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第4章 狩猎

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早期的人类和动物没什么区别,有的区别是叫悬溺。为什么叫悬溺呢,因为悬溺只打高端局。而人类发展史可以称为高端局,高端局的原因是什么,就像你王者最后一个残血夏侯惇,拿五杀,好比和平精英一挑十,满血一滴不掉,不打药的那种。因为奇葩,所以奇葩。成为奇葩,理解奇葩,超越奇葩。而你也是奇葩中的一员,除非你不是人,你是神。人类由食物到成为吃食物的,这是一条英雄的备忘录。人类由食物采集者到食物生产者。由狩猎到农耕,当然还有捕鱼,我们从海洋,草原,沙漠,森林多地区发展。狩猎是在草原,森林上的一种捕食行为。 将把狩猎分为狩和猎。狩:帝王外出巡视,如北狩

能否适应的关键不是取决于蛮力,也不取决于耐寒的能力,而是取决于智力的不断增长,取决于能否运用其智力使自己较好地适应环境的需要。 当然,这也就是人类之所以能在地球上居于无可争辩的首位的秘密。首先,人类的才能是多方面的。人类与长臂猿或北极熊不同:长臂猿双臂柔软细长,只适应森林生活;北极熊白色的毛皮很厚,只适应北极环境;而人类,绝不是只适应一种环境。更准确地,人类靠自己的大脑而不是自己的身体,能适应任何环境。人类是自然选择的产物,是从一系列人类的祖先即近似人形的原人进化而来的。原人中有一部分已能使用简单的石制工具和武器。

人类凭借自己优越的智力发明了一种所谓的“石刀技术”,他们用压制法从石核上取下长而锋利的薄片即“石刀”,制作各种新型的工具以及“制作工具用的工具”有些新型工具是由不同的材料组成的,如:以兽骨、兽角或石为尖赌长矛和装有骨制或木制把柄、石制刃口的刮削器。这时还有了抛射物结构的新发明,如:用于捕牛的一端系有重球的绳索、投石器、投矛器和弓箭。这些新发明物刚开始使用时效率比较低,但随着不断改进,终于成为近代火器发明之前最令人生畏的武器。在旧石器时代晚期的文化中,还有其他一些发明,如用骨头和象牙制的锥子、带眼的骨针、作腰带用的扣件,甚至还有纽扣一-所有这些表明,马格德林时期的猿人已穿上用兽皮缝制的裤子和袖子合适的上衣。

关于“狩猎”从远古时期的“野人时代”到现如今的“数字时代”,好像只要有动物存在,就会影狩猎”的本能,因为人类本质上也是哺乳动物。任何地方都离不开两个字狩猎,古代在农耕社会后,狩猎的作用大概有三种:保护农田,军事训练,祭祀宗庙,而现在狩猎似乎变成一项运动,一项消遣。

从前,我们用身体狩猎。身体的强壮与否是捕获食物多少的决定因素,也是生存的基本要素,可以是一种生存本领。以大欺、以强欺弱的法正源于此,属于真正意义上的食物链。狩猎是贵族的游戏,是玩弄人性的消遣,是人进化的一种磨练,阶级分化的主要过程。

现今,看起来文明的社会,其实随处是“猎场”。只要是有可能产生交易的社会性场所一餐厅、商场、书店,都是一个又一个的猎场。有些是有形猎场,会影猎手”出现;有些是无形猎场,会运用各种手段让人“自投罗网”。不过,两者并不是对立关系,高级的“猎场”一般是二者的结合。

当你出现在猎场时,其实早已成为别人眼中的猎物而未有所察觉。因为猎物在明处,猎手则潜藏在暗处的规则里。这时候,驱使猎手的,不再是作为食物的猎物,而是用来置换社会资本的交换物一-金钱,感情。

于是,“生存本领”不再是单一的身体压制,而需要“专业”与“智慧”的结合。但是,我认为人类社会发展的进程并不是单纯的更迭替代,而是一种“叠加式”的发展变化。现代社会依然会存在身体的能量压制,但是个体与个体之间的单一对抗从来就不存在,就像公平从来都不存在一样。“公平单纯是为了社会稳定,规则制定者们提出的莫须有的概念。“公平”是人世间最大的谎言,也是最无耻的辞,更是最无力的反抗饶一生就是在不断的狩猎。为了生存狩猎食物、为了生活狩猎金钱、为了幸福狩猎人生伴侣。

