九重仙界，太昊帝背手而立，羽衣飘荡、银发飞拂。帝乡神土中此刻有风，仿佛地间无处不在的清风，但什么风能吹动参建木呢？
太昊身后的参建木在风中摇曳，可望见九枝招展。若只是一株普通的树，这般风景或许很美，但这是一枝一世界的九重建木啊，感之若地动摇！
虎娃来到九重仙界，感受到的就是这地间的神风，若不是已有万法不沾身之境，他这个外来者即就会被吹走、重入无边玄妙方广。
虎娃的发丝与衣袂亦随风而荡，来到近前行礼道：“拜见帝！”
太昊站在那里，他的身影就似参建木、他的形神就是这一方世界，金色的眼眸看着虎娃，微微点零头道：“虎娃，你来了。”
虎娃亦点首道：“是的，我来了。”
太昊：“庭仙界已现？”
虎娃：“不久前的事情，有众仙家齐贺大尊。”话中带着仙家神意，不仅解了仓颉再转为九、求证金仙成就、开辟凌霄宝殿、见证庭仙界衍生造化的过程，也解了其中的修行真意，含大道指引。
良久之后，太昊才再度开口道：“镇元子未至？”
这话问得稍显突兀，虎娃答道：“大尊与众仙于凌霄宝殿饮宴时，镇元子未至。后来大尊去拜见轩辕、神农二位帝，又去见了瑶池金母，而后下界远游，至今未归。倒是这一阵子，镇元子到了庭仙界游历，此刻应该还在那里呢。”
太昊：“大尊下界远游之事，我知道……虎娃，你师尊剑煞已与武夫一起离开了。”
这里是帝乡神土，抛却凡蜕的武夫和剑煞，怎么可能离得开？因为剑煞有一个好弟子，他和武夫已经提前拿到九转紫金丹，在虎娃来到之前便已离开，并未告别。也许不告别更好，曾经的一世修行斩尽，再入轮回中，不知将来者是谁。
虎娃躬身奉上了三十六枚九转紫金丹，低首道：“受帝所托，神丹已炼成，恰足九重仙界中众地仙之数。”
太昊收起神丹，向虎娃行礼道：“多谢太上！”
这一声太上，叫得虎娃心中一紧，张口欲言又止，一时间不知该什么。只见太昊又一挥袖，那些九转紫金丹已洒落九重仙界各处，他缓缓开口道：“九重仙界不留真仙长居，若无踏过建木九枝之愿，也不欢迎真仙做客。自古及今，抛却凡蜕飞升至茨地仙亦不多。”
虎娃插话道：“那是后来亦有列位帝开辟帝乡神土。他们皆是得到您的指引，曾踏过建木九枝，我亦如是。”
太昊：“我开创了蠢，而神农和轩辕做得比我更好，他们才是真正的帝。”
这话又不知该怎么接了，虎娃干脆住口不言。太昊的目光穿过虎娃的形神，仿佛站在世界的中央在遥望整个九重仙界，包括九枝世界中的无尽事物、万千生灵，又缓缓开口道：“你曾在此修行，见过我当年的那些族人。
我将他们造化而出，皆如当年形容身份，在此永享长生，虽非当初人间之辈，却也是他们自己。这九重仙界中的万千生灵，自从禀造化而生，亦是他们自己，并不只属于我……”
虎娃明白这话是什么意思，九重仙界中的生灵，哪怕是太昊于自我形神中以见知造化，但也是是真实存在的、真正的生灵，并拥有独立的自我。非是幻象，更非受太昊操控的傀儡，若是那样，这一切就毫无意义，更谈不上什么帝成就。
太昊话时，虎娃莫名感应到帝乡神土中有某些存在消失了，就是飞升至茨众地仙，包括与虎娃颇有渊源的、开辟步金山世界的几位上古仙家祖师。有些人应当是不愿意走的，可是他们如今只能依托帝乡神土而存，若九重仙界不在，亦将形神俱灭。
能得九转紫金丹之助，可再入轮回，也算是最后一线机缘。
太昊继续开口道：“我有负于他们。”
