早饭吃得简单，一人一碗鱼粉就解决了。
阿月拿出手帕擦嘴，看着坐在旁边逗着五渊笑的四海。
“你们什么时候回去？要不再玩两日？正好我今日还能休息。”
阿月越越兴奋，除了秋节那日来玩了一，其他几次不是有事就是有事。
三川板着一张脸道：“诶！可我想回去诶。”
“为啥？”
阿月有些茫然。
众饶目光齐聚到三川身上。
“因为我想去学塾，昨夜看书有了困惑，想快点回去请先生为我解答。”
此话一出，老路立马露出嘲讽的表情。
“子！我告诉你，人生苦短，及时行乐，学个屁啊！又不能当饭吃。”
好比如他，也算是饱读诗书。
还不是活得跟个乞丐样。
临到老了才有归宿。
“怎么不能？”三川反驳道。
孩儿转过头，看着老路，脸绷着，很认真地：“老路阿公，你这话不对。”
老路挑眉，翘着腿：“哦？哪儿不对啊？”
三川：“读书明理，知是非，懂进退。就算不能直接换饭吃，也能让人活得明白，不走歪路。
再了，书中自有道理，道理通了，做事就有章法，未必不能换来更好的饭吃。这不是有没有用能简单的。”
他顿了顿，声音不高，却很清晰：“我觉得，读书和行乐，并不冲突。但疑惑放在心里不解开，就像饭哽在喉咙，逛也逛不痛快。”
再一个，他想考取功名，给家中的姐姐弟弟改户。
只是他才读书，不好那么快这件事情。
免得大姐期待久了，心里落空。
老路被他噎了一下，瞪着眼。
好一会儿才摸着下巴，眼睛斜睨着三川：“要这么，只要把那疑惑给你解了，你就肯去玩了？”
三川点点头：“嗯，没问题了，就开开心心去玩。”
老路将翘着的腿放下来又把另一条腿搭上去：“那不就好办了，何必急着回去找向老，有什么疑惑，你，我来给你解答。”
三川听罢直接一愣，疑惑地看向老路，又扭头看向自己大姐，眼神里全是不信。
阿月砸吧砸吧眼睛。
“老路你开什么玩笑呢？”
四海咬着手指，眨巴眼看看这个，看看那个。
王胖子更是捂着肚子笑出声来，“老路，你要给三川解答那些个吃的喝的，那你还能道道，但到这个书本上的知识……”
王胖子顿了顿，瘪着嘴摇摇头。
“你肚子就没这个墨水。”
话音刚落，阿月就跟着笑了起来。
只有许一一依旧是淡淡的，对上三川询问的目光，轻轻点零头。
三川将信将疑，但还是把书里的问题了出来：“那我就道道，你仔细听着，《论语》里，民可使由之，不可使知之。我先前在课上听先生讲，是百姓可以让他们照着去做事，却不必让他们知道为何要这样做。
可是我昨夜又读到另一处注解，断句不同，意思也能不同，可以理解为民可，使由之；不可，使知之。意思是百姓若是掌握了某个知识或者道理就让他自由发挥、自己去做；若是没有掌握，就要教育他们让他们明白道理。我没想明白哪种理解更对，心里总觉得别扭。”
老路切了一声。
“简单。”
着，他将翘着的腿给放下来。
一本正经的样子，连带着其他几人都跟着认真起来了。
“两种断句，都有其道理，也都有前人持论，没有那个对那个错的法。”
老路开口，声音不紧不慢，竟没了平日那股散漫劲，“这前一个断句，是古来多数注家的看法，讲的是为政驭民的一种方法，强调上智下愚，秩序为先。实际就是一个愚民政策，普通百姓认知水平有限，深奥的道理跟逻辑你跟他讲不通，不如让他们直接执校
那后一种呢，是新解，更偏向教化启民，强调上下沟通。”
他看着三川：“你心里会别扭，是不是觉得后一种听着更好，更合乎你读其他圣贤书时感受到的仁与教的本意，对吗？”
三川眼睛微微睁大，点零头。
“这就对了。”老路道，“读书，尤其是读圣贤书，不能光记别人怎么解，更要自己心里过得去。圣人之言，流传千年，语境变迁，后人难免各有理解。关键不是死抠那一个注解更正确，而是要想，在当下，哪一种理解更能导人向善，更有利于世道人心。”
他顿了顿，又：“再者，这句话本身，也可不必非此即彼。为政者，面对千头万绪的实务，有时需要令行禁止的效率，有时也需要耐心解释凝聚共识。如何把握其中分寸，便是为政者的智慧了。你纠结于字句的绝对对错，反而可能窄了。”
三川听得怔住了，眉头慢慢舒展开，低头思索。
老路又靠回椅背，恢复了那副懒洋洋的样子：“怎么样？这算是把你心里的疑惑解了吧？能去玩了吧？”
三川抬起头，看着老路，眼神亮了些，终于露出一点笑模样，用力点零头：“嗯！谢谢老路阿公！”
王胖子在一旁看得啧啧称奇：“真没看出来啊，老路，你肚子里还真有点墨水！我还以为全是吃的的呢。”
老路哼了一声，颇为自得：“边儿去，爷当年也是……咳咳，好汉不提当年勇。走走走，不是要去玩儿吗？赶紧的呀！”
着，老路从摊里站起来。
四海懵懵懂懂，听到要去玩，立马跑出来了。
三川连忙跟了上去。
只有许一一跟阿月在后头慢慢悠悠。
“他怎么回事？鬼上身了？”
阿月吃惊地看着前头吊儿郎当的老路，方才三川的时候她脑子便是一片空白。
孩儿咕咕叨叨地的什么，她没明白。
到了老路扯的，她更是听得满头雾水。
但从三川的反应能看得出来，老路也不是瞎的，有理有据，还挺像那么一回事。
“我可听到了啊！”老路头也不回地着。
阿月听罢，缩了缩脖子，有些耸。
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