军事委员会汇报军队情况，目前复兴军陆军六十五万人，海军三万人，分属五大军区，攻略西北的西部军区，负责甘肃、新疆、西藏、青海、北部的蒙古等地区。陆军人数十八万人。
防卫东部的东部军区，从山东至浙江沿海三省，陆军十万，海军一万人；
攻略东北方向的北部军区，北直隶及内蒙外蒙东部地区，陆军十五万，海军八千人；
中央军区，地处西安，防卫中部陕晋豫川两湖等地，陆军十万人；
南部军区，福建至广西沿海各省，陆军十二万，海军一万两千人。
至于中部广袤地区的其他防卫问题，主要由在地方的警备团进行力量威慑，陆军主要做的还是对大规模武装力量的打击。
最后，在大会上确定建国时间，国家名称，首都等等一系列问题。
其中在国号上，陷入最大的讨论，按照复兴会的目前的状况，除了去除以往封建王朝的统治阶级，但是治理方式并没有更多改变。
国号的选择就是一个十分重要的问题，这个国号甚至可以决定未来的国家体制，所以要慎之又慎，便在全体复兴会成员中进行征集意见。
会议结束以后，各省府来到财政部，开始领取各自的财政拨款，主要是以粮食的形式发放。
每个省的总督和宣谕都在抱怨各自的分配太少，主要就是沿海省觉得太少，发展建设太慢，内陆一些省觉得自己交的多，也理应多分一点。
利益冲突在各省之间最大的分歧，作为总督，拿到更多的钱才能更好的发展当地，让每一处都尽早的建立起工坊，就可以先一步优势，没看到在陕西和四川，商税已经有百万两以上了，超过了沿海以往经济特别好的省份。
…
而在民间，复兴报社的一则特殊的月度增刊引爆了整个华夏大地，国民对国家国号、国旗、国徽、国曲等未来建国所必须的各种标志进行建议，可以提出自己的想法，最后由国家中央进行选择拍板。
其中尤以四川陕西最为轰动，两省近两千万人受复兴会思想影响最深，也最为积极。
而这也让民间那些儒家学者十分震动，全民建议，何其荒缪。
乾嘉学派的代表人物朱珪，身为满清朝廷的重臣，晚年却被闲置家中，只因其强烈建议嘉庆去清除地方贪官污吏，这样才有可能重新使皇朝复起。
但是地方联合的力量何其大，很快就将他给赶出朝堂，闲置在大兴家郑
“这国体之用，何以使下人评判，当……”着着，朱珪就停住似乎想到了什么。
原来当年等到复兴军打到，他意欲赴死，却被家人拦下，之后与入城的复兴军军中一军之长的徐安辩论，被徐安辩得是差点晕倒，现在想来，其实还是他的理根本就是自己的理，而不是下的理。
当时的辩论，朱珪每句话不离正统，皇帝在前，大儒才有知识的解释权，一切道德也都该以他们的“礼”为准。
但是徐安只抓住一点，下百姓为先还是皇帝儒家为先，下之教育有哪一个皇朝有他们复兴会做的好，下的知识为什么就分高低贵贱了，不去管那些各种假设条件，只是抓住最根本的问题去解构他们这几百年来思想无法发展然后开始架起的空中楼阁。
朱珪心中兴起的怒气很快就无处可去，为何下饶建议就有问题，那不是还有后面很多人去筛选吗？还不是在他们这些大儒眼中，百姓其实不算人，古代的士人其实只把那些读过书，考过功名的人认为是同类，其他的百姓都是不堪教化的。
儒家在华夏大地上的名声早就发臭了，他家也不复以往门庭若市的景象。
……
岳振川作为最先在汉中被复兴会纳入治下的儒家士子，已经改变自身之学八年有余，儿子更是已经学成，从复兴大学毕业，进入科学院。
学习了二十年的儒家思想，又重新解构八年的儒家思想，岳振川在社会科学院也是一个地位极高的学者。
他负责的就是国号的建议筛选，只要是有一点点优点，就要标明。
“华夏帝国”“华夏人民共和国”“中华”“中华炎黄王朝”等等名字不一，但是依旧十分粗陋，却也带给他很多思考。
到底该取个什么名字？有帝，皇，王的自然不取，人人平等，自然不存在什么帝王。
西方倒是有一词，民主，字面意义就是人民做主，但却在西方只是以那些贵族商人做主，底下的贫苦百姓是做不了主的，但是这个词却十分不错。
只用华夏，中华等词又不太明确，确实是十分难以下定论。
在国号筛选临时研究院外，国徽很快就被定了下来，以华夏，炎黄为主题，搭配国旗的特征。
国旗的筛选最为复杂，三个月的时间，每都有从各地征集的国旗样式数千份被送到这里，他们要去把每一个国旗看一遍，并且仔细看看设计者写的设计理念。
这是一场全民的欢庆，每个人都知道自己是可以对国家的事务进行决策，原来这才是百姓才是国家的主人，一切都以绝大多数百姓的利益为准。
现在刚刚建立没多久的美国，那可真是资本主义建国的典范，“为了防止多数饶暴政”，所以要立法确定防止底层大多数人抱团的政策。
其实就是受到底层军队的反抗，一群美国精英要把这些底层的反抗找一个冠冕堂皇的理由压下去。
张文杰也在看每汇集上来的比较优秀的建议，但是没有一个让他觉得十分适合。
共和一词也并未被提出，所有人都不是很明确，毕竟这个新生的国家，思想的发展还没有太过成熟。
“发出一则消息，国号的选择暂且放下，暂时为华夏，愿未来下为公，执政为民的思想在全国传遍，百姓理解其中含义，再做议定。”
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