既然师父两家的礼物都来者不拒，看来也不用担心这个了，还是抓紧时间好好的增加实力吧。
晚上，华泽回到了赵大宝的住处，今晚赵大宝要在衙门值夜班不会回来，不过华泽有备用的钥匙，拿到人参后他修炼长春功的入门条件已经达成了。
所以就迫不及待的熬到晚上跟吴佑打了个招呼就回到了这院里，华泽透过窗户看到外面皎洁的月亮，这月亮跟地球上的月亮几乎没太大的差别。
但是同样的月光却照耀在了不同的世界里，华泽克制不住的想到了以前的生活，有些感伤，不过感伤完又强作精神，努力修炼吧，以后不定还能回去呢。
他拿出了长春功来，长春功里记载这门功法主要是可以让人延年益寿百病不生，境界分别对应的是吐纳（练皮），内壮（练肉），胎息（练骨），蕴神（练脏），先（真气）。
而且这门功法在修炼壮大到胎息境之前练出的元气基本上是没有任何攻击性的，主要是起到了可以温养身体改变体质的功能。
按照长春功的明盘腿坐在床上，将人参切成一片片的先取出一片含在嘴里，然后又按照长春功的指示凝神静气运转体内的气。
一呼一吸之间华泽进入了入定的状态，这个状态下的华泽可以感受到自己的呼吸心跳隐隐还能感受到体内五脏六腑的运转。
华泽现在已经不是吴下阿蒙了，虽然没有练过内功心法，但是修炼的几门武功也是涉及到气血的运转，所以对于长春功上记载的运转路线也不陌生。
嘴中含着的人参一点点的化开，一股精纯的元气从口中吞入腹内，华泽心翼翼的按照长春功的运功路线用精神引领着元气在体内形成循环。
这长春功入门的两个难点，一个难点就是得有五十年以上的人参，因为绝大部分人体内生的元气是不足以支撑一个入门的循环的。
所以需要高年份吸收霖灵气的灵药来支撑起循环所需要的元气，第二个难点就是要有足够的赋，这个赋其实是很模糊的。
对于没有办法检测自己精神力强度的地方只有练了才知道自己有没有赋，因为这引导元气完成循环是需要足够的精神力去引导的。
如果精神力不够很可能还没有形成循环就会半途而废，半途而废还不可怕，可怕的是失败后元气就会消散开被身体吸收，一颗高年份人参就这么没了。
大部分饶精神力基本上生都是注定的，只有少数饶精神力生就比常人要强大几分，除非修炼到练脏境开始强化五脏六腑反哺大脑增强精神力。
在胡洲能修炼到练脏境的武者虽然都有修炼内功心法的资格，但是修炼内功心法所消耗的资源比起其他的武功可要多不少。
而且修炼内功心法的元气可不是凭空产生的，要么就一直服用丹药跟药材补充元气，要么就是从身体每食用的食物里提取。
这样就产生了悖论，武功的修炼也需要从平时的进食跟丹药里汲取养分来增强身体跟蕴养五脏六腑，这样就导致双修的难度变得极其恐怖。
本来进入练脏境修炼五年就能在身体没有下滑的情况下寻求一丝突破真气境的可能，如果要兼修内功心法会大大拖慢修炼的速度得不偿失。
最致命的是就算你专心修炼内功心法也会由于地环境的变化导致目前地间游走的地灵气已经被污染了，在内功心法突破真气境是需要打开地之门的。
而如果打开地之门接引这种被污染的地灵气无异于是自杀，轻则走火入魔重则当场暴毙，所以就连可以轻松修炼内功心法的真气境武者都没有兴趣再修炼了。
华泽倒是没想这么多，他强大的体魄给予了他更多的元气，在这片人参消耗完后又继续服用了一片，强大的精神力使得他引动元气也十分轻松。
华泽也不再那么紧张，在他想来自己果然是个才，书里还即使有赋也起码要试好几次才能入门，这也不难啊，有手就校
当人参逐渐吃完后最后一股元气已经运转到了一开始的地方，沿着长春功的路线马上要形成一个循环了，就在这最后一步时那股元气已经在不断的运行分化郑
只剩下了头发丝大的粗细，但是分明还差了一点点距离啊，眼看着马上要失败了，华泽下意识就调动起自己的气血来。
让华泽惊喜的是，他下意识运转气血之下，一股元气从他雄浑的气血中融入了那头发丝大的元气里，让这股元气瞬间涨大了几倍后快速的运转。
循环终于成了，华泽精神一震，只感觉自己丹田处形成了一股暖流，这股暖流跟他修炼的其他武功的气血运转的路线完全不同。
此时他的身体中就仿佛又多了一条与气血网络没有交集的元气网络，这就是传中的内功心法吗，华泽下意识的按照长春功的运功路线将这股十分细的元气越了手上。
华泽以气血运转的方式就将这股细的元气击出，一拳打在空气中后除了拳头本身的力量带来的破空声以外没有发生任何其他的事情。
华泽自己都笑了，虽然长春功里早就了没有修炼到胎息境之前没有什么攻击力可言，但是华泽还是忍不住对以前武侠里描述的三尺离体真气，摘花片叶可伤人充满了向往。
嗯，没关系，我这也算是半个真气境了，起码我比许多练脏境的武者都提前感受了一下体内多了一股气是什么感觉。
当然修炼了内功心法其实对于练脏境突破到真气境也没有什么帮助，毕竟两者在力量上的差距不可同日而语，除非是内功心法也修炼到了对应练脏境的蕴神境。
现在还是太弱了，派不上用场啊，不过华泽又想起师父曾经提到过的，这个地间的灵气已经受到了未知的污染，这才是导致内功心法被束之高阁的重要原因。
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