静谧的早上,落叶飘舞,在林间弥漫着淡淡的檀香,远处,钟声悠扬,是狩猎的时间了,令人心驰神往。我拍了拍身上的尘土,展开了我想让世人知道的故事

爱是双向狩猎

清冷的女子,高贵的男子,充满阴谋的世界。他们的故事就像红烛映照下的美人背影,美丽而凄惨,世上的女子,也许再无像她一样的。你在奈何桥上看风景,而我在看向你,等你奔向我。

那年春花随风飘落,你踏着春光与我言语“姑娘,你的发钗恐是落下了。”温暖的手拂去我发上的嫣红,我只笑着轻声嗔怪,你不该如此轻浮。后来蝉鸣空桑林,夏雨势滂沱,青瓦白墙的院内,我只需驻足于长廊之下,待你手持一柄竹伞。踏雨归来唤我一声,“王后,我下朝”秋月随风,闯入庭院。我提一盏灯,泡一壶热茶,等着你归家的身影。一簇火光摇曳,你像个孩子般跑入院,我知,你定是又被劝诫了,这才不像样的,找我诉苦。当一片不染尘世的琼华,覆盖这一方院落时,我总是会去接,那一片寒雪。正如你当年伸手,去探那,一瓣娇花一样,无需多虑,因为我知道,你会搭着我的肩,为我披上斗篷。一句“夫人,冷莫要染了风寒。”

再后来啊,我抱着你,跪坐在那年花开的树下,满花瓣飞舞,轻轻坠在你眉间。我如你当年一般,抬手拂去那一片桃花。又恰如你,当年那般笑着“夫人,怎么到了春,你的手还是这么凉,我怎么捂都捂不暖。你啊,当心别染了风寒。”

我哭了,明明我们相遇在那个繁花似锦的季节,而我啊,却为何偏偏走在了那个春呢?那年,在冬至,雪满长街的午后,我成功被你诱捕。

“我甘愿成为你的猎物。妇好视角

秋冬,我们暖昧正浓,氛围正好

暑气未散尽的秋风从拢起的枝叶里蒸腾下来,在我紧盯住你的第三秒,你终于笑着回望过来。怎么会有饶眼睛笑起来这么要人命,那是我们第一次见。

后来很长的一段时间,当枝头朦胧的太阳 ,斑驳又准确的洒下,朗朗的青白日,依稀晕起玫瑰色的花香,对于我而言,这就是你。

为了让这玫瑰热烈起来,我煞费苦心。

可谓是,舞尽商都萧声绝,却嫌五更夜不长。

黄昏扰饶雨幕,我沾染一身水汽,闯进你的怀里。萧瑟的凌晨五点钟,我在祁山的红枫下,等你看未消湍清月。坐在第一场雪落里,我溢起满眼的泪,向你问未来,可我已知道你会于我先去。

又是一年落梅,雪乱。一夜桃花, 一半冬。休暖爱昧尽,雾散爱转浓,我那时以为,冬候望春 ,夏迎桂秋,就是我们往后的岁岁年年了。

可直到某个夜晚,你突然的抽身而退,决绝地道过别,走进漫弥漫的风雪里。我才发现,你许久没笑过了。当初一朝夺我心动的那种笑,在你的眼里许久没出现过了。

原来,我才是猎物

“我甘愿成为你的反捕猎物。武丁视角

爱是一场双向狩猎,陷得深的才是猎物。为了诱捕你,我以己为饵,没成想,自投罗网,葬了自己的情冢。无声的宿命,我们就此别过。

风儿吹,雨蒙蒙,高山流水,再难觅知音;

绿盎然,桃花艳,暗自抬眸,往事不可追;昙花现,秋风凉。银装裹,北方颂,见远山,是沧桑,四季轮回。赏梅花,听竹语,见远山;雾缭绕,烟雨入画,雨落青砖,烟雾弥漫。雨落深巷,青山如墨。雨溅影入,似地烟花。梦里笑,蝶恋花,石路遥遥,墙根染绿,屋檐挂红,不见昔日故人。

古月照石路,新雨洗古宅

雨打青砖千瓦新,墨撒江南万仙临。

不见青山不见君,檐下听风呢喃语。

烟雨再难入江南,山水不曾出商都。

在你眼里或许只是无尽的阴雨,而在

我眼里,却是对故饶思念,而化为雨水,落在每一个地方。

适逢其时,岁月安好,生辰如期而至。愿今后的每一岁好花常有,好梦长留,不负流年不负自己。”

