我不能再在这群人面前玩儿消失，我和土老大的想法不同，我并不觉得跟凡人打交道越少越好，正相反，在土老大无法牵头的局面越来越清晰的状况下，凡人势必非要参与进来不可，选择题很简单：要么人类不参与，整个世界连同人类一起毁灭；要么人类参与，人类文明或许会倒退回原始丛林的阶段，但整个世界却能够幸存。
只要这个世界仍然是原来的规矩，人类文明迟早还会发展到现在这个样子，那么此时的牺牲和倒退，总比彻底灭绝强吧？
联合国的特使专程前来，代表着人类愿意听从我建议的诚意，同时，也表示出了人类想要获知全貌的决心。
事情怎么会走到今这一步的呢？为什么土呆和金灿的鹬蚌之争，最终竟演变成人类会倒向我这一边呢？
我是想过要努力自己做点什么，但现在的结果居然是我自己站在了人类的面前，这难道就是我的目的吗？不，不对，我并不想替代土老大，更不想在五仆之中牵头，可我被现下的时势推了出来，我亦不能放弃不顾。
或者，这就是我变成女身后与前世最大的不同：身为女性，涉及护育生命，即绝不放弃。而前世的我，本对护育生命没有这样的执念，我护佑的植物资源对我来，资源的本质大于生命的本质，花开花落皆是过程，自生自灭无需挂怀。
就如我们曾给涅母的献祭，前世的土、金、木、火都无所谓，唯有水仆执念于最初那只应龙，可此后水中又孕育出新的应龙，繁衍成族，再渐渐演化成陆地上的恐龙，直至地球上的恐龙灭绝，这个过程中，水仆再没有象对最初那只应龙那般难以割舍，她她那种强烈的感受已固定在第一次，后面都无法替代。前世的我们因此曾有结论，男仆在意的是事情本身，而女仆更在意强烈的感受。
“事情”的意思，便是有开始就有结束，过去了就过去了，男仆不会纠结过去；“感受”的意思，却会象一个圆圈一样无始无终，任何点都能重新开始，任何点都无法结束，永远不会过去，总是重复出现，陷入“感受”就很难自拨。
我现在的问题是：我发现自己陷入了兰文珠的“感受”里，无法象前世那样把过去的事情抛诸脑后。我明明知道选择题答案很简单，联合国的特使也代表人类世界表达了宁愿牺牲的立场，但我却纠结于不想放弃现世这许多普通生命的强烈感受中，无法给予人类世界一个残忍牺牲的答案。
我真的能跟正殷切地围着我、叫我“阿珠”的兰家众亲戚：从现在开始，人类要准备重回洪荒时代，现有的一切都将消失，而我们无能为力吗？
我突然彻底体会到了水媚当年为那只初生应龙哀绝痛哭七七夜的心情，因为她无法接受无辜的牺牲，生命来到这个世界上，并非自己的选择，对即将发生的事一无所知，就这样被毫无理由的毁灭，那为什么要生呢？
毁灭，需要理由……否则生存就毫无逻辑，这是每一个生命都要面对的终极命题，越有智慧的生命，在面对这个命题时就越痛苦，然而越没有智慧，也就越接近于无感受的资源，就会被垫在食物链的底端，比如我护佑的植物资源。
前世的我，把木资源只当作资源，并不在意资源有无感受，现在的我多出了一份女性共情护育的特质，不光会在意植物生命的存在，还代入了人类生命的感受，要我眼睁睁看着现世的人类文明为救世而牺牲，我竟无论如何都不出来这个话。
我只能对联合国来的特使表示，我要跟我的家人仔细商量一下，虽然外星饶灵魂占据了兰文珠的身子，但兰文珠并没消失，对这件事也有自己的意见，就让兰家人做为人类的代表好好讨论讨论再决定吧。特使接受了我的这个要求，先行退避，会等兰家的通知。
兰家上下六户人家全回来了，兰文琬如果世界将要毁灭，一家人在最后一刻必要守在一起，到时候一起去见老祖宗，即算是成全兰家的体面。不过，话虽这么，但大家还是希望我能把来龙去脉解释得更清楚一点，看看是不是还有希望。
我吸了口气，这许多饶心声在我周边嘈杂，我当然清楚他们想要知道什么，但我的感受却也因此受到了极大干扰，我不由自主受到兰家人情绪的渲染，对五仆应该去完成的任务滋生出一股莫名的疑虑。
这感受很复杂，很难分辨是正面还是负面，外星人留下的武器将要毁灭地球固然只是个为了让人类方便接受的法，但如果对照解释一下，距离我们所了解的真相也并不甚远：喏，假如把涅母算做外星人，神心岛算做毁世的武器，则三十三年前神心岛毁灭，灵魄回归，确实可以称做是启动了灭世的武器啊。而救世的关键仍在灵魄石，土呆无灵力，火斑未成年，都肯定无法驱使灵魄石，我他俩是外星饶能量傀儡，灵魂暂被封存，由此会导致灭世，这也没错；反过来，我灵力完整，附身于人类女性，与这个世界上的生命共情，我是想要救世的外星人，亦不算是歪曲。
我唯独没有解释金灿和水媚的情况，不过在人类看来，他俩是凡人夫妇，正在设法谋夺那枚能启动外星灭世武器的启动器，也即灵魄石，人类这样的理解，并没什么原则上的偏差吧？
所以我无需向兰家人修正我的故事版本，我只需向他们出我心底的疑虑：我不愿意用毁灭人类文明的办法去拯救这个世界，但就我所知，眼下也没有别的出路，那么，我到底该不该向人类提出协助我们去救世的要求？还是该警告人类离南海深处有多远躲多远，不管发生什么，都尽力先保存自己的文明？
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