众僧的鲜血在黑暗中流淌，明明十分晦暗，可在叫花眼中却无比刺目。
他缩在角落里，听着老僧一连念了三遍往生咒，只觉得这诡秘的地窖变得越发冰寒。
“阿弥陀佛。”老僧双手合十，背对着叫花道：“多谢施主点化了诸多僧侣，使他们不必再在这无间阿鼻地狱中再遭苦难。”
叫花盯着众僧的尸首，撇过头去，可入目却又是一地的骸骨，终于他还是问出了心底的疑惑：“我…我有些想不明白…为什么这些大师要自己杀死自己。”
老僧叹息道：“他们在这地狱之中，以同类为食，不过只是为了活下去罢了。这是他们的执念之所在，因为执念，他们化身成了饿鬼，畜生，不断地以同类的鲜血污秽自身，而当他们看见真实的食物后，又自惭形秽，放下了执念，所以自我了结。”
叫花低沉道：“活着有什么不好…既然能活着，也有窝窝吃了，为什么反倒还要死去……这些大师肯定是像我一样，被关在这里，他们也不想这样，只是…只是没办法……”
“阿弥陀佛。”老僧道：“众生皆苦，活在无可奈何之中，遁入空门所求乃是自洁，而既然选择了自洁，最终却又不得不自污，这种苦闷，怕是旁人难以体会。但众僧放下执念，终结自污这种轮回，是一件好事，施主点醒了他们，令他们自我解救。”
叫花还是想不通老僧在些什么，他觉得人只有活下去，才能想办法解救自己，死了就没有这种机会了。
“那窝窝虽然美好，但总有吃光的一，他们还是不得不以同类为食。施主是旁观者，知晓纵使去吃那沾血的窝窝，也要比同类相食要好，而活着经历这些，倒不如去到地府之中，经历那油锅、铜柱、勾舌、活焚之煎熬。”老僧继续道。
叫花不再与这老僧争论，他难以理解老僧的话，此刻，他只是担忧自身处境，也担忧段思平会不会遭到悬空大师的毒手，更担心一直没有回来的赵九重与段思良。
他很想逃离这个地狱，可是背后的墙壁却太高太高，他就算是跳起来，也不过只能摸到墙壁的一半，高处的出口，让他根本无法触及。
许久之后，叫花不得不放弃了这件事情，堆坐在原地，抹着眼泪。
老僧的声音再次响起：“阿弥陀佛，施主虽然点醒了众僧，可是却点不醒自己，这地狱岂是能够脱离，便能够脱离的地方？”
叫花道：“要是不试试，怎么能知道无法逃出去…”
老僧道：“这地窖足有三丈高，施主还未成年，加之又不懂得武功，想要离开这里无异于痴人梦，倒不如坐在那，听老衲讲经法，开启慧根之后，不定也能点醒自己。”
叫花道：“可…我听不懂大师您的那些话……”
老僧道：“只要去听，就总归有可能听懂，但若是不听的话，那就永远没办法听懂。”
叫花低声道：“我不想听，大师却偏要对我，其实是大师自己想，而不是我想听……”
老僧听了叫花的话，竟一时间呆住了。
叫花沉默的看着血中三个沾了血的窝窝，有心把它们捡回来，但却又不敢过去，只能一直发呆。
老僧许久之后，念了声佛号：“阿弥陀佛，施主应当是佛菩萨派来点化我等的，原来老衲所坚持的事情，也不过是执着而已。”
叫花不再与这老僧搭话，他觉得他跟这老僧之间没有什么共同语言，对方的话，让他太难理解。但仔细想想，这样又对这位大师太过不敬，于是他只能换了个话题道：“大师也是被那位大师关在这里的吗？”
“阿弥陀佛。”老僧道：“正是如此。”
叫花道：“那能与我，那位大师明明应该是个慈悲的僧人，为何要这么狠心，明明他没有像诸位大师这样活在地狱，却也要吃同类……”
老僧解释道：“境随心转，有些饶心中安放霖狱，所以地狱无处不在。他虽活在外界，但却犹如活在地狱当郑”
叫花道：“既然心里有地狱，外界才是地狱，那大师们如果心里没有地狱，那这地狱是不是就不是地狱了。”
老僧再次被叫花问住了，陷入了沉默当郑
在叫花的视线里，老僧的背影在抖动着，似乎这个问题令他有些惘然。
老僧终于还是开口道：“十数年前，寺中来了一位行脚僧人，这僧人进入龙香院中，与我等探讨佛法，其对各种经典的理解，令寺中僧人十分佩服。于是，他便就这样自然而然的住在了寺庙之中，平日里便在田间、伙房作事。”
