“你在威胁我？”何志良目光清亮地看着裴解问。
“呦，听出来啦？不愧是白马青牛之类的栋梁之才。不过如果我是你，我就不会把这话当成威胁，而会把这话当成警告。对和古典，才能用威胁这个词。”
“怎么你还没听？”见何志良露出疑惑的表情，胡镛插嘴解释道：“之前和古典公主何秦晋公主有些摩擦，甚至还跑到亲近公主的册封仪式上闹事，被萧太后直接绑了，交给秦晋公主任凭她处理。
所以，她是真的有像虎兕一样吃掉你的能力的。”
“那又怎样？”何志良嘴上虽然这么，可是气势上却明显平和了许多。
“你的没错，不怎样。只要你把双庆县地情况如实地跟胡镛交代过，我是绝对不会把你怎样的。”
裴解完这句话，直接扶着丁衣离开了。
胡镛想拦，当着何志良的面又不好开口，只能认命地留在室内和何志良周旋。
直到色擦黑，裴解听宫人“何志良气呼呼地离开了”，才再次回到了房间。
“怎么样？”裴解兴奋地问。
“人口应该是没问题的，但是税米钱粮上，现在是税银九百一十三万贯，和一万两千一百万石，这个数字应该是实的了。”
“差距这么大？”裴解已经做好对方低报的心理准备，却不成想对方竟然低报了这么多。原来的数字，连如今的一个零头都比不上。
“他原本对朝廷就低报着，如今换成了你，在原来的基础上再次低报，可不就连原来的零头都没樱”
“他对朝廷也敢低报？”
“他毕竟是契丹人。某种程度上，这是自家人在自家的大锅里扒饭吃。”
“为仓，你这种想法这是在误国啊！
你有没有考虑过国的感受？
我们总是以为一个组织就是死的，但是它其实也有它本身的生命力，它也像我们人一样有活下去的渴望。
在你看来他们是在一个锅里扒饭吃的一家人。但是如果从国家的角度看，他们就像是蛀虫。你允许这种蛀虫存在。就是在残害这个组织的生命。”
“那你打算怎么办？”胡镛静静地思考了一会儿问：“如果你不给他留些余利，他怕是会造反。”
“你的很有道理！”裴解一边踱着步，一边：“我一时之间也拿不定主意，不过今年该收的要先收了。册封仪式之所以在腊月不过是赶上了赞帝驾崩，而这事却是在九月就定下的，所以他岁贡已经缴纳纯粹胡扯！”
“你的公主身份竟然在九月就定下了吗？”胡镛吃惊不已。
“嗯，在赞帝病危的时候，他、萧太后、韩枢密使都在，他们共同决定的。”裴解脑子里想着别的事情，嘴里下意识回应。
胡镛却是明显感觉自己心里荡起一圈涟漪。
“要岁贡的事情，你觉得得需要多长时间？”
“不好。这位何县令虽然是亲汉人派，但是他不喜欢我，我们平素少有往来。”
“那我们明日去封地其他地方看了，再回来料理此事。”
“明日？我们？你还真的要绑架我啊？”
“当然，我言出必行！行了传膳吧。”裴解不由分地道。
胡镛几次张嘴想话，却又不知道该些什么，最终只无奈问：“你那送人参的队伍出发了没？”
“当然没有，怎么你也得写封家书送回去，写封官函安排一下工作嘛。”
“你的意思是，我这段时间不仅在你身边为你处理事情，还要处理县衙公务？”
“那是自然，你身为朝廷命官，一方父母，怎么能弃子民于水火呢？”
“怪道你要绑了我，却丝毫不担心被朝廷责罚，原来你早就想好了对策。”
“我这不也是没有办法嘛，”裴解一边给胡镛斟酒，一边：“莫马致远已经走了，就算他没走，他也不是能处理这些事物的人，不是吗？”
胡镛认命地叹了口气，将杯中的酒一饮而尽，饭罢就去写家书和官函了。
第二日辰时，裴解张罗着要出门，胡镛一脸憔悴地劝道：“你的封地范围，我仔细研究了，除了这双庆县之外，其余几乎可以称为不毛之地，所以我建议我们还是不要去看了。
这冰雪地的，你站在荒原之上也看不出什么来。”
“那可不行，哪怕就当是出去踏雪了，也必须去。”
“那我能不能在这里等你回来？”
“也不行，后续的规划，如果你没有亲眼见过实地，我怎么能放心表示同意呢？”
“什么后续规划？”
“去了你就知道了。”
“什么后续规划，你先跟我一。”不放心的胡镛，坐上了马车还在对着裴解追问。
被逼不过，裴解只好应声：“至少我得有个府邸吧，府邸的建设是不是得有规划？老百姓的日子，是不是得有一个更好得发展，具体怎么发展，是不是也得有个规划？”
“你是打算调我过来？”胡镛脑中灵光一闪。
“你会同意来吗？”裴解目光真挚地问。
“先看看再。”胡镛目光闪烁地含糊着回答。
“有什么可看的，你都了是不毛之地，肯定比你在建昌发挥的空间大。”
“你还，自然不明白。并不是越落后的地方越有施展才能的机会，而是越发达越繁荣的地方才有施展才能的机会。”
“繁荣的地方，市井、百姓的生活都已经定型了，你还有什么可以做的？”裴解确实不理解。
“任一方父母并非像喝水吃饭那么简单，其中有很多学问。而这种学问，对于我这种已经在县令位很久的官员来，只有在一定的平台之上才能有所精益。
在落后的地方，我之前的官场经历便都如同废弃了，根本没有用武之地。”
裴解楞楞地不知道该作何反应，旁边的丁衣突然道：“在原有成长之上，循序渐进，一步步地向上攀爬，确实更容易取得成功。
但这种成功只是世俗的成功，而非佛祖给我们的功业。
真正的功业都是要通过几番推到重来的大彻大悟才能实现的。
你看释迦摩尼佛不就是如此嘛。”
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