上一世，黄超对朝鲜半岛的认知还仅限于“搞封建的胖子”和“搞行为艺术的棒子”两个层面。
各国网友都，棒子是个“伪装成国家的精神病院”。
初时，黄超并不理解棒子为什么那么自大又自卑。
这两种极赌品行同时出现在一个民族身上，着实有些矛盾。
但是当黄超来到了唐朝，黄超以黄巢的视角把朝鲜半岛的各个民族带入到历史现实中之后，黄巢就明白了为什么棒子都那么“魔幻”。
为什么呢？
因为棒子是个畸形儿啊！
尽管棒子一再宣称朝鲜半岛最早诞生的文明是“檀君朝鲜”，但实际上这是个既没有史实也没有史料，更没有实物的“幻想时代”。
甚至比我国的三皇五帝时期还虚无缥缈。
朝鲜半岛真正有确凿证据的最早文明其实是“箕子朝鲜”，这是因为武王伐纣而诞生的一个由“商人”组成的国家。
可以“商人”最早给朝鲜半岛带去了文明。
但是棒子拧巴拧巴在，他们一边继承了商朝的文明，一边又不承认朝鲜半岛的文明是外来的，非得认一个神话里的“檀君”当祖宗。
这就好比是当儿子的不认亲爹，然后抱住路边的狗喊亲爹。
后来在公元前194年中原人卫满篡夺了箕子朝鲜政权，成立了卫满朝鲜政权。
简单来就是朝鲜半岛的文明的源头都是来源于中国，但是棒子就是不想承认自己是个“外来文明”。
毕竟这关乎“大国”的脸面和民族的尊严。
如果棒子真是箕子这个商朝贵族和卫满这个燕国贵族的后代就好了。
更加悲催的是棒子想给真正的贵族当儿子都当不成。
因为他们是扶余饶后代！
扶余人是什么人？
一言以蔽之：蛮夷也！
所以棒子一般对自己的祖先是扶余饶事情讳莫如深，提起自己的祖先要么是不知所谓的檀君，要么就自己是东夷人。
为什么棒子要把东夷人认作自己的祖宗呢？
原因很简单，因为东夷人是古中国文明的两大源头之一，古中国文明就是由华夏族和东夷族组成的。
其中蚩尤和嬴政就是东夷族的典型代表。
听，听，听，听，这俩祖宗都有面儿啊，这不比扶余人这样的蛮夷听起来好听多了？
不过扶余人确实跟东夷人又那么点儿关系，
史前代表东夷文化的北辛—大汶口—龙山—岳石一系文化也长期影响辐射古东北亚的珠山文化、偏堡子文化等。
许多东夷人是在新石器时代、青铜时代就已移民入东北，强烈影响了辽东地区古代文化的形成。
所以扶余人跟东夷族有那么点儿渊源。
不过在华夏文明圈讲究“入华夏则华夏之，入夷狄则夷狄之”，所以哪怕东夷人就是扶余饶祖宗，在扶余人与朝鲜半岛的早期原始人类秽人融合之后，他们也只能算是“夷狄禽兽”了。
所以棒子喜欢随便认爹的习惯是从古代就形成的。
这就造成了棒子对自己的民族认知非常混乱。
一方面他们觉得自己“出身高贵”、“历史悠久”，另一方面又被残酷的现实啪啪打脸。
毕竟再牛逼的美梦也架不住“爹”多啊，在朝鲜半岛的历史上，几乎每一个有点实力的民族和政权都得来捞一把，而棒子做的最多的反抗就是跪下把头磕得梆梆作响。
俗话爹多了家谱乱，同时也造成了一个非常严重的问题——棒子的文明基因非常畸形。
简单总结一下就是，棒子跟东亚历史上的各个民族都能挂拉上点关系，但哪个民族都不把他当儿子看。
他自己也认不清哪个是他的亲爹，因为棒子的传统艺能就是——认爹的艺术。
由于认爹认得好，其实棒子在朝鲜半岛上活得也算逍遥自在。比如新罗王国的鼎盛时期的善德女王就因为认唐高宗李治当爹，所以以孱弱的国力挡住了高句丽和百济的轮番进攻，不但保全了国家，还赢到了最后，使得新罗统一了朝鲜半岛。
翻看史书你就会发现，棒子在历史上主打一个柔声轻音膝盖软，穷横自大嘴巴硬，属于典型的拿脸皮防辐射——行走江湖全靠脸厚！
黄巢发动征伐新罗的战争是在公元841年。
此时的朝鲜半岛的政治局势复杂且多变，主要涉及新罗、后百济和后高句丽三个政权的相互斗争与影响。
总结一下就是：
一、新罗的衰落与内乱
中央集权削弱：自善德女王之后，新罗经历了长期的内乱和权力斗争，导致中央集权逐渐削弱。贵族势力抬头，地方豪强割据一方，中央政府对地方的控制力大幅下降。这种局面使得新罗在面对外部威胁时显得力不从心。
农民起义频发：由于统治阶级内部矛盾激化以及农民负担加重，新罗国内爆发了多次规模较大的农民起义。这些起义不仅消耗了国家的财力物力，也进一步动摇了新罗的统治基础。
与唐朝关系恶化：新罗曾长期依附于唐朝以抵御其他国家的侵略。然而，随着唐朝自身实力的衰退以及对新罗控制的减弱，新罗开始寻求独立自主的发展道路。这一过程中，新罗与唐朝之间的关系逐渐恶化，双方在政治、经济和文化等方面的交流日益减少。
二、后百济的崛起与扩张
而此时的百济贵族和遗民趁着新罗衰落的机会开始蠢蠢欲动谋求复国。
在没有发生黄超穿越的历史上，原百济将军甄萱利用新罗内乱的机会起兵反叛，最终在900年建立了后百济国。
三、后高句丽的复兴与挑战
同时，原高句丽王室后裔弓裔也利用新罗内乱的机会起兵反叛并在918年建立了后高句丽国（又称泰封国或高丽）。
可以，如果没有黄超的穿越，那么朝鲜半岛又将进入一个混乱的“三国时代”。
而现在，朝鲜人民有福了，黄巢决定统一朝鲜半岛，并让朝鲜人民过上“朝九晚五”的幸福生活。
黄巢的河南四镇现在是嗷嗷待哺，就等着朝鲜人民去工厂做工呢。
这怎么也得弄上个几百万壮劳力捞到河南四镇的工厂里做上光荣的“无产阶级”啊？
你瞧瞧，你瞧瞧，多有良心？
这样仁慈的主公都被朝鲜人民给摊上了，这得是修了多大的福分啊？
喜欢重生唐末之祸乱天下请大家收藏：(m.trxsw.com)重生唐末之祸乱天下唐人小说网更新速度最快。