淬骨诀的特殊之处，在于它是一部修炼纯粹金相真气的法诀。与阿原熟知的采气、定气、通络类似，淬骨诀也大致分为三步：引气、淬金、锻骨。
引气倒也罢了，与采气大致相同。大凡平常修炼之人，除了传中能拿灵药当饭吃的主，都是从然灵气中采气。可接下来就大大不同了，为隶纯吸取金相灵气，必须用特殊的方法，功法中将之称为“淬金”。
“淬金”的原理，是利用五行相生相克，以灼热的火相之力驱赶金相灵气，使之从然灵气中初步脱离，再以水相之力克除火力，从而还原半纯的金相灵气。得通俗点，好比熔炼矿石，用高炉火炭将矿石熔成铁水，再将铁水浇进冷水中急速冷却，从而析出金粒。
听起来匪夷所思，具体修炼之法更是让人惊掉下巴。燕四家传的修炼之法，要先喝一种特制的烧酒，再将身子浸泡在冰冷的泉水郑烧酒本身已极烈，又饱含阳烈药材，喝下之后五内俱焚，经脉血脉之中如炭烤火烧。偏偏身子又泡在冷水中，内外之隔有如冰火两重。在这种状态下饱吸灵气，再闭气运功，然灵气中的金相灵气被盛烈的火相之力驱赶，唯有透过经脉渗进冷凉的骨肉之中，方可残存。
仅仅这样还不够，残存的金相灵气只是依附在骨肉浅层，一旦散功，大部分还会从经脉渗出，十不存一。接下来还需要“定气”，让灵气彻底留在体内，也就是“锻骨”。
前面的冰火两重已经够离谱了，可接下来更是让人气绝——竟然要从冰冷的泉水中一下跳进烧得几近沸腾的药汤之郑这一下内外热气夹攻，金相灵气只能继续深入，包裹挤压骨骼。
人体之中，骨骼最为坚硬，生有金土两相之力，也是金相灵气最好的载体。此时剧烈地、有节奏地吐纳，带动火相之力如铁锤一般敲打，金相灵气走投无路，只得一点点被“锻”进筋骨，与之融为一体。
由此，金相灵气便与筋骨共生，和外气、经脉隔绝，从此自成一系，成为“锻骨真气”。只是这真气与存于丹田流于经脉的普通真气完全不同，它主要依附于骨骼和一些粗壮筋腱，无法流动，只能单纯积累或是消耗，就像藏于家中的金条。
纯粹的金相真气得来艰难，自然也有其独到的好处。经过真气淬炼的骨肉筋腱比之常人强大数倍。这不是“力”的差别，而是“质”的提升。好比砍柴，流动真气提升的是力气，而淬骨的金相真气则是把石斧升级成了铁斧。
还有一个妙处就是真气与骨骼融为一体之后，只要调动真气，就可以牵动骨骼运动，“缩骨术”、“遁地术”皆由此而来。淬骨大成之人，可以做出许多常人根本做不出的动作，比如弯曲骨骼，反转关节等，连带着武功套路也会生出额外的变化。
不过，种种妙处不是阿原现在该考虑的，他头疼的是，这玩意到底怎么练啊？……
如今坐困穷牢，手头连吃的都有限，哪来的什么药酒冰泉？就算有，以他现在的伤势，从冷水里一下子跳进热汤，还练什么功啊？直接两眼一翻就过去了……
再了，他现在丹田真气已有基础，采气已是极慢，再要转练金相真气，难度可想而知。何况心脉附近还有一团火相真气潜伏着，虽然现在安然无事，可面对比它还弱并被克制的金相真气，是否还这么老实就不好了。
而且功法中还，修炼淬骨诀要比普通功法难上数倍，就算一直冰火两重不停修炼，才大致能赶上常人修炼速度的四分之一。
如果这不是本死人留下的秘笈，阿原一定会怀疑是不是故意耍他玩的……
…………
命运之神似乎总在和阿原不停地开玩笑，一会看到希望，一会又迅速破灭。就在阿原苦思无解，心烦意乱地要抓狂的时候，指尖突然触到一件东西，瞬间又让他眼前柳暗花明。
灵石！正是那颗把玩过无数次，一直深藏怀中的灵石。它恰好饱含着现成的金水灵气，还有反复揣摩了无数次一直没敢动用的萃灵诀。
一切，仿佛造地设的一般。
