我从乱麻般的思绪中缓过神来，放眼一看，只见那悠长的甬道显得越发的虚幻，不知道它到底是发生于我们的想象当中，还是真实的存在。专家不是都世界是物质的吗？作为一个理论体系，唯物主义属于一元本体论，其本身又不同于以二元论或多元论为基础的本体论，作为对现实世界的一种解释，它是唯心主义和心灵主义的一个对立面。我忙问怎么办？
龙槿初接着道，“刚刚我看她进来，就跟着进来了，没想到这里面的事情超过了我们的想象，再往前面去就是我们要找的瑶池圣母的墓穴，圣穴里面机关重重，抓她的人我也没有看清楚到底是什么，但是我能肯定的是，瑶池圣母还活着。”
我好奇问道，“你怎么知道？难道你们真的看见了几千年前的人了？”
龙槿初喝完水，恢复了十有八九，能直起身子道，“我进来的时候，门口坐着的女尸手中握着一个羊皮册子，我打开一看，是上古时期的龙甲神章，开篇就写到了关于瑶池圣母的事情。”
熊瞎子也急了，急不可耐的问道，“写了什么东西？和宝藏有关？”
龙槿初，“瑶池圣母是统治华夏西方的昆仑圣神，她常年居住在西方玉山（与昆仑山相对）的石洞中，是一个披着兽皮人身长牙的怪物形象，另外，山上有长着牛角、满身豹纹、声音如犬吠的怪兽——狡，还有长着红色羽毛、喜好食鱼的三青鸟，直到有一，降星雨，一颗巨大的陨石落在了西海国境内，之后不知道是什么原因，西海国突然强大起来，征服了周边几十个国家，出现了万国来朝的局面。原来她得到霖外生命的力量，用这个外陨石统治一方，她为了守住西海国的繁荣，实现长生不老的梦想，用诅咒密封了整个西海国，使西海国不被世人所发现，只留下了黑水国的传，误导后人，其实，西海国就藏在黑水国的城邦里，一旦打破幻象，它就会显现出来，而我们是有幸来到了这里。”
我道，“近年来，学术界对瑶池圣母是神话人物，还是确有其人一直争论不休。青海省着名学者赵先生在他的《昆仑神话》一书中写道：《山海经》里的瑶池圣母是一位会号叫而不话的凶神。中华书局陈博士和北京师范大学任博士则认为：瑶池圣母有可能是一位以虎、豹为图腾的部落或部落联媚女性氏族首领。看样子他们猜的没错。”
龙槿初问我道，“你还知道什么？”
我答道，“晋太康二年间，一个名叫不准的盗墓贼纠集几个恶徒挖掘战国时期魏襄王的陵墓时，在陪葬品中发现了一部用竹片写成的书籍，这就是《穆子传》。《穆子传》以般的笔法，记录了西周五世国君周穆王的生平，专家推断，《穆子传》至少成书于战国之前。赵先生考证，周穆王是周武王曾孙、周昭王的儿子，名叫姬满。这就意味着，《穆子传》记录的相关情节有可能是真的。如果是这样的话，那之前我们的那些事情也就是真实发生过的。”
喜欢我的考古二十年请大家收藏：(m.trxsw.com)我的考古二十年唐人小说网更新速度最快。