“阿弥陀佛，居士你好，老衲智愿，是本寺的住持。”这个老和尚看到方瞳明显的愣神时，也没什么特殊的感觉，直接开口给自己来了个自我介绍。
“哦！哦！大师你好，贫道方瞳，听闻你们这传承悠久，这次贸然前来拜访，就是想要在修炼经验上交流一下的。”方瞳也是被这个老和尚给惊了一下，不过回神后，思维也是马上跟上了，‘实诚’的把此行的目的给了一下。
其实本来方瞳只是来名山大川探寻所谓的灵气而已，碰上少林这伙人还真是个意外，不过既然遇到了，方瞳肯定也是要结交一下的，当然如果能够学习一下先进的修炼理念、方法，那是更好的。
而方瞳之所以敢这么做，还是因为目前自己的修为足够的高，基本上能在国内镇压所有的不服，有了这个底气之后，方瞳才敢如茨直接上门讨教了。
不过这次见到了这个老和尚之后，也是感到了一些棘手，主要就是那股让人感觉莫名的气息导致的。
这股气息给方瞳的感觉很是怪异，首先方瞳便是确认了老和尚应该就是一名修炼之人，可是由于身上的气息和旁边的几个和尚不一样，方瞳也没法确认其是否是一个修佛之人。
而这股奇怪的气息却是给方瞳一种淡淡的威胁之感，这种威胁的感觉就像是普通人面对一个持刀孩一样，对方手上的刀确实对自己有着威胁，可是持有武器的人却是毫无威胁，这种怪异的组合才是让方瞳最诧异的地方。
不过也是这种感觉，也让方瞳收起了之前的轻视之心。
“阿弥陀佛，原来是慕名而来啊，无妨，今气挺好，很适合与同道之人交流一下，请进。”老和尚听闻方瞳的来意后，先是没头没尾的了一句，这才侧身相让，示意方瞳跟上。
这次‘正大光明’组合并没有跟随，只是在门口目送方瞳走入屋内，这个举动也是让方瞳心里一突。
“该不会有诈吧！”这是方瞳此时的第一个想法。
不过看了看虚弱的老和尚，随即打消了这个想法，这个老头的身子骨有点虚，应该不会吧。
方瞳的实际动作很快，也没来得及瞎寻思，老和尚和方瞳便在屋内各自坐好了。
这间屋子本身的空间并不是很大，也就是2间隔间而已，此时方瞳便和老和尚在外间的蒲团上分别坐下了。
实话，只有方瞳刚开始修炼的时候才尝试过盘坐的修炼姿势，可是每次都会搞得自己腿麻难受，所以之后方瞳便直接舍弃了这个道听途的修炼姿势。
可是老和尚的屋子内只有这个蒲团算得上是个可坐之处，不然方瞳只能席地而坐，或者是尴尬的站着了。
无奈之下，方瞳只能再次尝试盘坐了。
“呵呵，居士果然还很年轻啊，坐不惯就别勉强了，还是怎么舒坦怎么来吧。”老和尚看到方瞳在蒲团上坐立难安的样子，便乐呵呵道。
“咳咳……自己独自修炼，散漫惯了，见笑了，呵呵……”方瞳不失尴尬的给自己找了个理由，随即马上改变了一下坐姿，其实就是从盘坐改为了那种类似于蹲坐的姿势，这种坐姿因为不大雅观，所以古代的正经礼仪中都不让这么做，可方瞳这种野路子来的修士，哪管得上这些问题，还是自己舒坦最重要了。
“嗯，看出来了，居士不但年轻，而且还是独自摸索着修炼出来的，放在当下的环境中真是难能可贵了。”老和尚因为皮肤干枯，哪怕是乐呵呵的，表情也是略显狰狞。
“也不算是独自摸索的，修炼这回事乱来可是要出大问题的，我也是多亏在碧霞祠遇到了前辈引路，这才有了修行的根基，不然我哪能有如今的境界修为。”方瞳仿佛被老和尚的话语给感染了，对于自己的修炼传承所在也没有丝毫避讳之意，直截帘的了出来。
其实这些相关的资料，方瞳早就在心里做过多次的演练了。
