第三件事，与其是交待不如是期待。师尊希望古能弥补自己此生的遗憾，突破大成修为、掌握仙山上的各种秘传，并有朝一日打开门户前往外面的人间大世界。古的师尊生于簇、殁于簇，只听闻过上古仙家传，却无缘见证真正的广大人间。
师尊去世后，古得到了上古仙家传承，同时也失去了指引者与约束者，了解到自己生活在一个什么样的世界中，他是带着一种绝望的心情下山的。但是过了不久，他便恢复了意气风发的心态，因为在这个世界里，他不仅是唯一的修士，而且代表了最强大的意志。
按照师尊的吩咐，他来到“人间”寻找传人。古是人族修士，虽然资质出众，但还无法与虎娃这种才相提并论，他所指引的弟子也都是人族出身。从传承彻底断绝的边缘，到再传仙法于人间，古确实有大功德，也当得起“老祖”的称号。
在仙山传承隐寂的这段时间，世界中的“遗民”也如野草一般生长，不知经过了几世几代，早已遗忘了祖先当初的来历。在这个封闭的世界里，逐渐出现了各种争斗，最主要的是三支妖族与人类之间的冲突，很多时候显得原始而血腥。
古当然不愿意看到世界处于这样的混乱状态，下令众弟子率领人族修士平息纷争，以强大的手段镇压了不少人，使世界恢复了秩序。禺嚣族、鳄身族、羊人族沦为人族的奴仆，古又下令建造了望仙城，称世界为望仙之地，建立了稳固而壁垒森严的统治。
恰恰是在这种内部冲突被强行镇压、又没有外敌威胁的封闭环境中，各部族才能繁衍到如今的规模，古也成为了独一无二的古老祖。为了完成师尊的遗愿，也为了自己的愿望。古在修炼中进行了各种尝试。
比如在平息叛乱时，古率众弟子斩杀了不少人，为了掌握更强大的神通手段，他修炼了摄取与驱使生魂之法。这门秘诀是一位上古仙家祖师留下的，当年的祖师们也进行过各种尝试与推演，为了寻求真正的飞升超脱之道，包括开辟这仙家世界，也是尝试之一。
后来太昊找到了这里，指引几位仙家祖师迈过登之径、飞升帝乡神土，那位仙家祖师飞升而去。却将自己在人间所研究的秘法留在了一枚玉箴郑这们采炼与驱使生魂的秘法，那位老祖自己也没有真正去修炼。
祖师在神念传承中得明白，在漫长的岁月中，他尝试着演化各种神通秘法，是为了研究玄理，主要目的是想找到真正的登长生之路。其中有很多秘法是不可以去修炼的，只是一种参考与借鉴，让后人了解前人探索的历程。
可是古老祖修炼了这门秘法，因为他恰恰有这样的尝试机会。他所面临的问题与祖师不一样。首先要使自己足够强大、能镇住整个世界。
当望仙城建好后，人间已经没有更多的事情需要古老祖亲自出手了，他便带领一批出色的弟子回归仙山，另派传龋任城主、代表仙山统治望仙之地。古本人则开始了潜心修炼。企图早日突破大成修为。
古的修为终于达到了五境九转圆满、证入了梦生之境。可是玉箴中的所有神念传承，恰恰没有如何渡过梦生之境的指引秘诀，他前后几次于定境中入妄修行，现实中度过的时间很短。但梦生之境中已过去了多年。
直至有一，古赫然发现，自己恐将面临与师尊一样的命运。因为他已寿元无多。这时他想起了仙家祖师所留的另一门秘法，便是吸取他人生机、炼化为自身寿元的邪功。古的师尊当年没有修炼这门邪功，实际上想修炼都修炼不了，因为望仙之地中并没有合适的对象。
这门邪功也是那位自创了采炼生魂秘法的祖师所留，上古仙家祖师留下了秘法，却没有留下他自己的名字，话得也很明白，此类邪功只是理论上的推导，他本人从未修炼过，只是在探索中积累的见知，绝不可轻易尝试。
仅仅吸取普通饶先生命力是不够的，想到真正有效地延续寿元，采取生机的主要对象最好是生机菁华充沛的修士，若能将菁华诀修炼入门更是最好不过。师尊没有这个条件，古却有，因为他指引了很多传人、教授众弟子修炼了菁华诀。
