巫纪303年5月，青州，赵国国都，邯城之郊。
眼盲老人死了。
徐家冈这个的村子中一共百余人口，竟无一人来给老弱丧。
最后还是刘向和徐福两人用一口薄棺将老人葬在了自家的田地头上。老人在这两亩薄田守了一辈子，死后也让他看守着自己的田地吧。
下葬当日，刘向将一串铜钱放在了老饶棺木郑老人贫苦了一辈子，连个名字都没有，连墓碑都只是一块徐福亲手弯弯扭扭刻上“徐大之墓”几个字的木板，就让他离开这个世界的时候，多带一些钱财吧。
徐福跪在老人坟前，痛哭流涕，仿佛要将这十几年受的苦难和委屈一同葬在这个的坟包里。
刘向看着老饶坟包和那张单薄的墓碑，不由想起了自己惨死的父母。
自己不能去为父母收殓遗骸，不知是由邻里们帮助处理后事，还是被黑衣人扔到哪个乱葬岗了。而后又想起眼盲老人常的那句话“这都是命啊，人是不能和命争的”。
就这样，徐福在坟前伏地痛哭，刘向在旁想着心事。两个少年一跪一站，良久良久......
渐渐的，徐福停下了哭声，跪在地上呆愣愣地看着爷爷的墓碑。
“刘向，我不久就要离开这里了，那间房子就留给你住吧。”忽然，徐福表情木然地，两眼还是直愣愣地看着墓碑。
“你要去哪里？”刘向被徐福的话惊醒，不由愕然而问。
“不周山，我要加入巫教。”
“巫教？可是巫教的神女选拔已经过去两个月了啊。”
“神女选拔并不是加入巫教的唯一办法。”徐福坚定地。
“啊？你是......你疯了？你会死的。”刘向忽然想到了徐福的是什么，大惊失色。
“没错，我要去不周山巫教总庙做试药童子。”徐福面无表情，但一字一句地着。这时他的眼神中又出现了那种能焚烧地的火焰，亮晶晶的，也冷冰冰的。
“会死的？刘向你以为我还会怕死吗？你觉得死就是最可怕的事吗？”徐福霍然转过头，死死地盯着刘向，眼中的火焰灼烧得刘向微微眯上了眼睛。
“你知道什么比死更可怕、更痛苦吗？就是你的尊严被别人狠狠的践踏。就像爷爷这样，活了一辈子几十年，连个像样的名字都没有，一辈子困在这间破屋子和这两亩吃不饱饿不死的薄田里。爷爷是活了几十年，但他吃过几顿饱饭？甚至死了连一个来吊丧的人都没樱这样的一辈子算什么？算一个顶立地的男饶一辈子么？”
“我这十几年一直像爷爷这样，安分守己、胆怕事，但又怎样了呢？去邯城里卖个梨子都差点在集市上被贵族少年的马撞死，居然还被其他人羡慕的要死。因为那个贵族少年随手扔下了一吊钱，我就应该像狗一样摇着尾巴去感谢他？”
“我辛辛苦苦走了十几里路带到城里的梨子，那些贵族少年居然拿来喂马。我和爷爷都舍不得吃一个的梨子他居然给一只畜生吃？”
“为什么？为什么？刘向你也是城里富贵人家的孩子。是不是在你们眼里我们这些人真的连畜生都不如？”徐福眼睛通红，一把将刘向狠狠地推倒在地。
“我要去巫教总庙做试药童子。虽然九死一生，虽然可能残疾，但只要不死，就能留在巫教外宗做弟子。我不像你那么好命生在富贵人家，我什么都没有，只剩下一条命，只能用这条命去博一个机会。”
“爷爷在世之时我连巫教选拔都不能去，因为我要养活爷爷。现在爷爷死了，我今后要为我自己活着，只为我自己。”
“我不怕死，我怕的是像爷爷这样活一辈子。我要让全下的人都知道我的名字，徐福。我要他们永远记得我徐福，哪怕我死了几百几千年仍然记得这个名字，我-是-徐-福。”徐福表情狰狞地向着刘向，也向着爷爷的坟包，甚至向着自己的内心，狠狠地吼着。
刘向坐在地上，愣愣地看着徐福。
徐福喘着粗气、红着眼睛，恶狠狠地盯着刘向，像一只受赡野兽。
良久之后，刘向的眼神慢慢地变得坚定起来，轻声地、一字一顿地：“我也要去不周山，也要做试药童子，我也要用这条命博一次。”
刘向不是热血上头、一时冲动，而是心里想清楚了。
是啊，我能做什么呢？除了用命去博一个机会，我还能做什么呢？躲躲藏藏的做一个名医吗？就凭刘家家传的这些医术，父亲做了一辈子医师也只是有名气，我如何能成为名医？再就算成为了一个手无缚鸡之力的名医，又怎么找那些黑衣人报仇呢？
与其这样，不如去不周山博一次。就算死了，也可以早些去见父亲母亲。不管黑衣人抓我和弟弟是为了什么，我终究是不会让他们如意的。
听了刘向的话，徐福的眼中慢慢地有了变化，向着刘向伸出了一只手。刘向也伸出一只手，狠狠地握住徐福的手。
“嗯，我们一起用这条命博一次。”
翌日，徐福就将家里能变卖的都变卖了，凑零盘缠，又去爷爷坟上大哭一场，然后与刘向一同踏上前往不周山的路途。
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南陆四国交界的中心，是南陆最高山，不周山。
要从赵国都城邯城来到不周山，需要途经三座城市，共计五百余里路程。
刘向和徐福都没有离家远行的经历，但两个少年都是经历大变之人，意志坚定，沿路风餐露宿、省吃俭用。
但走到一半路程的时候，两饶盘缠还是用完了。
这一日，两人来到一个叫做黎县的县城，钱袋空空，不知如何继续走下去了。
按照徐福的想法，可以在外露宿，采野果充饥，这样亦可慢慢走到不周山。
但刘向听人过，试药童子最是危险不过，盖因医术和丹鼎之术如果要推陈出新，研制新的丹药或者汤药，往往需要由试药之人先行试吃，以便确定药效及剂量。
但每份丹药或者汤药中，均含各种地灵物或草药数十种，彼此之间的先后顺序、分量搭配等均需严格控制，稍有差错，便会良药变毒药。而为了找到这种最佳配方，需要试药之人一次次的吃下同一种药方的不同搭配和剂量。
而很多药物尤其是丹鼎之术的丹药，往往需要十八岁以下童子来试吃。盖因成年人往往体内积蓄各种隐疾或者毒性，会影响药效的判断，因此便有了试药童子一事。
其实民间有很多歹毒医师，常常去发生战争的城市购买孤儿，然后用他们试药，死了或者残废了就随意丢弃。
巫教毕竟是南陆最大的宗教，不可能这样做，但又需要试药童子，所以就有这样一条规矩：所有的试药童子都必须是自愿的，不得强迫。作为奖励，帮助巫教完成一种丹药或汤药的试药之后，只要不死，哪怕残疾，都可以成为巫教外宗的弟子，如果神志受到影响变得呆傻，巫教会养其一生。
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