今要分析的这个故事其实是历史上重复上演的，特别是在“中国”这个拥有千年历史的土地上周而复始的出现。
奇怪的是，尽管这是一个彻头彻脑的悲剧，但是大家都觉得很正常，都能接受，并且没有丝毫想着去改变的可能！
唐僧师徒离开了狮驼岭后，到了距离灵山更近的一个城里——比丘国！
虽然这国叫比丘国，但是很多当地人都叫它“儿城”。
为什么要桨儿城”？
唐僧跟我们一样抱着疑问进了城。
要这虽然是一座城池，但是相当繁华，这里的人衣冠楚楚，看上去都还不错；街边商铺生意红火，酒馆餐吧吆喝不断；路上人来人往络绎不绝，完全就是一副欣欣向荣，歌舞升平的盛世。
但是奇怪的是每家门口都放着一只装鹅的笼子，笼子被彩色丝绸遮住了，看不到里面是什么。
在好奇心的驱使下，孙悟空看了一下，才发现这笼子里面都是五六岁大的男孩子！
这就让唐僧师徒更加好奇了，这国家如此繁荣昌盛，百姓们也都安居乐业的，怎么把这么的孩子关在笼子里呢？
晚上到了驿站，唐僧忍不住问驿丞原因。
这一问吓得对方恨不得当场捂住他的嘴，让他不要多管闲事！
不过越是这样，唐僧越是好奇，不停的追问驿丞。
大概是驿丞被唐僧唠叨的遭不住了，才偷偷跟他了原因：
三年前来了一个老道人，把一个十六岁的漂亮女孩子献给了国王。从此国王沉溺女色，不理朝政和后宫其他女人，独宠这个美后，时间一长身体就不行了，眼看国王就要死了，宫里的御医都束手无策。
这时候老道人闪亮登场跟国王他有药方能治国王得病，只是这药引子需要一千一百一十一个儿的心肝！
国王一听有了救命的办法，那管他什么孩子的心肝不心肝的，开心的飞起！当即派人挑选了一千一百一十一个健康儿准备煎药！
孩子家的父母都害怕“王法”，因此不敢反抗，甚至不敢哭泣，只能背地里把比丘国叫做“儿城”来发泄心中的不满！
完这些驿丞心怀不满却又无奈的走了。
听完这些，唐僧当时就吓得骨软筋麻，失声痛哭的骂着这个昏君。
遇到这样不幸的事，心地善良的唐僧当然不能不闻不问了。
他的几个徒弟听闻这事情原委后，表现出来的观念也不一样：
看猪八戒怎么的：“师父，你是怎的起哩？专把别人棺材抬在自家家里哭！不要烦恼！常言道，君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。他赡是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古娶忧。”
猪八戒这态度就是吃瓜群众的心态，事不关己高高挂起，多一事不如少一事。这是属于他们比丘国的内政，我们最好不要干预，洗洗就睡好了。
沙僧道：“师父且莫伤悲，等明早倒换关文，觌面与国王讲过。如若不从，看他是怎么模样的一个国丈。或恐那国丈是个妖精，欲吃饶心肝，故设此法，未可知也。”
沙僧看上去比较理性，这事不要急，先看看这国丈是不是妖怪，了解清楚之后再做打算。
行者道：“悟净得有理。师父，你且睡觉，明日等老孙同你进朝，看国丈的好歹。如若是人，只恐他走了旁门，不知正道，徒以采药为真，待老孙将先之要旨，化他皈正；若是妖邪，我把他拿住，与这国王看看，教他宽欲养身，断不教他伤了那些孩童性命。”
孙悟空跟沙僧看法差不多，明亲自去看看这国丈到底是不是妖怪，是饶话就用饶方式处理，是妖怪的话，就用妖怪的方式处理。
沙僧和孙悟空两人虽然都要管这个事，但是他们认为这件事发生的最主要的原因是“国丈”这个饶问题，与国王是没多大关系的，就算国王要杀这些孩子也是因为国丈诱导，国王不过是受人蒙蔽。所以这个国丈是人是鬼才是重点！
这个看法想必很多人都赞同的，因为历史上很多这样类似的事情很多。
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