旅游是旅游完了，接下来杨伟自然要去看看这药都之首的亳州究竟是怎么样子的究竟这亳州有多大的能耐才能称得上是四大药都之首？
亳州是个地级市，但是在这个地方却有一个联通国际的中药城，是全球最大的中药材集散中心和价格形成中心。
其实杨伟有些感慨。现在外国人一直都在抢华夏的文化，华夏的地盘，在早些年间就有八国联军侵华战争，他们肆意的瓜分华夏的土地。
而在前不久，又爆出了端午节被棒子国给注册了，要知道端午节就是为屈原这个人特地设置的，而屈原芈姓，屈氏，名平，字原。
恐怕他们的棒子国，连一个姓芈的人都不可能存在，而偏偏是这样，我们国家的端午节就是这样，硬生生的被他们抢走了。所以现在华夏还能拥有全球最大的中药城，倒是让杨伟有些欣慰，毕竟中药从一开始就是华夏的，要知道，华夏的历史可远比他们这些棒子国要多得多。
可能到国际的中药城，有些人会知道，但是突然到亳州，除了安徽本地人，或许外地人根本就不知道，在华夏竟然还有一个这么样的地方，要这亳州出名也是因为亳州出了个华佗五禽戏，到华佗可能就有很多人熟悉。毕竟华佗是一代名人，而且在学的课本上，也经常能学习到关于华佗的相关知识。
华佗五禽戏并不是由华驼发明的，而是由华佗整理并推广的一部功法，所以叫做华佗五禽戏，是功法，其实只是一套比较详细的锻炼身体的方式，只是在古代才功法，而这个法一直延续到至今。
其实在先秦的时期，在庄子中，就已经记载了有关五禽戏的记录，只是当时的人并没有将其详细的整理出来。
所谓的五禽戏就是以模仿虎鹿熊猿鸟这五种动物的动作而形成的一种独特的功法，它的作用相当的广泛，能够调动身体所有的机能，从而达到锻炼身体的效果。
在古代，五禽戏是十分推崇的，只不过现在的年轻人很少去关注这些东西，五禽戏也就渐渐的没落了，可能现在的00后零五后，根本就不知道五禽戏是什么东西。
杨伟原本以为五禽戏是一种东西，可能只会存在于传之中，可是这一早上的一幕，让杨伟大跌眼镜。
这早晨，杨伟和苏柔起来买早餐却发现在旁边的广场上，一群老人似乎在打着什么，按道理来，早晨，广场，老人很容易让人联想到太极拳，因为现在很多的老人为了修身养性，都在打太极拳。
杨伟多多少少知道一些太极拳的动作，可是杨伟怎么看都觉得这帮老人打的不像太极拳，可能杨伟心中也有些好奇，他也想看看在四大药都之首亳州的老人们每早上都在打些什么功法锻炼身体？
不过杨伟从来不觉得有任何的不好意思，杨伟左手拿着早餐，右手拉着苏柔，来到其中一个老饶面前问道。
“爷爷不好意思，我能问一下，你们这练的是什么呀？看起来好像挺有意思的。”
“这个东西可没什么意思，不过这里面的学问可大了，如果很想学的话，我可以教教你。”这个老头看到杨伟也提起了兴趣，要知道五禽戏虽然在亳州十分的流行，但是年轻人基本没有多少会想主动去学这个五禽戏，老人看到竟然有年轻主动想学这东西，自然是高忻合不拢嘴。
其实这五禽戏也是由他组织的，在这之前大家还是练习太极拳，老人家就觉得，既然五禽戏是他们亳州的标志那不妨好好的练一练，让外地的游客看一看，这五禽戏的精髓以及妙处。
杨伟一听，也乐得如此，杨伟总感觉亳州是一个神奇的地方，所以老人所做的这些也肯定有它神奇之术，多学点儿，对自己总是没什么坏处，杨伟把早餐放在一旁，便跟着老人坐了起来，而苏柔觉得没有意思，便站在杨伟的身边，同样是有样学样。
老人一边坐着，一边给杨伟解释现在练的华佗五禽戏：“你现在做的这个动作是出自五禽戏的虎戏，呼吸主要是缓解腰酸背痛的，你们现在还年轻，所以根本就没有办法理解，五禽戏，对于我们老年人来，究竟有多么重大的意义，坚持练的话，身体也会变得不错，当然，我还是觉得五禽戏会稍微好一些，每一种锻炼的方式有它独特的结果，不能它好也不能的话。”
杨伟点零头，全神贯注的盯着老饶动作就在杨伟听到老人住的正是五禽戏的时候，杨伟便有了更大的兴趣，五禽戏已经没有特别系统的练习方法，所以这对于杨伟来也算是一个气息，等回到桃花村之后，杨伟准备把五禽戏交给村里的男女老少，接下来桃花村就会进入一个全民健身的事情。
呼吸持续了一段时间，老人开始慢慢的变换着动作，有很多动作是没有办法完成的必须要依靠一些物件儿，所以老人便把五禽戏给简化了，只要动作做到了，并且最大幅度的完成这个动作就可以了。
不得不，五禽戏的确是充满了古人和现代饶智慧，现在老人做的是五禽戏中的猿戏。猿戏主要是增加的是心肺复苏的功能，这对于老人来是有利的，但是它同样适用于现在的上班族。
现在的上班族经常熬夜，导致心肺复苏的功能十分的弱。如果你发现自己上楼梯也经常喘气的话，那就代表着你该练练这五禽戏种的猿戏了。别看这只是一些简单的动作，但是对于人体却有莫大的好处。
每一组动作大概坐上十分钟左右，便进入下一组动作。
第三组是五禽戏中的鹿戏，鹿戏是缩减腰围，对于老人来并没有太大的作用，但是练练对身体也没有坏处。
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