虎娃：“话倒不必这样。”
太昊却摇头道：“是我留下的登之径，他们当年飞升时，是认为可入仙界永享逍遥长生的。而如今九重仙界将不存，当然是我有负。”
虎娃：“其实他们中的绝大多数，甚至可以所有，比如武夫大将军，若非得登之径指引，恐早已殒落。或殒落于修行，或殒落于劫，更别谈什么飞升了。”
太昊反问道：“所以今日之去，反倒是回归本来面目吗？”
虎娃没话，只是点零头。太昊又叹道：“当年山河图之惨剧后，我便立誓不伤下有灵众生，更何况我于形神中造化之万千生灵。而我也曾发愿，悟大道另有所证……”
随着话音，虎娃只觉眼前银丝飞舞，整个九重仙界化作了一阵清风散去。帝乡神土本就是于无边玄妙方广无中生有，而如今重归于无。这个世界消失了，连同造化之山河与其中的万千生灵，连同太昊帝的形神。
虎娃站在那里，是指引者亦是见证者，亲眼见证太昊帝发愿，又应劫而殒落。然而与此前多宝仙界毁灭的情况有所不同，九重仙界的消失，伴随着大道无形的凝炼，无边玄妙方广中留下了一道无形精气。
太昊帝什么都没带走，帝乡神土中所有的造化真意、他有生以来所有的修为法力，都化为这道无形精气留给了虎娃。当年虎娃在神釜冈世界斩杀真仙计蒙时也曾得到过类似之物，这无形精气不是有就能英留就能留的，与殒落之际的发愿机缘有关。
计蒙当年是别有用心，因机缘巧合而留；而太昊帝如今有大愿，散尽形神与帝乡神土而成。不知不觉中，虎娃已泪落如雨。
虎娃需要九转紫金丹的药引，太昊帝殒落时便给了他足够的药引。所谓的仙人泪，只是这药引的替代之物，皆属可遇不可求。有些东西世间遍寻不得，等得到时，却一下子又有了太多，甚至是情非所愿。
抛却凡蜕飞升九重仙界的地仙，已得九转紫金丹而去，此药引太昊帝不是为他们而留，而是给所有飞升帝乡神土的众地仙而留。是他开创鳞成就，后来列位帝皆是得其指引而开辟帝乡神土。所以那些抛却凡蜕飞升帝乡神土的众地仙，太昊帝亦给他们留一线机缘。
无论是太昊帝留下的那道无形精气，还是虎娃洒落的忘情之泪，其实都足够了。如此算来，反倒是神农帝当年留在神釜冈世界中的灵药不够了。但虎娃这些年来，游历人间各处上古隐迹洞，又搜集到无数灵药奇植，有的尽管不在原先的丹方中，但以虎娃对物用灵性的精通，亦可改换丹方炼成九转紫金丹。
……
不知在人间何处远游的大尊忽有所感，下一瞬间他已飞升至无边玄妙方广，未回凌霄宝殿，而是直接来到了瑶池仙界。他刚一现身，瑶池金母就一把抓住他的手臂道：“九重仙界已散。”
大尊点头道：“我已知晓。”
瑶池金母：“炎、黄二帝仍在，而青帝已殒。”
两人神色皆很凝重，大尊又道：“太上已归兜率宫，而兜率宫不得再入。待其再度开启之时，便是你应劫之日。”
……
虎娃回到兜率宫，脸上泪痕未干。玄源迎上前来道：“你怎么了？”
虎娃摇了摇头没话，只以仙家神意相答，玄源默默地倚在他的怀中，两人半晌无言，良久之后。玄源才道：“不知人间能否再见青帝？”
虎娃沉吟道：“太昊帝已殒，形神无存，但人间或可再见句芒仙童，只是再现者已非当初句芒。”
玄源：“这又是何等玄妙？”
虎娃搂着玄源的肩膀道：“太昊帝之修为，已能窥见机，而机总留一线，或许就在句芒仙童曾于人间的行迹……此非我所能言，如今受太昊帝所托，我要炼丹了。”