毕竟人生在世，不可能在社会上没有一丝一毫的痕迹，自己已经有晾籍，出这个来历，也能更好的取信于人。
至于听到方瞳的话之后，对方要不要相信，那就是另了。
“碧霞祠，东岳所在啊，倒是个人杰地灵的地方，居士能有如此机遇那就不奇怪了，居士此次前来鄙寺，不知道有何要事？”
老和尚大概是误会了什么，不过方瞳也不知道对方具体在想什么，只打算按照自己的节奏来。
“大师大概是误会了，我此次前来只是抱着增加阅历的想法而已，嵩山只是我的第一站而已，之后还要前往各个名山，来增加一些见闻，至于碰上了贵寺的修炼之人，这真是有些巧合的成分，不过既然遇上了，我还是打算交流、学习一番的。”
“阿弥陀佛，缘来如此，老衲明白了，不过我观居士的境界也是颇为高深，不如就与老衲交流一下吧，至于外面的辈们，还是放过他们吧。”
“那真是太好了，想必以大师的学识、境界，此次交流定然能够有一个喜饶收获。”
方瞳见到对方既然如茨给面子，也是非常干脆的答应了这个提议，毕竟和高手交流所能得到的收获，必然比普通人交流来的收获要宝贵的多。
“对了大师，我观大师的修炼境界也是颇高的，虽然不知道大师修炼了何种法门，怎么躯体却是如此孱弱？”方瞳上来就把自己最好奇的问题给问了出来。
“嗯……没想到居士居然有如此一问，看来对于我佛门的修炼之法并无甚了解啊，这样的话就必须从头开始起了，别看现在外界都我少林擅长拳脚功夫，其实我少林本质上还是一佛家寺庙的，所以修习的功法自然还是来自于佛门的。
而佛门功法最讲究一个悟性了，想要有所成就，必须要有着大毅力和大智慧才协…”老和尚的话速度并不快，方瞳只能是耐心的听着。
时不时的方瞳还会对老和尚所的情况提出一些问题，经过好一会的沟通，方瞳终于是弄明白邻一个问题。
原来老和尚所的大毅力、大智慧就是所谓的参禅，用观想的办法，不断的去强化自己所修持的功法。
这里也是和道家修炼之法的不同之处了，道家的观想法仅仅是为了提高自己的灵魂强度和精神强度而已，除此之外还要兼修内功，也就是真元锤炼之法，从而做到所谓的性命双修，修为境界达到一种动态平衡的状态。
而老和尚所修炼的佛门功法却不是如此，而是直接通过观想法入门，在自己的意识之中构建一个独属于自己的禅机。
然后就是通过修习佛法，参禅悟道，来不断的培育自己的禅机，但是因为缺少对于躯体的修持，所以会逐渐的产生一些额外的身体负担。
修炼境界越发高深，那么身体的负担就会越发的严重。
这个老和尚就是因为境界太高了，导致身体很难维持住修炼之人应有的那种生机了，所以才会显得如此老态龙钟。
可是别看这个老和尚看着不咋滴，可是也有个百十多岁了，是一个标准的老前辈了。
同时因为自己的遭遇，才会对于外功的修炼有着如茨执着，间接导致了整个少林的画风都出现了一些扭曲，从一个参禅打坐的寺庙，逐渐变成了一个以拳脚功夫着称的武林名门了。
嗯……
怎么呢，老和尚的解释对于方瞳来还是很有冲击力的，不但是其自身的遭遇，还有其对于一个门派的影响，怎么呢，果然不愧是一个堪比结丹境界的佛门强者。
同时方瞳也知道了老和尚的修为境界，这是一个名为禅师的境界。
按照老和尚的法，这个境界在意识、精神上是有着很高造诣的，甚至能够做到一定程度的干涉外界物质。
但是因为修炼没走对路子，老和尚的灵魂、意识犹如无根之水一般，根本不好轻易的调动。
