躺在地上。

第6幅是有一些人跪在一个山洞前。

这几幅画年代久远,画上面的颜色大多已脱落,只留下了用石头刻画上去的深浅不一的线条以及部分颜色。

陆子龙从大巫手中拿过火把,一路的向外看去。越往外看,石头上留下的刻画痕迹年代越新,画上的颜色也越新鲜。画上的内容多是一群人抓到不同猎物的画面。

虽然作画者力求把这些动物刻画的更为逼真,但是陆子龙依稀只能分辨出“羊”,“野猪”,“狼”,和“熊”等有限的几个动物。其他的动物陆子龙在前世没有见到过,或者也不熟悉,他也分辨不出来。

最后的两幅画面。一副是一个带着穿着长长衣服的人,从而降,下面是一群跪倒的人。一幅是很多人抬着一条大蛇。

这两幅画面,显然是才完成不久,岩石上的染料还没有完全干,这让陆子龙旋即明白,一幅是画的他降临到部落时的情景,一幅自然是他杀死大蛇,族人们把大蛇抬回部落的情景,显然这两幅画都是出自“大巫”的手笔。

看来这是一个记录部落发展历程的山洞,只要部落中有了重大的事情发生,部落的大巫都会把他们画到这个山洞中,这既是在记录部落的历史,也是历代“大巫”们的传常

通过图画的顺序,陆子龙脑补出“鹿部落”发展的历史。

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