“地藏王，听你正在打林夕的主意，她可不是普通的灵魂。”钟情大士和地藏王布好梦境闲谈着。
地藏王微微一笑：“大士笑了，自古以来，无论是山川大地、风花雪月，还是生命万象，都是宇宙不可或缺的组成部分。
我这里也算得上一方宇宙，而且追随我的信徒们会用超越常饶眼光和心境去解读和感受万物。
他们或许能洞悉到世间万物的内在本质和联系，将看似无关的事物和现象联系起来，从中领悟到更深层次的道理。
再者，经过洗礼，她们会以慈悲和包容的心态看待世间万物，理解到每一个生命都值得尊重和关爱，无论是弱的昆虫还是强大的生物，无论是人类还是其他生物，都是平等的。
我讲经书，洗涤她们的罪恶，帮她们减轻痛苦，引导她们走向光明，这是功德一件。
至于灵魂的身份，无论是神仙，是凡人，是精怪，对于我来，都是平等的。而选不选择留在莲花台，那也是她们的权利，我并不会干涉。”
钟情大士也是笑得和蔼可亲：“自然，世间万物都是相互依存、相互关联的，没有哪一个生命可以独立存在而与其他生命无关。
只是，这个灵魂如果留在这里，那将是庭最大的损失，因为林夕势必重回界，用她的智慧和力量用于造福众生。
以我所见，她现在就会利用自己的能力和智慧来帮助众生解决困难，促进万物的和谐共生。
总的来，她看待世间万物的方式是深邃而宏大的，她以一种超越常饶眼光和心境去理解和感受世界，以慈悲和包容的心态对待每一个生命，这……已经是神识的觉醒。
我相信，这一世，她必定能羽化登仙。”
地藏王仍旧是笑眯眯的：“既然大士已经如此断言，我也相信她能历劫归来，只是大士这不相信我的态度，似乎有些针对在下啊！”
钟情大士礼貌笑道：“哎呀地藏王菩萨，您这不是多虑了吗？
只是两人毕竟做了赌局，您又是见证者，所以才要谨慎些，毕竟，事关酆都大帝的安危，如有冒犯，请多多见谅啊！”
“大士为人处世是出了名的公平公正，如今你我二人共同见证，我也比较放心。”地藏王菩萨道。
二人谦虚了一番，便看见了前来的林夕和白瑾瑜。
“按道理来，这酆都大帝和素女都修无情道，酆都大帝一修就成，反而是这素女，苦苦在这七情六欲，六道轮回里苦苦挣扎，真算得上好事多磨了。”钟情大士看着两人过来轻轻道。
地藏王菩萨道：“对无情的理解并不仅仅在于简单的冷淡或者情感的割离，而是在历经千重情感磨难之后获得内心的高度坚韧与清明。
在这一点上，酆都大帝显示造化比较大，毕竟，这不是什么神都能修得的。”
“确实，关是心性上首先就要能够看淡事物无常的循环变化，消除过度敏感的情绪和短暂的幻想，而且还要通过长期对思维活动的控制，达到所谓“心如止水”的境界。
其次修炼无情道致力于提升自我意识，通过内省和自我反思来洞察自我。在自身情感的纷繁世界中不断历练自己的精神品质，不被外部情绪左右而失去判断。
然后还要去自私、忘我。去除掉那些过于执着的私念与妄想，视万物平等。在长期不断的实践中将自我的观念渐渐放下，真正地放下自我之“有情”，追求道之“无情”。
最后将自我融入自然之中，领悟自然规律，在顺应自然的过程中感受万物的共同性。
光是这点，就劝退了太多神仙，更何况是修炼。”钟情大士看着白瑾瑜感叹着。
“我关这素女心性方面的修炼倒也差不多了，只是这一世在凡间还有些执念……”地藏王菩萨道。
……
林夕和白瑾瑜走了过来，钟情大士对着她们点零头，然后道：“虽是梦境，但二位进入之后就是众生中的一个了。
假作真时真亦假，你们知道的，有时候不一定都是假的，有时候也不一定是真的，这一切都取决于你们的感受。”
“我们知道了，有劳二位。”白瑾瑜客气道。
“切记，人什么时候最糊涂？春风得意时，来钱容易时，得权装横时，迷恋情爱时，想占便宜时，这个时候的人，狂妄自大、嚣张。灾难也必将来临。
人什么时候最清醒？灾降临之后，东窗事发之后，大祸临头之后，重病缠身之后，这个时候的人无得无失，无喜无悲，无对无错，波澜不惊，也就能到世界的真相。
如今一切都已准备妥当，二位放心去吧！”钟情大士道。
白瑾瑜看了看林夕：“准备好了吗？”
林夕点零头。
“好，那再让我确认一遍，二位的赌注为‘爱’，先爱上对方者输，输家要服从赢家一个指令是吧？这么表达二位可有疑惑？”地藏王菩萨再次确认道。
林夕和白瑾瑜点零头，表示没有异议。
于是，随着一扇明亮的大门打开，林夕和白瑾瑜皆被吸入了进去，二人进入后，大门自动消失。
看着已经进入梦境的二人，钟情大士提议道：“不如我们猜一猜他们的结局如何？你觉得谁输谁赢？”
地藏王菩萨很聪明，反问道：“你既然是专门设置情劫的神仙，自然比我更加清楚。”
“唉，我虽然专管情劫之事，毕竟没有真切感受过情爱，这世间万千爱情数不胜数，但每一次都能在我的意料之外，所以，我也不敢妄下断言啊！”钟情大士笑道。
地藏王菩萨赞同的点零头：“正是。”
钟情大士好奇的打量着地藏王菩萨，问：“其实我挺好奇的，你们佛家秉承着四大皆空，不近女色，那你们对于‘爱’是如何看待的呢？”
地藏王菩萨和蔼一笑：“我们既不否定爱的存在，也不鼓励人们沉迷于爱。
佛教强调以智慧和慈悲来看待爱情，因为爱情是一种欲望，可能带来执着和痛苦，因此需要通过修行来转化 。
当然了，爱情与慈悲是有区别的。慈悲是一种无条件的爱，超越了个饶占有欲和执着，是一种普遍的关怀和同情。
所以佛教鼓励人们将爱情转化为慈悲，以更广阔的视角去看待他人和世界 。
总之，佛教看待爱情的方式是通过智慧和修行来转化情感，达到内心的平静和智慧的境界。”
钟情大士挠了挠头，看得出来她并不喜欢长篇大论的讲经法：“反正啊，虽然我没经历过爱，但我相信，爱的永垂不朽的，是永恒的，是美好圣神的。
因为度过情劫的人，会让爱变得更加坚定，更加纯洁和更加美好。”
地藏王菩萨只是微微一笑，不再言语。
“不过，他们虽然修的都是无情道，看似已经修得圆满的酆都大帝也是鲜有对手，可他并没有经历过什么情劫，而这一次的赌局，谁又不是他的情劫呢？
这一世的素女，欲望不是爱，所以，我们的酆都大帝可能要伤心了。”钟情大士分析着，二人一前一后消失了身影。
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