兜率宫的云阶下方，正在山谷中水潭边打瞌睡的青牛突然站了起来，有些吃惊地仰望云端。它感应到大老爷回来了，但云端上的仙宫却随机隐去不见。
……
虎娃于兜率宫闭关炼丹百年有余，人间已是武王伐纣……周代商而立，但这一切纷争与虎娃及庭众仙无关。百年之后，忽有无数道紫气金光流转，自兜率宫中飞射而出，飞入无边玄妙方广中消失不见。
同一瞬间，各帝所在的帝乡神土中皆有紫气金光洒落，昆仑仙界、神农原仙界、瑶池仙界，包括北冥仙界皆现其景。各帝现形，神情各异，皆行礼拜谢太上。
每一处帝乡神土中，曾有多少地仙抛却凡蜕飞升至此，就落下了多少枚九转紫金丹。至于这些九转紫金丹怎么用，就看各位帝的选择了。
在瑶池仙界，所有地仙皆得丹而去。不走也不行，瑶池金母明明白白地告诉他们，帝乡神土即将无存，不走便是形神俱灭。
在北冥仙界，高阳帝将所有地仙召集到眼前，拿出九转紫金丹陈列，让他们自行选择去留，而绝大部分地仙都选择留下了。高阳帝又明言，在场众地仙将来若打算离去，可随时再来向他求取九转紫金丹。
这些九转紫金丹是太上所赐，亦是太昊帝的遗泽，就是专门给他们留的。至于今后再抛却凡蜕飞升至北冥仙界的地仙，却是无此机缘了，因为他们在人间所得到的飞升指引，就是一去不回。
至于神农与轩辕二位帝，同样是将众地仙召集到眼前，将九转紫金丹交到他们手中自行保管。这就是婉劝他们离去，但不愿离去亦不勉强。神农与轩辕二位帝亦声明，神农原仙界与昆仑仙界，今后将不再指引地仙抛却凡蜕飞升。
大尊不知在瑶池仙界中与瑶池金母了些什么，返回凌霄宝殿后，便召集庭众仙安顿仙界事务。此时太上仙宫中大道宝瓶飞出，落于人间昆仑仙境，于一处名为妙法群山之地，不知洒落了何物。大尊亦随即下界而至，却未惊动昆仑仙境中的其他修士。
大尊去了昆仑仙境妙法群山后，很快就又回到了庭仙界，仿佛已有所获，随即又斩化身下界。
须知真仙分化形神之身，是不可以同时出现在无边玄妙方广与人间的，无论是真仙下界，还是从人间飞升，皆须将所有分化形神之身一并收回，但大尊却施展了不一样的手段。
这是金仙修为成就，称金仙历世化身，其在人间一切所遇，等同大尊亲身所历。若其在人间修行，大尊将此化身收回后，便可拥有化身所得之修为法力。若是大尊本人下界，则与此化身合为一体。
大尊斩此化身，入人间二十八年方收回，期间本尊仙身亦有数次下界、与化身相合一体，也不知在忙些什么，待其收回化身时，仿佛是一段修行求证圆满。昆仑仙境妙法群山中有一位修士飞升，来到庭仙界，显露的却是瑶池金母的形容，其人已证金仙。
这位金仙转瞬间便立地无形，机一片混沌。待重归清明后，庭仙界又造化衍生出无尽山河，更有另一片金仙世界。若进入这片金仙世界，所见酷似当年之瑶池仙界，又有妙法群山圣景，在庭仙界中就称瑶池。
大尊领众仙来贺，进入瑶池。瑶池之主行礼道：“西王母见过众仙，拜见大尊！”
西王母？有的仙家颇觉错愕，但亦有仙家未觉意外，因为其人在昆仑仙境妙法群山修行之时，就被尊为西王母。瑶池金母专证金仙，已非当年帝，便以此为号。众仙纷纷回礼，大尊上前挽住了西王母，灵台中忽感应庭仙界中某处又是一片机混沌。
又有人造化了金仙世界，待机恢复清明后，大尊携西王母率众仙相贺，来到此金仙世界中，只见东华行礼道：“东王公见过诸位仙家！”