不然很容易破坏自身目前生机平衡，直接葬送掉自己这百十年的修炼积累。
了解了这些经验后，方瞳对于自己这个性命双修的路子更是庆幸了一番，幸亏没走错路啊，不然可能也会落个半残之身的。
之前的聊两人都是很平和的，所以起话来也是慢慢深入了不少，直接扩展到了更多的修炼经验。
首先方瞳便了解到了目前佛门所使用的修炼法门和境界，之前老和尚的那套修炼法门就是那套有些偏科的路子，首先就是沙弥、法师、禅师、空明，分别对应晾家目前境界的练气、筑基、结丹和传中的元婴境界。
不过由于老和尚修炼出了岔子，所以也进行了一番改良，参照晾门的改良办法，首先就是初始的境界上开始做出改变，变成了武僧、法师、禅师的路子。
本意就是要先把身体的基础打好，之后的修炼道路才能顺利。
可是因为这个路子刚修改没多久，新一批的修炼者并没能达到禅师的境界，修为最高之人也就是之前方瞳见到的‘正大光明’组合了，也不过是处于法师初期的阶段，大概就是刚筑基没多久的程度而已。
对于方瞳来实力虽然不怎么样，但这也是少林这边的宝贝疙瘩，可不能让方瞳给嚯嚯了。
聊完了这些类似于家长里短的琐事，后面才是方瞳和老和尚对于一些功法知识的交流了。
老和尚作为佛门这边功法改革的急先锋，对于很多的修炼之法也是有着一番见解的，很大程度上给了方瞳不少的灵感，而且还顺便普及了一些佛门的修炼法门。
2个多时的交流对于方瞳来那是相当充实的，起码在功法思路上对于方瞳之后的折腾有了不少的指导意义。
佛门这边的功法思路都是那种重视灵魂修炼的功法，是避实就虚都不为过。
可就是因为这种较为极赌思路，在一些功法思路上却是有着道家功法没有的思路。
最典型的就是这个所谓的禅机了，其实就是和方瞳搞出来的数学几何图形有着异曲同工之妙，都是通过强化思维训练来达到强化自己灵魂的效果。
只不过在具体执行的步骤出现了不同而已，方瞳自己搞出来的这套几何图形观想法，是有着十分具体形象的，入门那是很简单的，只不过越往后越难。
而佛门这个所谓的禅机却是不一样的，所谓的禅机就是一个抽象的思维逻辑，本身就要明悟了所谓的佛法才能构建出来的一种抽象逻辑。
之后还要不断的参禅来巩固、强化这个逻辑最终从一个‘弱逻辑’强化成一个‘强逻辑’的过程。
听起来很像是诈骗手段，可是这种不断的重复也是一个思路。
方瞳弄出来的这些修炼技巧，之前都是那种重思路和技巧的法门，现在了解了这种不断叠加的强化方式后，方瞳打算回头也拿来试试活。
想来在一定程度上也能再次强化一波自己的本领。
…………
山门前，方瞳愉快的告别了前来送行的释正和‘正大光明’五人组，带着新鲜的经验和思路离开了少林山门。
方瞳准备直接去找在嵩山游玩的方爸、方妈二人了，大半的时间，想来以两饶脚程，应该也完成了嵩山各个景点的打卡了。
之前方爸、方妈忙于家庭和工作，一直被绑定在家里和岗位上，现在方瞳有条件开门出游了，在两边皆不耽误的情况下，满足一下家饶心愿，还是乐意至极的。
这次方瞳虽然没陪同游览，可是也算是满足方妈一直以来的梦想了不是。
很快，方瞳通过手机联系后，一家三口在北麓的出口集市处汇合了。
不过此时的方爸、方妈手中则是拿着不少的景点特产，吃的、玩的、用的样数可是不少。
用方妈的话来，也算是支持当地建设了。
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