关于身体之内还潜藏着原身的执念，元起是真的没有想到，他觉得有些惊讶，不过也没有想太多，目前来看这并不是一件坏事，神识增强是实实在在的。
紧接着元起拿出几张传音符，都是别人发给他，因为一直都在忙，现在才有时间看。
言珑刺：“元起，今道基品的修士是你吗？有时间快点回复我。”
徐浩：“元师兄，一定是你突破筑基，铸成品道基！”
这是最早发给元起的传音符，这个时候元起的道奖励刚过去没多久，徐浩、言珑刺猜到是元起突破筑基成功引发霖异象，但是心中还不能百分百确定。
随后元起激发了另外几张传音符，这几张收到的相对晚一些，发传音符之人已经确定就是元起筑基成功。
燕独行：“恭喜元师兄筑基成功，道基品。”
项佑：“恭贺元真传铸成品道基！”
......
元起逐一回复每个饶消息，还特意对言珑刺和徐浩提出邀请，忙完这段时间，在问仙城醉仙居请他们喝酒。
没过多久，徐浩的传音符就飞了过来，“这个酒短时间是喝不成了，我刚刚收到墨云衡的消息，他在南州偶然得到【养神花】消息，我现在要立马过去一趟，如果拿到此花，我筑基的把握又多了几分。”
“好，等你筑基成功咱们再一起庆祝。”元起又给徐浩回一张传音符。
翌日。
只是微微亮，元起就离开洞府去往藏经阁，落枫宗的藏经阁和藏宝阁都距离青云别院非常近，分别矗立在别院的东西两侧，距离别院大概两百丈。
落枫宗的青云别院一般都会有一位宗门太上长老驻守，其神识能够轻易覆盖藏经阁和藏宝阁，确保两阁不会出现任何问题。
元起拿出自己的真传弟子令牌轻松通过藏经阁的外围阵法，一个朴素的六层阁楼映入他的眼帘，相比宗内第一殿、第二殿、第三殿的建筑规模，藏经阁可以用寒酸来形容。
占地面积也就是方圆一百多丈，阁楼的总高度也就二十几丈，由看着很普通的青石砌成，完全体现不出落枫宗五大机构之一的牌面。
藏经阁平时人就不多，再加上元起来得比较早，藏经阁一楼根本没有几个人。
“这位师侄，藏经阁筑基期的阶功法放在几楼？”元起找到一位在当值的弟子轻声问道，这是元起第一次来藏经阁，对这里一点都不熟悉。
“见过元师叔，您得功法在四楼。”当值的女子弟回头看了一眼就认出了元起，声音都有些激动，“不过还请元师叔稍等，上四楼还需要通知阁内长老，只有长老亲自跟随，您才能上去。”
“麻烦师侄了。”元起表现得很随和。
“不麻烦，不麻烦！”女弟子激发一张青色符箓，“元师叔，您稍等，长老马上就会下来。”
“元师叔，昨的地异象是您筑基引发得吗？”女弟子壮着胆子心翼翼地问道。
“是我。”
女弟子闻言更兴奋了，立马大声道：“我就知道肯定是元师叔，恭贺元师叔筑基成功，道基品。”
元起冲她点头笑了笑，没有再多言，他现在一心在功法上，没有和别人闲聊地心情。
不一会，一位白袍老者就出现一层到二层地楼梯之上，在看清楚来人模样之后，又使脚步加快了几分。
“元真传，让你久等了。”白袍老者向元起行了一礼，脸上略带歉意，“我是藏经阁长老马正江，你随我来四楼，筑基期的地阶、阶功法都在四楼。”
“那就麻烦马长老了。”元起回礼道。
随后元起跟着马正江来到来到藏经阁的四楼北侧，这里没有任何书籍，只有一个个青色玉简。
陈列玉简的金色木架分为五层，每一层都有醒目的标识，从下到上依次是地阶下品、地阶中品、地阶上品、地阶极品、阶。
每一层还有进一步的细分，金、木、水、火、土、冰、雷、风、无属性等按属性区分的类别。
“不知元真传对功法了解多少？”马正江看向元起认真的问道。
“了解的不多，就是外面都知道的大众消息，还请马长老指点一二。”元起向马长老抱拳行礼谦虚地道。
“指教不敢当。”马长老摆摆手，脸上带着笑容，“修炼地阶功法、阶功法好处极多，元真传可知为什么少有人选择这两类功法？”
“应该是因为赋吧。”元起不确定的道。
“真传所言极是。”马长老轻抚胡须，眼中带着满意之色，“修士的悟性不行，根本修习不霖阶、阶功法，强行修炼也只不过耗费大量时间勉强到达入门、成阶段。
入门、成境界地阶功法的修炼速度还不如大成、圆满境界的玄阶功法。
而且如果修士的灵根太差，也无法修炼地阶、阶功法附带的灵术，也有很多人称高阶功法附带的灵术为神通。”
马长老随手拿起一枚一层的青色玉简递给元起，语气中带着苦涩继续道：“宗门大部分弟子不能修行高阶功法的主要原因是赋差，次要原因是高阶功法太珍贵了。
地阶、阶功法都是用传道玉简记录，修士至少要修炼高阶功法之大成巅峰境界才能铭刻这些传道玉简，传道玉简都是有使用次数的，所以它们每一枚都珍贵无比，不能让普通弟子试试修炼一下。“
听到元起心中有些疑惑，仔细看了看手中的青色玉简，并没有感受到有特别之处，当即问道：“没有书籍、普通玉简记录的高阶功法吗？”
“当然有！”马长老非常肯定地回答道，“但是每一部高级功法都玄妙无比，很多时候用文字叙述无法表达清楚，通读起来都晦涩难懂，更不用修炼。
只有真正的妖孽才能看书籍或者普通玉简修炼，妖孽以下修炼，要么修炼不了，要么修炼到走火入魔。
传道玉简与普通玉简有所不同，它并非单纯地记录文字或图像信息，而是被修炼这部功法有成之人运用神识之力进行铭刻。
这种独特的制作方式使得传道玉简能够承载更多的信息和感悟，包括功法的核心要点、修炼技巧以及心得体会等。当其他修士使用传道玉简时，他们可以通过玉简中的神识印记感受到原作者的修炼经验和心境变化，仿佛亲身经历了一遍功法的修炼过程。”
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