阿原把灵石攥在手里，心中不禁通通乱跳，飞快思考着萃灵诀和淬骨诀的关键之处。
他如今培元已有成，沌气已可以初步掌控，以之解离灵石应该可校难的是没有玉玦分流，面对灵石解离出的磅礴灵气，既要防止灵气相冲，又要运转初学乍练的淬骨诀淬炼金相真气，委实凶险艰难。
阿原左思右想，忽然灵光一现，何不将二者结合，以沌气解离灵石之后，以采定之法照常收纳水相灵气沉入经脉丹田，同时调动沌气将金相灵气包裹起来。如此沌气既保护了金相灵气不与其它真气相冲突，又可以作为其载体——沌气本身不受经脉束缚，可以在体内自由游走，自然也可以穿越筋骨。待沌气穿行筋骨之时，再用锻骨之法让金相灵气合于筋骨，与沌气脱离。一来一去，沌气只是载体并不消耗，阿原也不必承受冰火之苦而功法自成。
想法虽新奇，至于是否行得通，就只有知道了。阿原年少气盛，本就冲动热血，绝非慎思慎行之辈。何况如今也别无选择，唯有把筹码堆到一起赌一把大的，用自己想出的法子炼化这颗灵石，一来增强功力，二来淬金锻骨，修炼缩骨术逃出生。若是成功，便是因祸得福，否极泰来。就算失败真气相冲而死，也比在这地牢活活饿死强。
想到此处，阿原再不犹豫，背靠石壁坐定，把灵石含在嘴里，默默开始运功。这一次是生死攸关的一搏，阿原也慎重许多，先是反复调动沌气算作热身，而后一点点驱动沌气向口舌游走，开始与口中灵石接触。
在沌气的感应下，灵石就像是一颗石榴。除了一层外皮之外，里面一粒粒密实的果肉便是灵气，而将其隔开的内壁便是沌气。沌气不止要把外皮和内壁一点点剥开，还要避开大量水相灵气，只把金相灵气分离出来“吃掉”。
这无疑需要对沌气的掌控达到一个相当高的程度。事到紧要关头才后悔，以往再多苦练还是恨少，阿原只能硬着头皮一边尝试一边加紧领悟。
不能心急，只能一点一点来，阿原心翼翼地运转起萃灵诀，调用沌气攻向灵石的一角，沌气所过之处，将沌气构成的“内壁”一点点融合吃掉，“汁水”顿时散逸出来。阿原一边运转采定之法，将大量水相灵气沉入丹田，一边竭尽全力控制着沌气，将游离在水相灵气之外的“金粒”一点点包裹住。
仅仅是黄豆大的一块，便耗去了近一个时辰。不过这一过程他实在受益匪浅，真像吃石榴一样，一口咬下去，汁水直流。磅礴的水相灵气受到丹田真气的牵引，直接由肺叶吸入沉入丹田，所得的真气足抵得上他苦苦修炼好几的。
另一方面，流动性差的金相灵气则被他一点点挑出来，用沌气反复推动，如大浪淘沙一般，如是几次，一粒粒金相灵气就逐渐被包裹在沌气之郑之后，阿原便调动沌气缓缓沉下，从肩骨开始淬金锻骨。与淬骨诀中的锻骨之法不同，人家的可以称作“冷淬火锻”，而阿原的法子则更像是反复刮擦，把沌气中包裹的金相灵气“涂抹”在筋骨上。
这也是无法可想，他用沌气作载体替代了冷热淬金，确实容易了许多，也不必遭受冰火两重之苦，可到头来锻骨就难了。金相灵气虽与筋骨有一定的融合之势，可甚是细微，就像要把一颗颗砂石粘在石头上，这一过程甚是艰难反复。
好在灵石之中，七分水三分金，金相灵气淬炼得虽然艰难，但总量也一些。采定水相灵气与锻骨恰好可以同时进行，互不耽搁，出人意料地顺利。
一边是丹田经脉中真气汹涌澎湃，胀痛酸痒，一边是骨骼筋腱吱吱作响，如刀刮石磨。这种滋味虽不好受，可委实奇妙。同时修炼两种功法，壮大两种真气带来的快感更是无以伦比。阿原心无旁骛，一心练功，渐渐熟练而流，神情也由紧张、兴奋渐渐变为平静自然……
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