“就不告诉你,嘿嘿嘿。”
“哈哈哈哈哈，师父我不管，反正我就跟您混，您得管我饭。”
“去个屁的，过分了奥，那咋还非赖上跟我蹭饭这事儿了？”
“嘻嘻嘻，师父做的饭好吃。”
“好吧好吧……等以后再吧。”
“好嘞。哦吼吼，呀哈哈哈哈哈。”
“你先别高心太早，我可不保证你能修到如何，还有什么时候做饭哦。”
“嘿嘿嘿，师父修到如何我都不管，我要跟您一起建无极剑宗，然后在无极剑宗玩，吃师父您做的菜，到时候我给您泡茶，哈哈哈哈哈，”
“好吧好吧，到时候让你去养猪，然后挑猪粪种菜。”
“呃~！师父……我……”
“哈哈哈哈哈，逗你的，种种菜就行了。
我轻易不会去养什么动物，因为我一旦养了什么，那动物也会莫名其妙被我养成灵物。
比如我曾养的那些猪，会比其它同类聪明，有些地方有点不同。”
“我去……是的诶师父，您养一只超级温顺的金毛狗都会带着一些霸气福”
“肯定滴呀，我要是养一群鸡的话，这群鸡都会变成灵鸡。”
“这是为啥呀师父？”
“嘿嘿嘿，跟我自己有关系，我养什么东西都特么当人养的，那能不有点区别嘛。那灵智可不就比其它的高出来一些，还更有灵性嘛。”
“师父您一直都那么养啊？”
“也不是，在它们还的时候，我会像照顾孩子一样的去照顾，等它们自己长大很多之后，那就不用我再去操心什么了，让它们自己成长。
例如；我养花开始时，四片叶子没有根，我给它们换水，然后轻轻洗洗叶子，好像给朋友洗澡那般。持续一段时间后，它们长出根系，然后开始开出其它叶片。我再持续一段时间，将每日换水与洗澡这事，改为三，七等等。在之后就是半个月。
然后我就不需要操心了，只需时不时看看花盆里的水位，若是降低的有一点多了。我给换水，给花洗洗，就oK了。
所以做任何事情啊，前期一旦用心，后期成熟后便不需要再消耗那么大心力了，随意一些便好。”
“明白了师父。”
“嗯。”
“对了师父，咱无极剑宗以后有没有香火钱啊？”
“香火钱？那特么都得屌炸喽。不要都得嗷嗷给咱送，不因为别的，因为咱家包容万法，还能把最难的东西简化，让人很快就修出觉。
而觉特么就是佛，佛特么就是觉。
以觉玩规律就是修道，将规律玩明白了就是得道，谁不想跟咱家接触接触啊？
更何况，修行路上有哪些坑，怎么修是入魔了，怎么修对，能把自己修成什么样喽，为师我特么全知道。
我是一个过来人，咳咳咳。你数香火钱都得数的手疼，让你随便拿点花你都不爱花。”
“为啥啊师父？我咋不拿呢？”
“一是你境界太高时，也没啥太多物质需求了。二是咱家啥特么都有你啥也不缺。三就是你会一直记得我的话，【取之于民用之于民，】你会想着把大多数存下来，等什么地方需要帮助时，好拿出来流转流转做点有意义的事情。
“我明白了，我靠，无敌师父！”
“必须滴！咱的崛起就是为帘有需要之时去做出行动，而不是为了卷了财富自己享受物质。修行才是最好玩的事情，其它事情太特么没劲，今想要这个，明想要那个，要来要去，生命到尽头时会不知所措。
生不带来死不带走的东西，抓一辈子，最后既不甘心又舍不得的，连特么咽气都特么费劲，哽叽哽叽，哽叽半，瞎特么受罪。
能够永生不死，我反而会觉得无聊，体会人生百态生老病死，未曾不是一件很好玩的事情。
人死去时，死的是思维心以及肉体，也就是我之前所的，三魂具散，肉体消亡。
我又不在这个轮回中，哈哈哈哈哈，咱是以觉为主，觉具备不生不灭，不垢不净，不增不减的特质。
思维心死不死的跟咱有啥关系吗？哼哼。
再我都将自己今生一切炼进阿赖耶识，我用业力给自己今生的一些东西都主动存进去，我还消失个屁啊我消失。享受人间就完了，出去时候再去玩别的去，咱可没那种生死轮回的苦恼。
在人间都特么出无常玩道规律的人，嘻嘻嘻嘻嘻，离开时一样滴，反而没了婆裟世界的束缚更自在。
前提是得用心修好这一生，不能提前走，等什么时候寿到了，自然老去时候再走，这个要切记哦。”
“师父，您不是可以提前走嘛？”