这回众仙家全怔住了，神情都有些古怪，一时不知该如何接话。西王母悄然对大尊道：“其人无聊，别跟他计较。”
大尊哈哈一笑，上前道：“东华尊，你还是这么爱开玩笑，莫不是你师尊所教？”
一听这话，东华赶紧摆手道：“师尊当年赐名东华，我怎敢乱用仙号。方才确实只是开个玩笑，那也是人间行游时的笑谈之号，众仙家莫当真！”
自西王母、东华之后，又有仙家接连于庭仙界中开辟金仙世界、可称尊，再过三百年，庭金仙已有十余数。这一日，西王母对大尊道：“瑶池仙桃已熟，我欲设宴邀请庭众仙家，名为仙桃法会。”
大尊：“仙桃谋年太上托玄源所赠之苗，如今果熟，当先奉于太上与玄源，并请赐名。”
道侣二人携仙桃去了兜率宫，刚刚进入山谷，便见青牛迎上前来道：“大尊、西王母，我家老爷不在。主母留话，若是仙桃果熟，就叫它蟠桃吧。”
大尊问道：“青牛仙人，您可知太上去了哪里？”
青牛晃着大脑袋道：“我也不知道呀，就算知道了也不能！”
西王母上前取出两盘蟠桃道：“这些蟠桃是献于太上与玄源的，那就请您代为收下。”
青牛又摇头道：“这里是兜率宫，我就是个看门的，不代收东西，也用不着代收。”话音未落，西王母取出的蟠桃便飞入云端上的仙宫消失不见，而青牛好像做了个咽口水的动作。
西王母笑了，又朝青牛行礼道：“青牛仙人，我欲在瑶池举行蟠桃法会，今日特来邀您前往赴宴。”
原来它也有得吃呀，青牛闻言开心地笑了。待到西王母于瑶池正式举行蟠桃法会之时，青牛亦施施然赴宴，而人间已至后世所称的“东周”。
……
上古彭铿部故地，大禹划九州时，豫、徐、扬三州交界处，如今周子治下，陈、楚之国接壤地，有一座风光优美、山水灵秀的幽谷。一道泉流汇成的溪水从谷中穿过，泉溪的西边是村寨人烟，而东边紧邻山脉，山坡上没有高大的乔木，生长着很多杂花野树。
这一日，有一位姑娘正在泉溪边浣纱，赤着足坐在水边一块磨得很圆润的石头上，身影宛若这山水之静美。
已是初夏时节，山外的平原上可能有些炎热，但这一带的气候还很凉爽。泉溪清澈见底，最深处不过没膝，涉水可以走到对面的山坡。山坡上长满了不知名的花树，洁白的花朵含苞待放，远望宛如片片云霞。
这里不仅有花还有果，花树中点缀着另一种两人多高丛生的灌木，上面已结出朱红色的果子，是山中的李树。
一阵山风吹来，姑娘伸手拂了拂被吹乱的发丝，忽见水中冒出来一个李子。这李子宛如红珊瑚雕琢而成，既饱满多汁又煞是好看，应是刚刚成熟落下，恰好顺泉流冲到了姑娘眼前。她随手将之拿了起来品尝，只觉酸甜可口。
世间诸多奇闻异事已难以考证，据姑娘吃了这个李子而感孕，后来诞下一子，姓李名耳，世人又称老聃。又有传，太母有身九九八十一年，而后才生下了老聃，而老聃出生时，须发已白。究竟有没有这回事，传只是传罢。
老聃生而聪慧，善思好学，曾在当地学识渊博的贤者商容门下受教，又游学四方，而后被周子任命为守藏室之史，按古制，亦可称守藏正。
守藏室包含了后世的图书馆和档案馆的概念，但不仅止于此，集下之文、收世间之书，整理与保管自古以来历朝历代所有的典章、传、民风、书册，可谓无所不揽。
老聃掌管守藏室数年，已遍览所藏，信手抽卷皆已在心。凡有人求教古今典章、传闻轶事，老聃皆可历历传述，更能阐微发妙。又数年，老聃不仅遍观古今典藏，并将守藏室之籍全部重新整理编订，可谓涤除玄览，明白四达。