雅 车攻

我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言祖东。

田车既好,四牡孔阜。东有甫草,驾言行狩

之子于苗,选徒嚣嚣。建施设族,搏兽于敖。

驾彼四牡,四牡奕奕。赤带金,会同有绎。

决拾既饮,弓矢既调。射夫既同,助我举柴

四黄既驾,两骏不骑。不失其驰,舍矢如破

萧萧马鸣,悠悠施旌。徒御不惊,大庖不盈

之子于征,有闻无声。允矣君子,展也大成

这是一首讲述周宣王亲自率领队伍在东都会猎的叙事诗。

周厉王时期,因连年征战造成国库空虚,又因对国人实施高压政策,最终引发国人暴动。周宣王继位后,为了复兴于空,维护稳定,组织了这场声势浩大的狩猎活动。一方面可以召集各路诸侯参与,借机联络一下感情,一方面,可以在狩猎过程中彰显周朝的实力。

这首诗较长,共八章,讲述了狩猎活动的全过程。第一章道总领全诗,写本次狩猎活动的猎马强壮,猎车牢固,大家准备前往东方去狩猎。第二、三章写狩猎的地点在甫和敖,士兵都是挑选出来的精兵,旌旗招展,声势浩大。第四仗诸侯纷纷到来,他们也都车马整齐,盛装出席。第五、六章写狩猎的场面,射手、御夫们纷纷展示自己的高超技艺。第七章写狩猎取得了丰硕的成果,最后一章写狩猎结束后部队返程。“有闻无声”反映了军纪严明,“允矣君子,展也大成对君子大加赞美。与其是一声狩猎活动,不如是一场展现自己车马、军队实力的秀。项庄舞剑,意在沛公。这首诗内容很完整,层次分明,文字简洁,叙事流畅。读这首诗能感受到作者对自己军队的自豪感,也能感觉到狩猎中的紧张感,同时也能感受到大获全胜后的喜悦感,让读者很自然地跟着诗的节奏走。

·周宣王 (? 一前782年) ,姬姓,名静,一作靖,镐京 (今陕西省西安市) 人,周厉王之子,西周第十一代君主 (前828年一前782年)。故事传

周宣王为周厉王之子。周厉王在位时,因连年对外征战,造成国内消耗巨大、国库空虚。周厉王于是任命荣夷公为卿士,实行专利政策,将山林湖泽改由子直接控制,不准国人进入谋生。国人对此议论纷纷,周厉王又命卫巫监谤,禁止国人谈论国事,违者杀戮,周厉王的高压政策最终引发国人暴动。前829年 (共和十四年) ,周厉王死于国人暴动,太子静在召穆公家长大了,召穆公、周定公以及诸侯拥立太子静继位,即周宣王。周宣王继位后,政治上任用召穆公、尹吉甫、仲山甫、程伯休父、魏文公、申伯、韩侯、显父、仍叔、张仲一帮贤臣辅佐朝政,军事上借助诸侯之力,任用南仲、秦仲、召穆公、尹吉甫、方叔陆续讨伐验犹、西戎、淮夷、楚国和徐国,使西周的国力得到短暂恢复,史称“宣王中兴”

周宣王晚年对外用兵接连遭受失败,尤其在千亩之战大败于姜我,南国 (今长江与汉江之间的地区) 之师全军覆没,加之独断专孝不进忠言、滥杀大臣,宣王中兴遂成县花一现,也为西周在周幽王时期的灭亡埋下伏笔。

父亲:周厉王

妻子:姜后,齐国国君之女。

弟弟:郑柜公,周宣王庶弟,郑国第一任国君。

儿子: 周幽王宫涅 (或作宫涅) ,西周最后一位国君,后被申侯所裹挟的犬戎所杀。儿子: 携惠王余臣 (周携王) ,二王并立时期的一位周子,后被晋文侯所杀。

儿子: 杨侯尚父。

猎人

猎人端着枪,流泪祈祷,收起子弹,公主嘲笑猎饶怜悯,飞鸟的祷告,一旁的麻雀,不断喧嚣,叫喊着,撕裂着,猎饶眼角变质,公主无情玩弄着,抢来的宠物黑猫,笼里的鹦鹉,自顾自梳理羽毛。

连城堡都睥睨着叫好。

猎人啊,请将子弹入膛

猎人啊,子弹已上膛

女巫在荒野流浪,怀念着有黑猫的时光,但猎饶无奈,又有谁懂。

爱情,故乡已沦亡。

魔鬼披着美丽的羽毛,似乎这才是美丽,虚伪的美丽,像那罂粟,令人上瘾。可真正的美丽,逆着风稻草人,一摇一晃。满脸的油彩,把委屈的笑容都放大,巨古时光中,唯一的雕像。没有心脏,才不会在意,流浪远方。或许某会想起,猎饶眼角,为了受赡黑猫。流下猩红的哀悼,子弹已上膛。猎人啊,收起无用的祷告。

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