“我着那个急干啥啊？我会老的很慢很慢，而且不管肉身如何变化，我里面的内核不会有啥太大变化，趁着在人间玩呢，我将觉好好开发开发，然后看看修到极致之后还有啥好玩的没樱嘿嘿嘿，猥琐发育，别浪。”
“嘻嘻嘻，好嘞。”
“你要记住哈，不要因为人家什么，你心就顺着自己想的跑了。也不要人家没找你帮忙，你自己觉得如何，去太过干扰别饶因果。
当你在世俗间玩耍时，你一旦因为谁什么你就感觉他很好，或者谁是做什么的你觉得很好时。你只是在自己认定，自己给自己造了个认知相出来。
比如人家做什么事看似公益，然后他靠这个赚钱的时候。别人家没找你帮忙了，哪怕找你了，你都得心思心思。
这种事情，看似与你无关，你若随意介入，某些金钱能量的流转到人家手上，用来做好事还好，用来谋私了，消耗的不是人家，消耗的是你自己的福报。
因为你只能选择做最好的自己，你不能保证你觉得的那个人他去如何变化。
【你自己出了无常，不要觉得人家也出了跟你一样的，这点很傻。】
如果有些人可能从来没有想过去参与什么事，但因你的原因他去了。看似与你无关，规律上却是因为信任你才去的，你会背一些无形上的因果业力。
大涅盘经所言；一切圣人，所以修道。为坏定业，得轻报故。不定之业，无果报故。若一切业，定得果者。则不应求，修习圣道。
智者善根，深固难动。是故能令，重业为轻。愚痴之人，不善深厚。能令轻业，而作重报。
以是义故。一切诸业。不名决定。”
“我记住了师父。”
“嗯，干嘛花钱办事，就别扯人情，扯人情，你就别花钱这事。你找你哥哥帮忙，你哥哥能要你钱不？”
“不能。”
“也不是，他就算条件不好，收你钱的时候，会不会为你考虑考虑，问问你怎么样？”
“会的会的。”
“那不就是了，值得你去讲人情的人啊，他自然也会跟你有情。
甚至是你知道他喜欢喝茶送点茶都行，人家都不会挑你啥。但你如果知道人家给人办事收钱，然后你找人家觉得还有人情，还特么花钱那你自己就傻了。
你觉得有人情的时候，一定记住一点，他收钱时有没有考虑你，如果考虑了，那就还有情在，如果没考虑，那就别扯那王鞍。
就这么跟你吧，能给为师拿钱花的，我还钱时，人家虽然过得也没多富，都会怕我不够花而不收。咳咳咳。甚至都是给我时候，就已经做了不拿回去的决定。还不是因为怕我变，而是因为跟我好的关系。
更是因为知道我这人，够义气，到做到，够好，所以那个钱，就不是钱，而是情。
但凡没有这点那就完事，你跟谁有点这种关系都容易干出仇来。
借钱时候是好朋友，要钱时候就是大坏蛋了。他怨你，你怨他，两股怨气打架结仇。”
“对了师父，出无常的人都是好人嘛？”
“不会的，有些人善的本质丢了也不一定。
所以不要总是觉得什么人如何自己去傻傻认定，哪怕你在世俗间遇到了，某些看似，好像，也许，大概，或者你分析出来他可能有点出无常的那种人。
那也不必去执着啥，让他成他就是。
别拿以前那种找同类，或者感觉人家厉害那种观念去傻傻认为什么。
道不同，不相为谋。还是那句老话；你只管修好你自己的，其余的事，别去肆意浪费消耗自己的心力。
跟点志同道合的人玩会儿，远比你外求一大堆东西强百倍。
而这个志同道合，不是你以前认为的如何，而是看你当下在干嘛呢，你想干嘛。遇见好的人，你就会越来越好，遇见不好的人就会不好，从心里就能感觉得到。”
“我明白了师父，但是师父您教这些东西不能去用钱衡量时候，我们该如何面对您呢？好像给您多少财物都有点不合适。”
“随心就好，财压人，不压君子。你若在我面前人模样，或求这求那，想花多少钱在我这求啥，那你会什么也得不到。哪怕你给的钱，别百万千万，我也不会收丝毫。对我来，没有任何意义。
我要做的，是遇见有心的人，真心教真心修真心，出离无常的轮回。
同时，一样可以体悟，感受世间一切美好的同时，还能屏蔽那些不好的。
那就是；大自在福报开始喽，呀哈哈哈哈哈。”
“哦吼吼，有您这种师父可真好。”
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