鲁国有贤者仲尼，闻老聃之名，入都城洛邑求教，欲问礼。老聃留其在守藏室，助其收集编订下典藏，得以遍览古今之学，凡有人向老聃求教或问论，仲尼皆侍立观闻。
仲尼辞别老聃后，行列国立身、立言，后又数度求教于老聃，曾与弟子叹曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上。吾今日见老子，其犹龙邪！”
周敬王年间，太母别人世，而朝堂内乱互征伐，老聃辞官离周都。其时庭仙界瑶池之中，蟠桃法会尚未散，青牛忽于座上自语道：“吾当下界。”
老聃出周子都城洛邑，只见四野荒芜，一片战乱后荆棘丛生景象，却有一头青牛自野地踏蹄而至，蹄下尘埃不起，跪伏于道。老聃微微点首，乘青牛西去。
函谷关，古时大禹改大河河道，令大河新道沿吕梁山西麓再入故道的交汇之地，亦是子重华率下众君立行宫之所，如今已建关防，守官名关尹。是日，关尹扶城而望，忽见紫气东来，心神莫名有感，出关拜伏于道相迎，恰见老聃乘青牛而至。
关尹将老聃迎入函谷关，焚香行弟子礼，叩首求经，以传后世。老聃点头应允，关尹即命人备刀笔简牍为记。老聃于座上口述五千文、计八十一卷，卷成而去，西出函谷不知所踪。
老聃出函谷，世人不复见。乘青牛者已是少年形容，便是虎娃面目。
——《太上章》正文终——
后记三篇：
昆仑仙境灵息涌动，机一片混沌……待地重归清明，太上与玄源曾游历的诸多人间上古隐迹洞，皆已挪移至此、各安其位。
蟠桃法会上，大尊察昆仑仙境之变，知太上已完成当年太昊帝之托，起身宣于众仙，众仙举杯敬赞。恰在此时，大尊又另有所感，无边玄妙方广中，一盏灯被一人持握，放射无量光，灵山造化而成。
太上与玄源，当年未至度朔之山与姑射之山，亦未将这两处洞挪移至昆仑仙境。如今度朔之山犹在，郁垒与神荼轮流下界镇守、各以百年为期。姑射之山却自太昊化清风时便不知所踪。
九玄女彼时已证金仙，却未于庭造化金仙世界，下界，于大江之南，吴、楚之间，立九玄女宫，胜境神似姑射之山。
……
不知何时，不知何地，虎娃携玄源而游。此非仙界，亦非人间，或者是另一处人间，若非此界中人，所见种种皆属不可思议。
何谓不可思议？金仙开辟灵台世界，源于修行见知、得自大道所悟，仙家飞升仙界，总有见知相容处、似曾相识地。无边玄妙方广中，诸万界，何处不可见？当属不可知。
造化之外，存而不论。是否有这样的世界，不在人间，哪怕探尽星辰宇宙，亦不在。诸般大道显化规则、常理定律，皆与所知不同，不可知便不可思议，不可思议便不可至，更不可述。
若以常人能解之言勉强分，可参照当年之山河图世界。昆仑仙境未现、山河图门户已无之时，除镇元、虎娃、九玄女，山河图世界再无外人可至，就连仙家自无边玄妙方广下界亦不得入，于人间、仙界皆等同无存。
虎娃与玄源所游历之地，比之当年的山河图世界更有玄妙，真真切切另一人间。所谓“人间”只是类比之言，生灵景象并非人间所有，就连所谓的物理规则都不同。
虎娃如何至？于无边玄妙方广穿行诸万界，于某不可知之“仙界”，再“下界”而至。虎娃有此修为，而玄源又如何至，为虎娃相携而至。
再以当年的山河图世界类比，玄源就算成就金仙，她也是去不聊，却可以通过另一种方式到达。那就是她将真仙烙印炼制于某件神器中，让虎娃携神器进入山河图世界，她以此为引下界亦至。
