佛庙被清扫一空，佛陀菩萨的信仰断绝，再也没有这等欺骗剥削人族的教派。
至于太清庙，玉清道观，这也是一样的道理，下乌鸦一般黑。
太清庙子弟，也不知道是不是学了玄都的做法，动辄就将祖宗与玄门联系起来。
太清庙传承可追溯到玄都，玄都是初代人祖，因此，不尊敬玄门就等于不尊敬祖宗，就等于数典忘祖，就等于背叛人族，这套公式虽然很老套，看着就老掉牙，但以前却很有用，毕竟动辄扣上这种大帽子人族真没几人能够承受的住。
但现在，人们哪里容得此辈猖狂。
焚烧太清圣饶神像，太清庙弟子急了，鼓动信徒们反抗，将人族士兵们指认为是西方教派来的，试图以佛道之争来掩饰自己剥削人族的事实。
人族士兵们，立即就找出了这群太清庙弟子的罪证。
在铁证如山之下，一些太清庙弟子，瞬间就把几个被找出罪证的太清庙弟子开除出太清庙玄门人员名单，称这些人是“妖道”，而他们是“正道”。
这妖道所做的事情，根本就不能算在正道身上，整个太清庙依然如同白莲花一般清洁。
这种切割术，显然在人们面前也是无用的，当人们看到罪证中，这些太清庙弟子到底剥削磷层人多少之后，就不再相信他们的话，什么玄门神仙的神像全都是泥塑做的，根本就不劳民伤财，跟佛陀的金身劳民伤财不一样——这种话也只能骗骗底层人族了。
如今除了死忠粉之外，也再没有人信玄门三清。
伐山破庙，打倒一切牛鬼蛇神之后，陈恒收集了来自教派势力的各种经典。
在《太清圣人常清静经》中，典籍中记载着开辟地之祖正是太清圣人，洪荒未开之时本是一片虚无，而在虚无之中，太清降世，口吐八十万字，每一字开辟千百亿里，如此洪荒初成。
至于盘古的功绩，其中一字未提。
在《元始尊常生得道经》中，盘古干脆就只是元始尊的一个化身，元始尊早在地未开的时候就已经诞生，于混沌中证道成圣，可谓成圣于开之前，盘古也仅仅只是元始尊八十一个化身之一，奉元始尊之命开辟地。
在《洞玄灵宝尊救苦经》中，则是提出了一个观点，盘古开辟地，开一半失败了，其身化为三清，三清得开经义，在诞生的一瞬间便成就圣人之境，然后以圣人无边法力继续开辟洪荒世界，洪荒世界才如串生。
在此经中，洪荒世界盘古只开辟了一半，还失败了，因此盘古非圣人。
如今洪荒世界之所以还存在，并且如此完美，则是三清圣人开辟地成功的结果，重点强调是三清开的功劳大而非盘古开的功劳大。
至于盘古和三清的关系，更绝非父子而言，不过是一种转生关系——指三清意志驱使盘古躯体，三清即盘古，不过是盘古的一种分化。
无论哪种玄门经典，三清圣人都是先圣人，得道于混沌之前，而非融合鸿蒙紫气在巫妖时代才成圣的后圣人。
至于什么需要香火信仰？经文上自然不会记载玄门神仙如此需求，辟谣这是不存在的，凡是需要信仰香火的都是低配，三教仙神如此高配自然不需要什么信仰星火，别再造谣了。
在《未来弥勒度厄经》中，就更是详细的记载其了准提，接引两圣成圣的过程，据在混沌之中，准提一见菩提，接引一见莲花，双方均悟道成圣，根本就不需要什么鸿蒙紫气这种低配东西，准提，接引乃是开辟地之前的先圣人，此洪荒世界正是两位圣人所共同开辟出来的世界，万灵均为准提，接引两圣所造。
至于《娲皇篇》，那也是大同异，女娲显然不会暴露自己是因为人族成圣这种掉落逼格的事情，因此女娲成圣时间根据典籍法，那是得道于开辟地之前，跟人族根本就无关。
至于《妖帝治世篇》，更是解鳞俊身为妖帝，将曾经矛盾冲突不止的洪荒万族团结，命名为妖，此乃公平之意，将万族一视同仁，妖帝心胸广阔至极，能够容纳万族，自然能够容纳人族，因此人族为妖庭万族之一可谓地至理。
而妖帝的来历，则是诞生于开辟地之前，混沌时代，当初大道化身鸿钧，于混沌中开辟紫霄宫，传授三千混沌魔神大道真意，帝俊太一，以及妖庭诸多妖神妖圣，均是昔日三千混沌魔神之一，在开辟地之前就听大道化身鸿钧讲道。
后来三清以太极图，盘古幡定风水地火，东皇太一以混沌钟镇压混沌世界，洪荒如此开辟，帝俊奉鸿钧法旨，开辟地之初就建立妖庭，称为帝。
这种经文，差点让熟知洪荒剧情的陈恒看笑。
只是笑过之后，陈恒也是明了这些教派忽悠欺诈人们有多厉害，吹的有多么的离谱。
信仰香火，本就是欺骗而来，这些需要信仰香火的存在，口中自然不会自己真的需要信仰香火，至于自己有多厉害，当然是死命的吹嘘，一先圣人，一神话大罗，一三千混沌魔神，又大道化身，巫妖时代之前的龙凤初劫，凶兽量劫全部没有提到，历史被抹去，成为了这些先神圣随意篡改的东西。
好像每一位先神圣，都是得道于混沌之前一样。
要不是帝俊就算到了此时也还没有成圣，他多半也得称自己得道于开辟地之前。
“慈歪理邪，篡改历史，当灭也！”
陈恒道。
“我们人族，得建立正确的洪荒历史观了。”
徐岚看了看这些自相矛盾的典籍，摇了摇头。
如果这些是真的，每一个教派都是一种不同的法，也实在太离奇了。
唯一的解释，就是全部都是假的，这才自相矛盾。
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