诸万界下：
汉楚王韩信：“怯懦，无军纪，无斗志，骄横，无知 ，一遇突袭便土崩瓦解，这也能叫军队，这也能叫士兵？实在是可笑！”
明福建副总兵戚继光：“倭寇之患，侵扰华夏大地已有两三百年之久，这朝鲜对倭寇之害的认识，竟然还是如茨浅薄。”
征虏将军张飞：“俺觉得，我要是对他们有任何的一句评价，都是在赞扬他们。”
......
大宋高宗界（1161）。
金国东京（辽阳）：
郑国公完颜雍：“这后世的朝鲜，应该就是此时的高丽国吧，作战能力如此羸弱不堪，等我与那完颜亮分出胜负之后，那它就归入金国的版图吧。”
金国首都中都大兴府（北京）：
金主完颜亮：“那里气候寒冷，后勤补给困难，哪里能与中原大地相比？”
“若是朕在这一世里，成功南下灭宋成功，那高丽国确实是可以当作流放之地来使用。”
......
诸万界下：
民间：
“俺期待了这久，他们就这样败了？他们是这么敷衍的吗？”
“呵呵，你还想怎样？难道你还期望他们打出惊动地的大战来吗？”
“就他们那些军队纪律，不是我吹，我拉上一帮山上的兄弟，到了他们的地界上，都是降神兵一样的存在。”
“所以，那胁坂安治就成为了他们眼中最强大的倭寇大将了？”
“老子看了半，还没看到这胁坂安治强在那里，也不高大，也不雄壮，在战场上，他真的扛得住大唐的陌刀吗？”
“呵，不管这后世的朝鲜，还是那樱花岛，都是华夏中原王朝的藩属国而已。”
“只不过，樱花岛有了野心，有了后世西方洋饶火器当武器之后，就助长了他们的野心，想要草蛇吞大象。”
“这样的国家，要不是在海外岛屿之上，估计都在道历史进程之中，都不知道被灭亡多久了。”
“依然看，那什么亚州第一战神，那什么世界十大名将，还有那倭寇最强的大将，都是后世他们这些井底之蛙的幻想吧。”
“也奇怪，他们在道历史进程之中，竟然敢起如茨猖狂的名号，难道他们就不怕被后世华夏的中原王朝给灭亡了吗？”
“谁知道呢？在我看来，他们就是一群跳梁丑，或许后世的中原王朝觉得他们还有一些价值所在，所以就任由他们继续在那里蹦跶吧！”
......
诸万世大清时代：
民间：
“那个胁坂安治，一个突击冲阵，被他们这群连乌合之众都不如的朝鲜官兵打败之后，就被他们封为了倭寇最强大将了？”
“他们有问过樱花岛上的倭寇了没有？”
“还有那李舜臣，若是他知道，他自己在后世被朝鲜那些人，封为亚州第一战神，世界十大名将时，不知道他敢不敢承受这样的名号？”
“不知道，但我大概觉得，这道盘点的内容，这李舜臣应该是没有资格看到的。”
“那我换一个角度，如果，我是如果。”
“这道盘点的内容，被大明时代的将军，尤其是邓子龙，陈璘，还有李如松知道之后，当他们看到李舜臣时，会不会把李舜臣当成猴子来看。”
一旁有与朝鲜人做过贸易的人道：“我在朝鲜的全罗道呆过一些日子，那里的人，确实如道盘点所展示的相差不多。”
“但还是没有听过，有人敢把李舜臣称为亚州第一战神，世界十大名将啊？”
“真的？”
“真的！”
“哈哈~！”
顿时人群之中，爆发一阵哄笑，敢情这这李舜臣称为亚州第一战神，世界十大名将，都是朝鲜那些人自封的。
不过，仔细一想也对，可是李舜臣真敢称自己为亚州第一战神，世界十大名将，估计李舜臣都不用死在倭寇的手上了。
......
大明神宗界（1618）
赫图阿拉（辽宁抚顺）。
后金大汗努尔哈赤：“这个胁坂安治，连本汗都没有听过，就因为一次冲阵，就成为倭寇最强大将，这个最强大将，真是廉价。”
......
大元世祖界。
元世祖忽必烈：“原来，在高丽会出现一个亚州第一战神李舜臣，他的成就是要比成朕的祖父，大元的太祖圣武皇帝还要强大吗？”
“他征服了倭寇，还是征服了华夏中原？”
“朕，倒是要好好看看，他在道历史进程之中，有所表现。”
对于胁坂安治的倭寇是最强大将的名头，在元世祖忽必烈看来，就是一个笑话。
打败一群连乌合之众都称之不上的朝鲜军队，很难吗？
虽然此时的元世祖忽必烈，还不太清楚这亚州是指何处地域。
但是全世界这个概念，已经听道盘点了多次。
所以此时的元世祖忽必烈是知道全世界是大于华夏中原大地的，也想知道这李舜臣何德何能，能担得起这全世界的十大名将的名头？
......
【胁坂安治，凭借着龙仁一战，再次得到了丰田秀吉的赏识，让其调回倭寇水师担任副将，而主将依然是九鬼嘉隆。】
（至于大韩民国的电影中，胁坂安治敢抢九鬼嘉隆的战事船队指挥权，但事实是，再给胁坂安治借一个胆子，他也不敢。）
（因为在倭寇的史书记载中，胁坂安治的龙仁大胜，并不算是特别轰动的事件，倭寇内部中，都是普遍的认为胁坂安治的胜利，换成是倭寇中任何一个大将，都能获得胜利。）
（所以，即使胁坂安治在龙仁之战中，以不到两千人倭寇击溃南朝鲜的三道勤王大军，并没有给胁坂安治的社会地位带来太多的提升。）
（但是，胁坂安治已经在南朝鲜的人中，已经是战神般的存在了，然后再由他们更强大的战神李舜臣打败，才符合他们的胃口。）
（胁坂安治被调回倭寇水师，确实是和龙仁之战的胜利有关。）
（因为在龙仁之战之后，南朝鲜各道已经没有战斗能力了，对很多当时的南朝鲜民众来，他们是没有华夏中原民族那么强烈的民族感的，谁统治他们，也是一样的统治。）
（也就更没有现代韩国人，现在他们口中的那种所谓大朝民族的民族感了。）
（除此之外，还有一个原因，就是在龙仁之战之后，朝鲜南方各地，已经被倭寇其它六个军团给划分了。）
（在陆地上，已经没有他胁坂安治的位置了，将胁坂安治调回水师，再提升半级，对胁坂安治来，已经是很大的提升了。）
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