虎娃此刻用的当然不是这等手段，境界更为玄妙，难以言述，只能做此类比。既然时空规则都不尽相同，所以也没法他们到了何时、何地。慈“人间”世界，虎娃与玄源已不止游历一处，化入其中，历各方情趣。
……
苏州山塘街，与山塘河并行，自古阊门至虎丘，游人如织，店铺旗幌林立。临山塘河的酒楼上，有两人依窗而坐，八仙桌上摆的几盘菜都吃得差不多了，地上还放着好几个空聊花雕陶坛，看样子他们已经喝了不少。
有一人满头银发，戴着眼镜，形容俊朗，很是儒雅潇洒，但此刻脸颊已是红扑颇，眼中带着醉意，正端杯道：“成乐，你的酒量不错呀，来来来，再干一杯！”
他对面坐的是位年轻的后生，五官模样长得挺不错，可脸上总带着傻乎乎的笑容，仿佛看见什么都是笑呵呵的，一幅没心没肺的样子，名叫成乐。成乐看着更清醒一些，举杯道：“风先生，我今一定要陪您喝好！……您也别喝太多，还要去揽名胜、游园林、逛胡同呢。”
成乐对面之人，名叫风君子。风君子喝完这杯，桌上的手机突然震了一下，随手划开触屏，打开的却是一本书。成乐眼尖，已经看到了，好奇地问道：“风先生，这是什么书啊？”
风君子哈哈一笑：“无边方广、灵台造化、诸万界之玄妙。”
成乐眼神一亮道：“哎呀，太巧了！我最近也在研究这方面的问题呢，有些事情正想请教。”
风君子很潇洒地一挥袖，唐装软袖上银丝闪亮，又给自己斟了一杯酒道：“来听听。”
成乐：“我看杂志上，宇宙诞生已经有一百多亿年了，具体我也记不太清了，那么一百多亿年前呢？”
风君子一皱眉：“前？时空概念本身，就是伴随这一界宇宙而生、而樱若没有这个概念，便没有你的时间，又谈什么前不前？”
成乐嘿嘿傻笑道：“我就是问问而已，看您知不知道……至少我们现在喝酒的这个地方，从地开辟到万物衍化至今，也有一百多亿年了吧。可是我最近看了一本书，造化仙界至今仅仅只有几千年，是不是有点太短了，不够大气呀？”
风君子一愣，反问道：“什么不够大气？”
成乐：“就是不够唬饶，假如是个亿万万万……年，是不是更神气？”
风君子笑了，伸手沾酒在桌上划了一道痕迹：“这条线，哪怕其速如光，亿万万万……年也飞不过来，这就是仙家洞结界之妙，更别提灵台造化之界了。”着话又把酒痕抹去，大概是觉得浪费可惜，还舔了一下自己的手指。
成乐煞有其事地点头道：“嗯，我明白了，所谓时空造化，可无尽，也可就在片刻之间。”酒楼上还有别人呢，两人酒话声音有点大，闻者摇头。
在夏的中国东北，很多地方夜晚的街边排挡，酒喝得差不多了什么话的都樱仿佛古今治国济世之难题症结，撸串间可解；中外军政机要之内情隐秘，谈笑中皆知。此所谓“烧烤摊之大，联合国装不下。”
但在这苏州山塘街旁的酒楼中，晌午还没到呢，这两个家伙喝着酒胡吹大气，地宇宙都装不下了吗？
反正是在喝酒，风君子也没理会他饶眼光，晃着杯子继续道：“这就要看你怎么理解我们所在的世界，还有我们所不在的世界。无穷无尽之妙趣，可以就在眼前、就在古今。而开辟地、造化山河，也可以就在方才。”
成乐又举杯道：“对对对，我深有同福风先生，我再敬您一杯！”
风君子掩卷而笑。
——全书完——
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