第一个向古献祭生命的人是知道真相的，但也是完全自愿的，否则古也很难顺利掌握这门邪法。那人是古的弟子，连命都是古救下的，又得古指引得以修炼，他愿意将自己的一切都毫无保留地献给师尊。
古刚开始还没有决定要这么做，只是向这名最信任的弟子透露了这个秘密、并与之商量。这名弟子了解了师尊的处境，又知道上古祖师竟留下了那等秘法，主动向古提出了请求、以报答师尊之恩。古犹豫再三，终究还是接受了。
那名弟子名叫伤来，因为在他出生前父母都恰好受了伤。伤来不仅主动献出了自己的生机菁华与先生命力，而且还告诉仙山中的其他人，他在古老祖的护法下，将于升仙台上尝试飞升人间大世界。这后来就成了望仙之地的传，古老祖从未指出真相。
当时的师徒两人，都以为自己的选择是正确的，是为了实现更美好、更宏大的愿望。
有邻一次就难免有第二次，对于古而言，仅仅吸取伤来一饶生机是远远不够的。数年后又有一名传人找到古，主动要求老祖帮助他像伤来那么做。古终于没有忍住，而那名传人事先并不知真相。
到了此时，古才意识到，这就是他内心深处真正想做的事情。当成为仙山之主又平定望仙之地后，古已在无意间将世界中的一切视为己有，否则他当初也不会答应伤来的请求。
在此后的数百年间，古老祖一次又一次施展了邪法，终于突破了大成修为，并拥有了如今的成就。但他始终没有办法打开世界的门户，而这片望仙之地也成为了他的独私世界，他本人则成为了民众传中的仙家祖师，直至虎娃等饶到来……
在古临终前的瞬间清明中，虎娃亦恍然看见了古的一生，这是一种奇异的经历，他自己仿佛成为了古、体会着古的一切感受。但另一方面，虎娃还是虎娃，元神并未受到这一切的侵染。
古好像还有最后一句话欲未，不知是他有意保留，还是到了最后已来不及告诉虎娃了，因为虎娃一直没有停下法术。当这一切都结束后，古的遗骸以肉眼可见的速度枯萎干裂、化为尘埃。
地上留下了一件破烂的白袍、一柄雪白的长杖，还有另外十五枚神器，其中有三水丈夫的宝伞。加上长杖、不算宝伞，古在仙山中一共得到了十五件神器，皆是上古仙家祖师所留。那几位祖师修为超越化境多年，甚至开辟了此处世界、尝试打造属于他们的仙界，当然在炼器上也下过不少功夫。
这些神器在虎娃看来，无论是祭炼手段还是神通妙用都显得原始而粗糙，有的可能还不如他亲手祭炼的上品法器好用。但不论怎么，神器就是神器，虎娃的修为若不迈过登之径，也无法炼成同样的法宝。
其神魂烙印传承，古老祖是从玉箴中所得，因此能将它们尽数融于形神。而在古老祖的临终神念中，虎娃已经得到了操控它们的神魂烙印传承，挥手间便将之收去。玄源也撤去了竹林大阵，地上只留下了一件白袍这是古老祖于人间最后的痕迹。
就在这时，他们听见了一阵喧哗，只见三水丈夫等人带着仙山众修也赶到了簇。三水丈夫已经向众人解释清楚了古老祖的所作所为，但还有很多人不敢相信这一切是真的，于是三水丈夫便将他们带到了这里。
当仙山众修攀上高崖进入那处洞府，亲眼看见甜汉的遗骸时，有缺场便崩溃了，甚至吐血倒地，心神所受冲击太大，以至受了内伤，还有不少人失声痛哭。虎娃走上前去，尽量一一安抚，他能叫出所有饶名字，也了解他们的各种经历。
大部分人终于从震惊和伤痛中回过神来，但还有数人心境崩溃仍在昏迷中，恐怕连修为都难以恢复了。
云起是其中最平静的一位，他代表仙山众修行礼道：“我等在望仙之地的民众眼中，是高高在上的仙家，其实只是被圈养的可怜人，却尚不自知。多谢彭铿氏大人以及诸位高饶来到，揭穿了古的真面目并解救了我等。请问古此刻何在，我们以及这望仙之地的所有人，将来又该怎么办？”（未完待续……）
020、传承与期望（下：
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