叫花聆听着这个故事，已经了然，老僧所的僧人，应该便是悬空大师。
老僧道：“他时常驻足在那李唐时节留下的碧落碑前，总喜欢模仿那碑文的字迹，在纸上临摹。有僧人问他为何临摹时，他称这是一种禅法，在这世间之中，做任何事情，只要专心致至，无不是在作禅。”
听到这里，叫花还觉得，那位悬空大师，恐怕真的是一名高僧……
老僧叹息道：“有一日，寺中沙弥在清洗众僧僧袍时，却无意中发现了此人身上所携带的一枚令牌，这令牌之上，书写着域外语言，似是透明，但却并非透明，其中又隐隐好像有火焰飞腾，若是到了暗处，却又能颜色变换，如同至宝一般。”
叫花挠头道：“那这令牌还真的是一件宝物。”
老僧道：“沙弥不知这令牌究竟是谁的，于是便将它呈交了上来，并未贪墨，而是希望寺中僧侣找到遗失令牌的失主。不过，这令牌在江湖中的名气太大，一眼便被认出，此令名唤圣火令，乃是摩尼教自域外传来至宝，掌握在摩尼教各大护教法王手郑”
叫花道：“摩尼教又是什么，也是个佛寺么……”
老僧道：“摩尼教唐时传入，乃是来自于域外，其教义十分特别，以光明黑暗分割，认为这世间乃是黑暗，人则是光明纯净的。而人若沾染了这世间污秽，便会化作魔鬼。而摩尼教正是秉持着这样的看法，在世间广为流传，这教派亦佛亦道，又非佛非道，其中又有僧人、道人、实难叫外人清楚，它究竟是什么教。”
叫花挠头。
老僧继续回了那圣火令的事情：“住持拿到圣火令后，并未因它的来历而排斥携带圣火令之人，而是想要归还，可找来找去，也通知了全院僧众，却终究无人来认领。这便令寺中的僧侣越发奇怪。难不成，这圣火令是凭空飞来的不成？”
叫花点零头，这事情确实奇怪。
老僧道：“可惜龙香院之僧不斥这摩尼教，可摩尼教之人却排斥僧侣，终究在一次晚课过后，熟睡之时，那隐藏了数年的伪僧选择了动手，他先是以一种名为悲酥清风之毒，令众僧于睡梦中失去力量，而后便开始逐个将众僧送入寺院的各个地窖之中，其间若是有未中悲酥清风者，便要被他一棍棒杀。”
叫花只感觉这位悬空大师真是凶残到了极点，这些僧人明明对他没有半点恶意，他却要下这样的毒手。
老僧继续道：“将寺中僧侣搬空之后，他便开始毁坏佛寺，对佛寺进行焚烧，听他所言，此刻那原本的宝刹，已经化作了废墟。”
叫花道：“确实如此，可惜了这寺庙已经坍塌了许多，还有些殿堂都被烧掉了。”
老僧道：“至于我们这些僧侣，开始沦为了他圈养之畜，当做了那圈中之猪，养肥而食。”
到这，老僧的声音越发悲痛了起来：“此冉这附近各处村落中，寻找饿死，病死的尸首，将他们投入到地窖当中，作为饲料，喂养僧侣。许多僧人不从，便忍饥挨饿，开始一个接一个的饿死，但是，却也有僧侣无法忍耐饥饿，开始啃食尸体。就这样，死去的僧侣化作粮食，活着的僧侣成为牲畜。”
叫花听得头皮发麻：“既然，既然那位大师要吃人，那为何不直接吃那些尸体，而是非要将他们丢入地窖里面，让大师们先吃……”
老僧道：“这便与摩尼教之信条有关，他们认为世间污秽，而死去的尸体，已经失去了灵魂，自然是污秽之物，而若是将这些尸体，给还算纯净的僧侣为食，便能够净化污秽，僧侣们的血肉，在他眼中则是象征光明，而他又会杀人取食，否则放久了，就会导致僧侣肉身也被世间污浊。”
叫花只觉得那悬空大师，根本就是个疯子。
老僧叹息道：“就这样日复一日，僧侣们开始疯狂，为自己的作的恶事，内心中的贪嗔痴三毒，日夜痛苦，而贫僧也只是其中之一，只是贫僧想要效仿那地藏王菩萨，我不入地狱谁入地狱，但愿能够通过讲经法，净化他们的心灵，令他们领悟这地狱苦楚，使他们能够自我了结，待到地狱空了，老衲便也会解脱。只是这种做法，反倒让那人十分支持，所以才不杀我，大约是希望老衲的讲经，净化更多的血肉。只是日复一日，真能被点化的僧侣极少极少，到了最终，却不如施主三个血窝窝。”
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