此时，弹幕弹出。
“不但偷饺子还在华夏卖饺子，必品阁。”
“青瓦台还偷咱们的殡仪馆。”
“现在很多棒子国电视剧里面有不少的螺钿工艺镜头。”
“才几十年的破岛，硬是要偷我们几千年的东西，用的起嘛。”
“棒子国电视剧的校服，是深圳特产吧。”
“东北的火炕都变成棒子国的了，那《乡村爱情》不就妥妥的棒子国电视剧了。”
......
各朝古人止不住的点头。
文化，绝不是谁申遗成功的，便可据为己樱
华夏几千年传承的文化，何其源远流长，且底蕴深厚。
也不是换个名字，改点细节就能偷梁换柱的。
文化是根，是民族的魂，是国家的脊梁。
不容篡改，更不容侵犯。
所以，理昭昭，报应不爽。
任何来窃取华夏文化的国家，只会被钉在耻辱柱上。
在各朝古人觉得解气之时，下一个视频开始播放。
【只有公平，普通人才有翻身的机会。】
......
各朝古人若有所思。
的确，后人一直在传递着“公平公正”的价值观。
而毫无疑问，随着幕各种视频的播放。
各朝古人也潜移默化的被影响着。
......
【古人怎么骂八股文，我们现代人就怎么骂应试教育。】
【包括现在，一起八股文，我们的第一反应，也总是直接开骂。】
【死板教条！食古不化！酸腐不堪！】
【人家西方都开始启动工业革命了，我们这边还在废纸堆里打滚。】
【四书五经，子曰诗云。】
【残害人性，压制思想。】
【严重阻碍了社会进步。】
......
洪武年间。
朱元璋的眉心紧紧蹙起，心中满是困惑与不解。
八股文为什么会被后人骂得这么惨？！
八股文起源于宋代的王安石变法。
王安石为了革除科举考试中的弊病，创立了以经义取士的制义体制。
要求考生依据儒家经典深入阐释经义、撰写文章。
到了明代，科举制度日益完善，八股文才逐渐兴起。
于是，他出于对科举制度进一步规范与完善的考量，便将八股文作为考试文体，逐渐确立其地位。
所以，朱元璋就有些不明白了。
八股文，明明是科举逐渐变革，慢慢顺应时代的产物。
目的也是为了选拔出人才来治理国家。
为何还会招致如此多的骂名？！
......
【但是，你先别着急开骂。】
【咱们不妨先弄清楚，这八股文到底是怎么来的。】
【八股文，是科举制度诞生以后才有的。】
【那要了解八股文，我们得先知道科举是怎么来的。】
【在现代社会，你想往上爬，想出人头地，办法何其多。】
【但在古代，普通老百姓想要改变命运，基本上只有一条路，那就是当官。】
【在科举制度没有诞生以前，你要是想当官，办法只有两个。】
【一个是看血统，拼爹，看你是不是出身贵族家庭。】
【还有一个是拼关系，只要亲戚朋友中有一个人飞黄腾达，让他们给你写封推荐信，拉你一把，那你就能平步青云。】
......
各朝古人心中都明白。
要是既没有贵族血统，也没有社会关系，那又该如何？
没办法，只能祖祖辈辈当老百姓。
因为阶层流动，对于普通老百姓来，真的比登还要难。
......
【所以普通老百姓的意见很大，因为他们基本没有翻身的机会。】
【社会矛盾也很尖锐。】
【等到矛盾彻底压不住的时候，老百姓就会揭竿而起。】
【杀他个翻地覆，血流成河。】
......
他微微低头，陷入沉默郑
他不傻，怎么会不明白这其中的道理呢？
想要国家长治久安、繁荣昌盛，就得让阶层流动起来。
底层老百姓看得到往上爬的希望，社会才有生机和活力。
只是，开展科举的阻力实在是太大了啊！
魏晋南北朝时期，华夏长期实邪九品中正制”，官员的选拔权牢牢被世家大族所掌控。
于是，上品无寒门，下品无势族。
他推行科举制，就是想要打破门阀对仕途的垄断，将选官权收归中央。
只不过这一改革直接触动了弘农杨氏、京兆韦氏等顶级世族的既得利益。
为了维护自身的利益，他们通过在朝堂之上造谣、结党营私等方式共同抵制改革。
更有甚者，公然质疑科举的公平性，声称寒门子弟素质低下，不配与他们同朝为官。
不仅如此，在一些地方，官员们为了维护本地门阀的利益，也暗中使坏。
他们会故意压低寒门考生的成绩，直接导致科举公平性受损。
在民间，寒门考生对科举的信心也愈发不足。
杨坚并非没有意识到这些问题，他的心中比谁都清楚改革的艰难与复杂。
在门阀势力盘根错节、根深蒂固的背景下，想要一举打破他们的垄断，又谈何容易？
想到这里，杨坚重重的叹了一口气。
循序渐进，慢慢来吧。
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