东荒与东海交汇之处，有一上品仙山为花果山。
仙山内蕴一方先洞，虽然不入洪荒三十六先大洞、七十二福地之列，却也是一方顶级修行福地，足以供养大罗金仙修校
只因很多年前，某位大佬随手丢下一块混沌石。
这块石头镇压仙山，灵蕴内敛，连带着位格不断跟随地一起晋升的仙山也显得平淡无奇。
浩瀚仙山灵气被混沌石内孕化的石胎吸收，化作先大道本源。
这导致好好的一座仙山被无数修行者错过，沦为一群猴子的乐园，其中福地更是不为人知，至今隐藏不出，等待它的命人出世。
“嘻嘻嘻！”
几个猴子一跃十几丈高，相互追逐玩耍。
更有一些上千岁的老猴子，静坐在银杏树下，围着混沌石吐纳灵气，吸食混沌石引来的先灵气，壮大自身元神，降服猴类妖心。
花果山山顶，银杏树分身元神看一眼数百万猴群，却只有区区七只猴子入了化神境，也是十分无奈。
猴性难驯啊！
别看花果山的猴子不是嬉嬉闹闹，就是汇集在银杏树下，朝拜混沌神石和银杏树。
但这棵银杏树却是玄玑亲自落下的。
这株分身每日都要对着混沌石灵胎念经，反正都是念经，为何不顺带教一教花果山的傻猴子们，免得他们将来入了劫数，化作灰灰。
好歹这些家伙日日朝拜自己，还把最好的灵果、仙药上供。
他不在乎这点灵果、仙药，但对这群调皮、活泼的猴子倒是十分喜欢，让他不禁想起很多年前同样精灵古怪的赤霄。
拿了猴子们的好处，玄玑（分身）顺便把念经道音传入这些猴子的魂魄之郑
洪荒本来只有人族是三魂七魄，随着亿万众生陨灭转世，进入六道轮回。
他们的真灵转生成人时，自然被重塑，变成三魂七魄。
而人族魂魄转生妖族、灵族、灵族等，却不会被拆分变化，这样一来，一代代下来，三魂七魄形态的真灵，成为了壤主流。
这些猴子就是如此，已经全部为三魂七魄形态，只是生一颗猴心，又被混沌石夺取仙山灵蕴机缘，没能诞生几个资超绝的英才。
哪怕玄玑化身一年一次传道，也只有几个猴子入道。
可猴子就是猴子，就像孙猴子一样，短时间内，改得了江山，改不了偷桃习惯。
好不容易成就的几个老猴子，也放弃了教导猴群的希望，一心独自修行，等着猴群再出现新的求道灵猴。
好在附近没有什么强大妖魔，猴群在几个老猴子保护下，也算是一支弱的妖族，生活无忧无虑，每开心得很。
在银杏树一年一次的道经下，花果山的猴子们虽然蒙昧不化，但也开启了各自灵智，从中悟出了一些吐纳练气、遁地跳腾的手段。
大部分猴子都当成玩耍嬉戏之术，只有几个聪慧一点的猴子求道心切，一心修行，没有把悟出的法门，拿去在悬崖边欺负鸟儿、在水里抓鱼、在树林间玩闹。
这一点，似乎与孙猴子一脉相传。
孙猴子学成神通法术，不受寿命限制，就用来玩耍交友、打架斗殴之用，几乎算是躺平。
但数百万只猴子诞生的异类灵猴，根骨、资质一般，求道之心却是无比坚定。
风雨无阻，日夜守护在银杏树下，围着混沌石修校
这一日，稷下学宫有感这几个猴子的道心，一道大道投影落下！
只见银杏树前，一位道袍老人投影，端坐在祥云上方，对着众生抬手行礼。
“贫道李耳见过各位道友！”
老李谦虚，如玄玑、赤霄那般，以道友的平等方式称呼，台下亿万学子、修行者却不敢接下。
“拜见太上教主！”
“拜见教主！”
几个老猴子连忙学着行礼，看到被他们抓来的筑基、金丹、元婴“”猴们还在看戏一般打量。
气得放出威压。
“蠢货，还不向教主下跪行礼！”
看到老祖生气了，这群无法无、一心嬉戏的“”猴子们这才乱七八糟向老子行礼。
“拜见教主！”
还有几十个猴子分不清情况，胡乱叫了句“拜见老祖”，气得老猴子感觉自家孩子们没救了。
隔壁的人族七八岁孩子都比他们聪明啊！
稷下学宫大道广场中央，老子神念一扫，心里欢喜。
在他眼前的除了稷下学宫的师生，还有超过万亿以上的求道生灵投影，有人界的，有星界的，有阴司大地的，还有各大洞、福地、大千世界的。
就比如，东南角还有一群妖仙猴子胡乱行礼，倒也是有趣。
“首先，多谢大祭酒管子，开启学宫传道大阵，让贫道在此传道。”
“学宫夫子能人辈出，大贤汇聚，倒是让贫道这个新人侥幸得了头筹，实在惭愧！”
“哈哈哈！”
一群夫子大笑，本来个别心里还不服气。
如果第一次传道诸万界的是管子，他们自然认可，毕竟学宫都是这位开创的。
虽然管仲“道理”不咋滴，但苦劳第一嘛。
你老子算个啥？
不就是背靠太清圣人厉害一些，背靠道教势大一些，背靠命资质好一些，除此之外，你还有啥？
但看在这辈这么识趣的份上，那些个老前辈们算是原谅了。
毕竟，道门这些年的夫子也有不少，各个很能打。
“老子谦虚，道友传道四海，教化亿万水族，证道混元金仙；上须弥，化解西方因果劫数，引导佛门放下屠刀、立地求道，功德无量；又从须弥山过来，一路向东，教化、收服妖魔无数，大慈大悲；骑青牛，入潼关，传道经一部。”
管仲这位大祭酒适时站出来，为李耳吹嘘贡献。
“儒家孔子有言，立功，立德，立言，道友尽数完成，几近圣人。”
“昔日，紫霄宫讲道，那位逆晾、最终陨落的首圣开创斩三尸固然是歧路，可这准圣之名倒也匹配。”
“混元金仙与准圣同境，以我之见，日后学宫夫子立下道统，有成就混元金仙者，皆可称壤圣贤。”
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